وهنٍ على وهنٍ" : قراءة تأملية بين القرآن الكريم والعلم الحديث من كتاب «من صلصال كالفخار» تأليف: صبرينة حمود دار المثقف العربي – باتنة، الجزائر الطبعة الأولى، 2025م ISBN: 978-9969-08-000-0 قال الله تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾ [لقمان: 14]. في هذا التعبير القرآني الموجز تتجلى معجزة اللغة والوصف العلمي في آنٍ واحد، إذ يصف الله تعالى الحمل بأنه “وهنٌ على وهن” أي ضعف متراكم ومتجدد، يتضاعف

نبدأ رحلتنا في الدنيا كمحاربين من أجل الحياة… وسلاحنا الأول صرخة بريئة تطلب عطف وحنان الأم… ثم نتدرّب على صراع البقاء… فنحارب الأقرباء قبل الأعداء… ونشتد لنصبح أكثر قوة… وأشد قسوة… نحارب من أجل المال… ومن أجل المكان… ومن أجل أن نثبت أننا ما زلنا أحياء… تُلهينا الدنيا ونتناسى أنها مسرح كبير… فيه كل الأدوار… والكل يبحث عن البطولة… وكل فصل يحمل ذكرى ويترك أخرى يصعب نسيانها… في كل مرة تمرّ نشهر في وجهها سلاحًا… منا من يحمل سلاحًا فتاكًا

#بكم_تشترى_العروبة لم يبقَ من العروبةِ إلا الاسم… ومن الأوطانِ إلا الذكرى… الكلُّ في سباتٍ عميق… والحيُّ يصارع كلغريق… والقصفُ وحدهُ مستيقظ… يعدُّ الشهداءَ طفلًا طفلًا… وأمًّا أمًّا… والبيوتُ تتساقطُ كالأحلام المكسورة… لم يبقَ سوى الحطام والجثث المحروقة… وأيادي العرب ما بين مكتوفة ومبتورة… صمتٌ رهيب… أتراه خوف أم أنهم اعتادوا على الصورة؟ بينَ حاكمٍ ظالمٍ وآخرَ ملعونًا… ضيّعوا وصيةَ رسولِ الله في قولِه: أمركم بينكم شورى… فأصبحوا كأوراقِ الخريفِ جافةً ومنثورة… 🖋 صبرينة حمود

قال الله عز وجل على لسان يوسف عليه السلام في سورة يوسف وفي تاويل رؤيا الملك ( تَزۡرَعُونَ سَبۡعَ سِنِینَ دَأَبࣰا فَمَا حَصَدتُّمۡ فَذَرُوهُ فِی سُنۢبُلِهِۦۤ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّمَّا تَأۡكُلُونَ .) ( ثُمَّ یَأۡتِی مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ سَبۡعࣱ شِدَادࣱ یَأۡكُلۡنَ مَا قَدَّمۡتُمۡ لَهُنَّ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّمَّا تُحۡصِنُونَ ) (ثُمَّ یَأۡتِی مِنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ عَامࣱ فِیهِ یُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِیهِ یَعۡصِرُونَ ﴾ سؤال للتأمل: في تأويل رؤيا الملك، كان الحديث كلّه عن الزراعة والسنابل والتخزين والخصب والقحط، لكن عند الوصول

📖🖋#صبرينة_حمود من كتابي👇 #فذروه_في_سنبله قال تعالى: ﴿قَالَ تُزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ﴾ [يوسف:47] _ تدبر عددي وزراعي في هذه الآية: عدد كلماتها 14 كلمة → رمز إلى 7 سنوات وفرة + 7 سنوات قحط. بداية التأويل مع لفظ "تزرعون" → وهو المرحلة الأولى في زراعة القمح (الزرع). الكلمة 7 = حصدتم → دلالة على انتهاء سنوات الوفرة السبع. القمح يعتمد في زراعته على تربة متعادلة الحموضة (pH≈7). يظهر ساق القمح في اليوم

الحياة بحر واسع وسفرنا فيه على مراكب متنوعة تهزنا أمواجه تارة وتلقي بنا في حياة الآخرين تارة أخرى قد نكون لهم بلسمًا شافيًا وقد نكون جرحًا عابرًا وربما درسًا يتشكل في الذاكرة أو رسالة عابرة تبدو بسيطة في ظاهرها لكنها كتبت بريشة بيضاء ومداد من قدر ونحن في رحلتنا نتساءل لماذا..؟ وهل يا ترى...؟ وماذا لو...؟  لكن الإجابة تظل غامضة لا لقصور في المعنى بل لحكمة يعلمها الله وحده تخفى عن عقولنا وتدركها قلوبنا يومًا ما حين يأذن الله. #صبرينة_حمود

"بعض الأماكن لا تزورها الأقدام بل تزورها الأرواح… وتترك فيها نبضًا لا يزول، كأنها تخبئ جزءًا من ذاكرتنا في هوائها، وفي كل عودة، نسمع صدى القلب وهو يتنفس من جديد. هناك أماكن تعانقنا بصمت، وتهمس لنا أننا تركنا فيها شيئًا من أرواحنا، شيئًا لا يعود إلا حين نعود. وكيف نعود؟ نعود بخطواتنا أم بقلوبنا؟ نعود بأجسادنا أم بأحلامنا؟ ربما الأرواح تعرف الطريق قبل أن يعرفه الجسد، وربما بعض الطرق لا تُسلك إلا بالحنين." ✍️صبرينة حمود

☆☆يا نفسُ عودي… قبل أن يُطوى الزمانْ وتُغلقَ الصحفُ، ويُرفعَ الميزانْ تذكّري يومًا لا ينفعُ فيه مالٌ ولا بنونْ إلا من أتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ عامرٍ بالإيمانْ أين نكونُ يومَ تُبدَّلُ الأرضُ غيرَ الأرضْ وأين المفرُّ يا ظالمي يومَ العرضْ لا أمٌّ ولا أبٌ ولا خليلٌ ينفعك… ولا ينفعني ولا ابنٌ ولا أخٌ عن النارِ يدفعك… ويدفعني انتهى العمرُ… وانطفأت أنوارُ الأوطانْ زالتِ الدنيا… ومضى وقتُ الامتحانْ يومَ يُنصبُ الميزانُ… والكلُّ مُدانْ وتنكشفُ الأسرارُ… ولا يبقى إلا الرحمنْ فالقلمُ لا

حين تكتب كلماتٍ بريشةِ صقر، لا على الجدرانِ… ولا على الورق، بل على الأرضِ… وبحبرٍ من عرق، تعكس أوجاعك من حيرةٍ وقلق، بين يدي الرحمنِ… في سجدةِ غسق. تبوح بصمتٍ، وتشكُو بلا نطق، ويشهدُ على حزنكَ ظلُّ الأفق، فلا أنتَ ضعيفٌ… ولا الحرفُ أحمق، لكنّك إنسانٌ… إذا اشتدَّ الخنق، سجدتَ لله، وقلْبك ينفلق. وحين تنهضُ بعد كل انكسار، تمسحُ دموعك لا افتخارًا… بل وقار، تخبئ جُرحك في دعاءٍ بالأسحار، وتسيرُ بصمتك… كأنك لا تُجيد الانهيار. تُطبطب على قلبك دون انتظار،

بين الماضي والحاضر ✍️ صبرينة حمود هيهاتَ هيهاتَ بينَ الماضي والحاضر؛ كُنّا نغدو فرحين، مستبشرين، وإن سقطت دمعةٌ، تنمحي بعدَ حين، براءةُ أطفالٍ في صدورِنا، لا حسدَ يُكدّر، ولا غِلّ، ولا حقدًا دفين. واليومَ نحملُ خناجرَ وسيوفًا وسكاكين، خوفًا من غدرٍ، وحرصًا من كيدِ الكائدين. ما عادَ خالٌ، ولا عمٌّ، ولا أخٌ أمين، ولا خليلٌ، ولا محبٌّ يوثقُ حبلَ الوتين؛ قَطَعَ الشكُّ حبلَ الثقة، وارتفعَ صوتُ الأنين... الكلُّ في غُربةٍ رغمَ وجودِ المحبّين، فالدنيا مسرحٌ… وكلُّنا على التمثيلِ مجبورين.

حين يتكلم القَدَر ❤️‍🩹 حين يتكلم القدر ... تأمّل بصمت، واقرأ ما بين السطور، ولا تتعجّل… فالاستعجال محظور. حين يتكلم القَدَر… أصغِ، وابتسم للأقدار، ولا تنسَ أنها خُطّت بقلم القوي الجبّار. حين يتكلم القَدَر… تُؤجَّل الأماني والأحلام، ويغدو بعضها في طيّ النسيان. حين يتكلم القَدَر… تدرك أنك في دنيا الامتحان، ولك أن تختار: إما تُكرم أو تُهان. حين يتكلم القَدَر… تذكر، مهما أذنبت، أنك إنسان، يُخطئ ويُصيب، ويستعيذ من الشيطان. حين يتكلم القَدَر… ترحل عن دنيا بلا اسمٍ ولا عنوان،

سورةُ يوسفَ رمزٌ للرُؤى... تبدأُ بحُلمٍ وتنتهي بارتقاءْ صبرٌ جميلٌ، والسُجونُ مَنازِلٌ... لكنَّ فيها لليقينِ اكتِساءْ باعوهُ ظلماً، لا لذنبٍ ظاهرٍ... لكنَّ حُسْنَ الوجهِ أثارَ الجفاءْ حتى إذا ضاقَتْ بهِ كلُّ الدُّنا... جاءَ الفرجْ من ربِّنا في الخفاءْ وإذا اشتدّ البلاءُ فانتظرْ... من رحمِ الظلمةِ يأتي الضياءْ في الجُبِّ كانَ دعاؤهُ نورَهُ... وفي القصورِ تجلّتْ السماءْ ما خانَ يومًا، ما جَفَا، ما اشتكى... بل كانَ نِبراسَ العُلا والوفاءْ حتى رأى أباهُ بعينِ المُنى... فانجابَ حُزنُ العُمرِ تحتَ الدعاءْ ✍️صبرينة حمود