​هل المثقف العربي يقوم بدوره تجاه مجتمعه...؟ ​ ​آه لو كان الأستاذ والمثقف يقوم بدوره تجاه مجتمعه، والذي لا يقتصر فقط على ما داخل الفصل، لمات الفساد منذ الأزل. ولكن للأسف، الأستاذ والمثقف الأقايغاني بصفة خاصة، والمغربي بصفة عامة، دائماً ما يرفع شعار "أنا ومن بعدي الطوفان"، فليذهب المواطن المغلوب على أمره إلى الجحيم. يقولون: "أنا موظف داخل قارتي، لماذا أحشر نفسي فيما لا يعنيني؟"، بل الأمر يهمه أكثر لأن رسالة الأنبياء ليست محدودة بين الجدران... ولكن لا حياة لمن

​عجائب التناقض.. عقل يقرأ الخطر ويد تختار الضرر ​بصراحة، هناك سؤال يحيرني جداً ولا أجد له إجابة منطقية، وكلما فكرت فيه أجد نفسي في دوامة من التناقض. نحن نرى اليوم منتجات كثيرة (مثل "الفيب" أو السجائر الإلكترونية) ومعها ورقة تحذير طويلة وعريضة. هذه الورقة تقول لنا بوضوح: "انتبه، هذا المنتج فيه سموم، النيكوتين يسبب الإدمان، وقد يصيبك بصداع، أو خفقان في القلب، أو حتى مشاكل في التنفس والمعدة". ​السؤال هو: إذا كانت هذه المنتجات بكل هذا الضرر، والشركات نفسها تعترف

ضريبة النضال بالعالم القروي.... جماعة اقايغان بإقليم طاطا المغرب نموذجا -بين نبل النضال وعزلة المصلح- تحدثنا بما فيه الكفاية.... الآن حان وقت الصمت. ​أنا أستاذ، ومشكلتي في الآونة الأخيرة أنني أصبحت نشيطاً جداً، خصوصاً في الميدان (الشأن المحلي الأقايغاني). أناضل بشراسة، ولا أدري ما هو الدافع؛ ففي بالي أنني كإنسان "أقايغاني" مستقر مادياً ومعنوياً، عليَّ المساهمة في دفع عجلة التنمية إلى الأمام ولو بدفعة واحدة... ولكنني تصادمت بواقع مؤسف ومؤلم. الناس يظنون أن مَن يناضل بدون مقابل فهو كمجنون، لأن