AynAlQudat

قراءة الروايات تحسن الثروة اللغوية

قراءة الروايات تحسن الذكاء العاطفي

قراءة الروايات تزيد الارتطبات والاحساس بالتعاطف مع الآخرين

قراءة الروايات فعليا يغير شكل العقل نفسه

Great novels can change your life...and your brain

وأخيرًا، مجرد وجود كتب كثيرة في البيت يزيد ذكاء الأطفال

أتمنى أن هذه المنصة لن يحتلها الصهاينة و يستحوذون على الاجابات بالكامل كما فعلوا بكوورا الانجليزية....

أي سؤال سياسي أو تاريخي يخص القضية الفلسطينية - تجد سيلا من الردود من صهاينة الله يلعنهم. فعليا المنصة يمكن أن نعتبرها مكتبة لقسم الاعلام والترويج للمخابرات الاسرائيلية

صراحة أنا قرأت عقيدة الصدمة في تقريبًا 2008 أو 2009. يعني قبل الثورات العربية. لكنك صدقت - هذا الكتاب ينطبق بشكل خاص على مصر في زمن الانقلاب وعلى العراق كذلك (شاهد مثلا هذه المحاضرة عن اقحام الشركات الزراعية  الأمريكية في السوق العراقي والاحتكار عليه:)

 وسينطبق أيضا على سوريا على المدى القريب

نسيت أن أضيف ناومي كلاين إلى قائمتي. مؤلفاتها عليه أن تُدرس في المدارس

بدون أية منازع - 1984 للكاتب جورج أورويل. قرأته في أيام الثانوية وغيرت تفكيري عن العالم والسياسة بالكامل. أعشق هذا الكاتب وأنصح بكل كتبه، خاصة مزرعة الحيوانات و الحنين إلى كاتالونيا. قرأت تقريبا 6 أو 7 كتب له حتى الأن، ولدي كذلك كتاب مقتطفات من مقالاته وهي رائعة أيضا.

من ناحية التأثير عليّ وعلى آرائي، فمؤلفات نعوم تشومسكي لا تضاهى. لدي يمكن 8 كتب له، وأنا مدمن على استماع محاضراته وخطبه. أنصح خصيصا على "صناعة الموافقة" وأيضا على "فهم القوة" (Understanding Power)

و"الهيمنة أم البقاء"

و"أوهام الشرق الأوسط"

هذه الكتب ليست ممتعة. ليست مسلية. ولكنها مفيدة ومؤثرة بشكل لا يصدق. كتب اكاديمية، جافة وثقيلة ومليئة بالاحصائيات، ولكن ستؤثر على آراءك وتفكيرك لبقية حياتك.

علاوة على ذلك، أضيف:

 "اختراع لبنان" للأستاذ قيس فرو

"يقظة العرب" لجورج أنطونيوس

"الهروب من الحرية" لإريك فروم

"الشركة" لجويل باكان (كتاب رهيب) Joel Bakan - The Corporation

"احتراع العراق" لتوبي دودج

وطبعًا أقصد "المضلعات" في تعليقي السابق، وليس "المعضلات".

ما هو عرب بوتس؟ لم اسمع عن هذا الموقع من قبل

هل ستكون بالعربية ام الفرنسية؟

ليس لديك أي دلائل أو مصادر لأنك تنشر الخرافات. ماكيافيلي كان كاتبًا من العصور الوسطى . يعني 2000 سنة بعد الرومان. أما الإنجليز، أيها الجاهل، هم من عرق ألماني ممتزج مع الكلت . قبائل ألمانية هاجروا إلى إنجلترا واحتلوها واستقروا فيها، بالضبط كما فعل العرب في المغرب:

https://en.wikipedia.org/wi...

ولهذا السبب الثقافة الأمريكية والإنجليزية تسمى الثقافة الأنجلو-ساكسونية. لأنهم يفتخرون بأصولهم الالمانية. فأي واحد فيهم العرق القوي؟ الكلت الذين هزمهم الرومان والالمان؟ ولا الألمان الذين هزمهم العرب في الأندلس؟ لا تنس أن هذا العرق الانجليزي الفاشل استعمر أغلبية الكون الأرضي، بما فيها معظم الدول العربية. فمن فيهم عنده "الجينات القوية"؟؟ يا لها من لغز.

وأي دوقة يورك تتحدث عنها بالضبط؟ العائلة الحاكمة لبريطانيا أصلها ألماني. العائلة اسمها:

House of Saxe-Coburg and Gotha

https://en.wikipedia.org/wi...

غيروا اسمهم أثناء الحرب العالمية الأولى إلى ويندزر لكي يتفادوا ادعاءات التحيز لصالح أبناء عمهم في ألمانيا. وللمعلومة، عائلة القيصر الروسي كانوا من نفس العائلة الألمانية.

أما خرافاتك بخصوص مصر:

ثقافة نقادة:

https://en.wikipedia.org/wi...

ثقافة معادي بوطو:

https://www.ancientegyptonl...

وأول مملكة متحدة في مصر بعد احتلال نارمر لشمال مصر:

https://en.wikipedia.org/wi...

أقول ثانيا: اترك هذا الحمق وافتح كتاب

ما قرأت أغبى كلام من هذا. الفراعنة أتوا من إثيوبيا وأسقطوا المملكة المصرية؟ كلام جدا تافه.. باين انك لا تعرف شيئا عن مصر، مع انك مصري. وكأن اثيوبيا دولة متطورة مع "جينات قوية". كلام اطفال. الاثيويبيون لهم علاقة مع عرب الجزيرة وليس مع المصريين القدامى، ثم انهم ما احتلوا شيئًا .

الثقافة الفرعونية تطورت في وسط مصر من تقريبا 6،000 سنة. وهذه الثقافة سميت بالنقادة. البشر أتوا إلى مصر من 400،000 سنة وقبل الثقافة النقادية كانوا مجرد قبائل وقرى بدائية. ثقافة النقادة تطورت في مصر وانتشرت، واحتلت أراضي جنوبا وشمالا. الثقافة في شمال مصر كانت متعلقة ببلاد الشام عرقيا وثقافيا. هذه الثقافة اسمها معادي بوطو. Maadi Buto culture. ومع اتحاد هذه المناطق اتت المملكة الفرعونية . لا علاقة لها إطلاقا مع إثيوبيا . يعني فهمك لعلم الجينات سطحي بالكامل. إذا المصريون اتوا من إثيوبيا، فمع هذا المنطق الأتراك والمغول أتوا من هناك أيضًا.

وعلاوة على كل هذا، انا كتبت عن الألمان أيضًا، ليس فقط فنلندا. طيب ما يعجبك فنلندا لأنها ليست دولة "ذات التأثير القوي" فلمذا ما علقت على ألمانيا؟ ألمانيا كانت عبر التاريخ لا شيء. ولا حكموا على شيء. الرومان حكموا عليهم أكثر من 2000 سنة، ثم تطورت في خلال أجيال قليلة إلى أقوى دولة في العالم - احتاجت إلى ائتلاف بين إنجلترا وروسيا وأمريكا وفرنسا لإسقاطها.

وانت تتحدث عن تأثير الإنجليز على اسكتلندا، وباين انك لا تعرف أن الرومان احتلوا إنجلترا وحكموها لمدة 400 سنة. وقبل هذا الاحتلال كانوا قبائل بدائية. فمن فيهم العرق الأقوى؟

اقرأ في التاريخ وأترك هذه الخرافات التي لا تصلح لطفل لازال صغيرًا على المدرسة. اقتصرت كل العناصر المعقدة مثل التعليم والإدارة والفساد والمصالح الجيو استراتيجية إلى مسألة "جينات قوية". انت انسان مهزوم.

كلام في منتهى السذاجة والتفاهة والعنصرية. نعم، لنستورد زعيمًا من المغول أو أتراك آسيا الوسطى. كأن هذه الأماكن متقدمة ومتطورة!

أولا، وكما قلت في موضوع مماثل: اذا قام أجنبي بإحتلال منطقة، ثم استقر فيها، لم يعد أبناؤه يكونوا أجانب إلى الأبد.

ثانيًا: الألمان والفنلنديون والسويسريون ما حكموا شيئًا في تاريخهم. كانوا قبائل متشردة ومحكومة من قبل الرومان والسويد وحضارات أخرى. فنلندا كانت عبارة عن قطعة أراض زراعية تابعة للسويد لأكثر من 800 سنة. ثم احتلتها روسيا لمدة 100 سنة. ثم أعلنوا استقلالهم في 1917 عندما كانت روسيا في فوضى الثورة البلشفية. يعني عمرها 101 سنة كدولة، وصارت من أكثر الدول تقدمًا في الكرة الأرضية. ولا ننسى أن خلال حربها مع روسيا في الخمسينات، كانت من أفقر الدول في العالم وانتشر فيها المجاعة الجماعية.

فهل يا ترى، كان هناك قديمًا ألمانيًا يحاول أن يتفلسف ويتعمق، فيقول لأصدقائه: علينا أن نجد حاكمًا إيطاليًا؟ الإيطاليون حكموا هذه المنطقة لمدة 2000 سنة! إنهم العرق الحاكم! العرق "المسيطر على هذه البقعة الجغرافية". ما هذه البلاهة؟؟ أنظر إلى ألمانيا وفنلندا وسويسرا الآن، وأنظر أين اليونان والطليان، أصحاب الحضارات العظيمة العتيقة.

ثالثًا: حكم مصر وبلاد الشام حكام مصريين أكثر من أي هذه العروق التي ذكرتها. يعني إقرأ لمدة 5 دقائق في تاريخ الشرق الأوسط. حكم الفراعنة على بلاد الشام لأكثر من 1000 سنة، وعلى أنفسهم 3000 سنة. يعني مع احترامي للأمازيغ والأكراد والمغول والأفغان - كم سنة استمروا هذه العروق في الحكم؟؟ الفراعنة كان لهم ملكًا واحدًا من عرق الأمازيغية، اسمه شوشنق الأول، وهو كان مهاجرًا من ليبيا إلى مصر وولد في مصر. والأرجح أن والديه كانا من أسارى حربية، لأننا نعرف أن الفراعنة مثل رمسيس الثالث احتلوا ليبيا ورجعوا مع أوشاب من الأسارى. هذه كانت طريقتهم المعهودة في كل الأراضي التي احتلوها في مثل في الشام ونوبيا كذلك. أما المغول، فما حكموا على شيئًا. احتلوا العراق وسوريا، ثم انهزموا في معركة عين جالوط ضد جيشًا عربيًا تحت قيادة مملوكية. استمر حكمهم على عراق لمدة 50 سنة، ثم احتلها تيمور، وبعده أتراك. أما الفرس فنفس الشيء. احتلوا المنطقة عدة مرات وما استطاعوا التمسك بها لفترات طويلة. أطول فترة كانت تحت الإمبراطورية الساسانية، وهي حكمت على مصر وبلاد الشام لمدة 20 سنة!

يعني لا أفهم مقدار عقدة الخواجة التي تعاني منها. مصر مشكلتها المركزية والحكم العسكري الفاسد المستبد، لا غير.

توف يانصون هي أشهر كاتب/ة في فنلدنا بلا منازع، وشهيرة أيضًا في دول إسكاندنافيا. أعتقد أن أطلقوا إسمها على شارع في السويد

لكن في الوطن العربي أكيد ليست معروفة

عذرًا أخي لكن هذا غير صحيح. هناك عدة كتب، وأستطيع ذكر اسمها إذا فضّلت، التي تتحدث عن تاريخ هذا الفن. ولكن المؤرخون لا يحبون التدخل في نقاش الفلسفة وراء الفن، فهذه الناحية لا تزال غامضة

الفن الهندسي انتشر في كل الحضارات، وكان هناك تركيبات هندسية معقدة بعض الشيء في فن الفراعنة وفن الرومان وأيضًا في فنون الآشوريين وغيرهم.(أنظر إلى كتاب أووين جونز عن الفنون القديمة). ولكن بذور الفن الهندسي الإسلامي تأتي من الإمبراطورية الساسانية الإيرانية. في امتدادها الأوسع كانت هذه الإمبراطورية تتضمن مصر والشام واليمن وأجزاء من الخليج العربي، وأيضا إيران وأجزاء آسيا الوسطى. وكان فنانو الساسانية يجيدون فن بتركيب المعضلات بنفس طريقة التركيب التي استخدمها فنانو الإسلام، لكن بشكل بدائي.

ستجد إذا بحثت في الموضوع أن أول مساجد في الإسلام ما كانت تحتوي أي فن هندسي بمعضلات مشبّكة. انظر مثلا إلى المسجد الكبير في دمشق، ومسجد قيروان في تونس، والمسجد الكبير في قرطبة في اسبانيا. الفن الإسلامي في ذلك الوقت ركز على الأشكال النباتية والخط. كان هناك فقط أشكال هندسية بسيطة مثل النجوم ومعضلات فريدة (يعني ليست مشبكة). بعد ذلك نجد تطورًا سريعًا في قصور أموية مثلا قصر الخليفة هشام وخربة المفجر في الأردن. يعتقد المؤرخون أن أول تركيبات هندسية فعلية تطورت في بغداد، لكن لا نجد أي نموذج من أوائل الإسلام فيها، ربما بسبب تدمير المغول لبغداد. على اي حال، نجد التركيبات المعقدة فجأة في مسجد ابن طولون في القاهرة، ثم نرى انفجارًا في التصاميم الهندسية المماثلة حول العالم الإسلامي من الأندلس إلى وسط آسيا.

باختصار، هنالك فرق كبير بين الفنون الهندسية قبل الإسلام والفن الهندسي الإسلامي. في التعقيد وفي طريقة التصميم. وكل هذا مرتبط بتطوير الرياضيات والجبر في القرون الثامن والتاسع ميلاديًا.

نعم، حرمت تجسيد وتصوير الأحياء. ولكن هذا لا يعني أن الفنان يلجأ مباشرة إلى الزخارف الهندسية. الزخارف والهندسة كانت لها معنى ومغزى معين عند الفنانين والمجتمع المسلم. الكاتب الإنجليزي أووين جونز (Owen Jones - The Grammar of Ornament) عبّر عن انبهاره بالسرعة التي تطور بها الفن الإسلامي. كتب أن المسيحيين مضوا مئات السنوات في تطوير لغة معمارية لدينهم، ثم أتى الإسلام (هو يطلق عليها المحمدية) ورسّخ هذا الدين لنفسه لغةً معماريةً جديدة - نجدها كاملة في مسجد ابن طولون في القاهرة ونستطيع أن نتابع تطويرها الحِرَفي حتى إلى قصر الحمراء في الأندلس.

أنا أحس أن الفن الهندسي يرمز شيئين اللذين استهويا الفنانين المسلمين، واللذين شدد عليهما القرآن أكثر من المسيحية واليهودية:

1. لامتناهية الله وخلقه - عن طريق الشبكة المتكررة

2. النظام المتناغم خلف خلقه الفوضوي - عن طريق الهندسة والرياضيات التي تحكم على كل شيء في الكون.

هذا الكلام خاطئ تماما. اذا قام أجنبي بإحتلال منطقة، ثم استقر فيها، لم يعد أبناؤه يكونوا أجانب إلى الأبد.

يعني البطالمة استقروا في مصر وأصبحوا مصريين. صح أنهم كانوا من أقلية إثنية، لكن الأقلية الإغريقية كانت موجودة في مصر قبل دخول البطالمة بآلاف السنين. وصح أن المماليك كانوا من أصل تركي آسيوي، ولكنهم استقروا في مصر وأصبحوا مصريين. ونفس الشيء حصل مع الفاطميين: احتلوا مصر من تونس، ثم انتقلوا إلى مصر وأصبحوا مصريين.

يعني مع هذا المنطق الذي قدمته، نستطيع أن نقول أن جمال عبد الناصر كان قائدًا أجنبيًا لمصر. لأنه كان من قرية بني مرّ، التي ينتمي شعبها إلى قبيلة عربية، آل مره، ومن هذه القبيلة جاءت إسم القرية. فهل تقصد أن هذا الرجل قائد عربي أجنبي؟

والرسول (ص)، تزعم قبيلته بأنها من نسل سيدنا إبراهيم، الكلداني من عراق. فهل هذا يعني أن الخلافة كانت احتلال أجنبي على الجزيرة العربية؟ هل حكم آل خليفة في بحرين حكم أجنبي بما أنهم احتلوها من الجزيرة؟ هل حكل آل صباح احتلال أجنبي على الكويت بما أنهم هاجروا إليها من نجد؟

نعم هو متوفر على الآيفون وأندرويد

. والموقع الرسمي هنا:

وشكرا لك على توصيتك بآنمي سلاير. جربته للتو ويبدو تطبيقًا رائعًا.

إذا كنت تحب قراءة المانجا، فجرّب تطبيق Manga AON

انا جدًا مبسوط اني عثرت على هذا البرنامج

هل جرّبت pushbullet ؟

إنه تطبيق رائع ويمكنك أن تنقل الملفات عبره أيضًا

شاهدت الفلم منذ تقريبًا عشر سنوات. أتذكر أنه كان أكثر من رائع. يستحق المشاهدة بدون شك. ولكن تركيز مراجعتك على الترويج والتسوق غريب، لأن القصة الحقيقية للفلم هي التأثير السلبي من الشركات على الحكومة وسير النظام الديموقراطي. هذا هو الغرض الأساسي من الفلم، كيف نظام الـ lobbying استطاع أن يشوش حقيقة تأثير السجائر على الصحة.

جرّب برنامج: HelloTalk

انا استخدمه وهو فعلا تطبيق رائع

تستطيع أن توجه أسئلة إلى المجتمع، أو تجد أشخاصًا للنقاش والدردشة لوحدكما.

أولا، أتأسف على الرد المتأخر.

عن طريقتنا - نحن نجتمع كل يوم الأثنين. في بداية كل اجتماع يقوم أحد أعضاء المجموعة بترشيح نفسه لكتابة مراجعة عن ذلك الاجتماع. يدوّن فيها كل الملاحظات والنقاشات التي دارت بيننا، بشكل مقتضب وواضح، ويفصلها فقرة فقرة. الكتاب معروف عنه أن الجزء الأول صعب ومعقد جدًا لأنه يتمحور حول نقاش اقتصادي بحت. الجزء الثاني يُعتبر أسهل وأسرع، لأنه يركز على نقاشات تاريخية وسياسية حول تطور الرأسمالية تاريخيًا من النظم الاقتصادية التي سبقتها. لهذا السبب، قررنا أن للجزء الأول من الكتاب، سيقرأ أحد منا فقرة أو فقرتين، ثم نحلّلها معًا. بعد نفاد كل الأسئلة والملاحظات، يقوم أحد ثاني بقراءة الفقرة التالية. وهكذا. وبعد فصل أو فصلين، نقوم بمراجعة الفصول السابقة. ونبدأ كل اجتماع بمراجعة الملاحظات من الأسبوع الماضي.

هذا الطريق بطيء جدًا، ولكنه يناسب الكتب المعقدة. خذ بالك أن هذا العمل ليس رواية. لكني لا أظن أنني كنت فهمت الكتاب لهذه الدرجة دون هذه النقاشات. تقريبًا عند الفصل التاسع أو العاشر، سنغير المنوال وسنقرأ كل فصل في البيت بأنفسنا، ونراجعه بعد ذلك في الاجتماع.

ونسيت أن أقول أنني مشترك في ورشة قرائية reading group يخص أعمال كارل ماركس. نحن نجتمع كل يوم الاثنين بعد الشغل ونناقش كم صفحة من كتابه رأس المال. لا أعرف كيف بعض الناس ينجحون في قراءته على الانفراد. انا جدًا استمتعت واستفدت من هذه الفرقة

أنا حاليًا أقرأ كتاب "ما بعد الشيوخ: الانهيار المقبل للممالك الخليجية" بقلم الأستاذ كريستوفر ديفيدسون. الكتاب عبارة عن تكملة للتقليد الغربي بالتنبؤ بانهيار قريب لممالك الخليج، والكاتب يبدأ بفصل تمهيدي يحاول فيه إجابة السؤال: لماذا كانت كل تنبؤات الستينات والسبعينات خاطئة؟ الأطروحة الأساسية للكتاب هي أن منطق الحكم في هذه الممالك عبارة عن سيادة أبوية قبلية، يعتمد كلّيًا على شراء الشرعية السياسية بالخدمات المجانية والتأليب بين المواطنين والأجانب برفع مكانة المواطن مقارنة بالأجنبي في كل الأوضاع والأحوال. هذا يجعل من المواطنة رخصة ثمينة، أو صفدًا ذهبيًا، لا يجرؤ الشخص على انتقاد حكومته بسبب مخاطرة فقدان مكانته في الحياة وكل الفوائد التي توفر إليه الحكومة. فهذا شكّل صفقة اجتماعية- انت تفقد الحريات والأمير يستمر في حكمه، وبالمقابل تحصل على ميز وفوائد اجتماعية ومكانة فوق الأجنبي وأرباح مضمونة إليك من ريوع ما يسمى الاقتصاد الريعي. يزعم الأستاذ أن بريطانيا لها دورًا أساسيًا في تأسيس هذه المشيخات لأغراضها المعينة، وأن هذا الحكم معتمد بشكل كامل على المساعدة الغربية، وأن هذا النوع من الحكم ليس مستدام ويتحتّم فشله في السنين القادمة.

وبعد هذا لدي فضول بأن أتعمق شوية في الأدب العربي القديم والشعر الجاهلي، و أفكر أيضا أن أبدا أول كتاب من سلسلة ستيفن كينغ، برج الظلام

لا بالعكس، كتاب سابيانس وقعت تحت انتقادات ومراجعات سلبية مثل هذا:

الكاتب يكتب بنبرة ساخرة جدًا، والمراجعون انتقدوا طريقته في شرح نظريات علمية هامشة أو خلافية دون أن يتطرق لإمتداد الخلافة حولها، كأن هنالك توافق علمي حول ما يقوله.

فأنا عن نفسي ما عجبني هذا الكتاب اطلاقًا لهذه الأسباب، ووجدته بإختصار مسرفًا في تبسيط العلم والكتابة

شكرًا، لكن صراحةًً، جربته ووجدته مملاً بعض الشيء. أستمع إلى بودكاستات علمية إنجليزية، لكن التقديم يكون أحسن فيها مقارنةًً بساي وير.

قرأت مؤخرًا مقالاً خطيرًا عن هذا الموضوع. الخمرة ببساطة مضرة للصحة، والبيرة تحتوي على سعرات حرارية عالية

Extra glass of wine a day 'will shorten your life by 30 minutes'