Ali Haddad

مهتم بالتحليل التاريخي وبناء النظم الاجتماعية. أسعى من خلال كتاباتي لتفكيك معوقات النهضة وإعادة صياغة التغيير وصناعة الوعي الحضاري. هنا أشارككم تأملاتي بين عبق الكتب وتجارب الواقع

65 نقاط السمعة
1.83 ألف مشاهدات المحتوى
عضو منذ
7

تعليمٌ يحلق… وتعليمٌ يكرر نفسه

شاهدت منذ قليل فيديو لمجموعة أطفال صينيين برفقة معلمهم ينفذون مشروع إطلاق صاروخ مكون من عبوات مائية ويرتفع بضغط الماء. وبالفعل انطلق صاروخهم الماء وارتفع ارتفاع شاهق وكان هذا الصاروخ يستخدم أساليب إطلاق صواريخ الفضائيه الحقيقيه. وبعد نجاح عملية الإطلاق صورت الكاميرا وجوه الأطفال وهم يركضون فرحين من نجاح مشروعهم الكبير والذي لا اجرؤ أن أصفه بالصغير أو المتواضع.. بعد انتهاء الفيديو فكرت في نفسي أننا كنا نشاهد ونحن صغارا نفس اللقطات والمشاهد لأطفال أمريكا أوروبا وهم يقومون بأمور مماثلة
3

اقتراح

السادة الأفاضل مدراء منصه حسوب. أقترح أن تعيدوا تصميم خانة التعليقات لأنها لا ترتب التعليقات والردود حسب التسلسل المنطقي للنقاش.. فكثيرا من الردود لا تاتي خلف التعليقات التي ترتبط بها. اتمنى ان يؤخذ اقتراحي هذا على محمل الجديه. وأن يكون ذو فائدة للمنصة وروادها الأفاضل..
6

الاستخلاف

إن أغرب ما يقوم به الملوك قبل موتهم هو الانشغال بالتمهيد لولايه العرش لأبنائهم من بعدهم وكأنهم يظنون أنهم بعد الموت سيكون لهذا اهمية وهم مقبلون على الآخرة. ان المرء بعد موته لا يفكر إلا بما يخدم اخرته ولحظة الوقوف بين يدي خالقه وفي تلك اللحظة لن يقول (يا ترى من جلس على العرش ومن بعدي ؟هل تمكن ولدي من ان يكون ملكا كما خططت له؟ ام ان اخوته ام ابناء عمومته قد غلبوا على العرش؟ أم أن الملك قد
4

اختيار المحتوى

امكانيتي الثقافية واسعة. ومعلوماتي العامة ضخمة (والحمدلله). وانا متعمق جداً بالثقافة التاريخية والجغرافية... ولدي بحوث خاصه بجهودي الذاتية بعدة مواضيع اقتصادية ومالية.. ومنذ مدة وانا عازم على صناعة محتوى هادف ينبني على اساس معرفة الشخصية وذلك لان كما تعلمون اقوى محتوى على السوشيال ميديا هو الذي يفهمه صاحبه ولكنني محتار فعلا بين المحتوى التاريخي والمحتوى المالي... قررت اخيرا ان يكون المحتوى الاساسي خاصتي هو المحتوى التاريخي. ولكن لن اقدمه بالصورة الكلاسيكية اي احداث متسلسلة ومتعمقة بالتفاصيل. بل ساستخدم اسلوب القصص
6

نهضة الشعوب بين الاستيعاب والانفجار

المشكلة ليست في نهضة الحضارة الأوروبية، بل بطريقة نهضتها .... لو نظرت للحضارة الإسلامية لوجدتها نهضت فجأة. فبعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بدأت الفتوحات الإسلامية تعم الأرض جميعها، وفي سنوات قليلة كانت أعداد لا تحصى من البشر والأعراق قد دخلت الدولة الإسلامية. ولأن الدين الإسلامي لا يمنع تلقي الحكمة وإن كان صاحبها غير مسلم، نتج عن ذلك تمازج سريع بين الثقافات وحركة ترجمة وصعود علماء وعلوم لم يكن المسلمون يعرفونها من قبل. وهذا كله حدث بأقل
3

تأملات في فقه الاعتراض ومسؤولية الوعي

في الآونة الأخيرة، كلما تصفحت منصات التواصل الاجتماعي وجدتُ ضجيجاً إعلامياً أو دعوات لاعتصامات واحتجاجات ضد الحكومة السورية الجديدة بشأن ملفات شتى. كنتُ أقول في نفسي: "لا بأس، فهذه ثمار الثورة التي قمنا بها لنيل الحرية، ومن حق المواطن أن يعبر عن رأيه". لكنني حين أتعمق في سماع آراء الناس وأتبين أبعاد القصة، أكتشفُ فجوةً مرعبة؛ فالكثيرون يعترضون على قضايا لا يدركون فحواها ولا مضمونها. يسمعون خبراً فلا يتبينون صحته، ولا يسألون الخبراء عن أبعاده، ولا يحاولون التواصل مع المؤسسات
9

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

هل يبدأ المرء بنفسه وأسرته ليكون "نواة" التغيير؟ بالطبع يجب أن يبدأ المرء بنفسه .. ثم يحيط نفسه بدائرة يطبق عليها مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. و أن يطبقه من منطلق الفريضة كالصلاة والصيام لا كسنة اختيارية يمسك أو يترك. و يجب أن تتكون هذه الدائرة من الأقارب من الدرجة الأولى بالطبع. فالاقربون اولى بالمعروف . فأنا أستخدم مع أسرتي مصطلح على سبيل الدعابة (عندما ادخل الى الجنة ساتفقد أسماءكم ولن أرضى بأن أجد أحدكم غائباً)  . ثم تتسع
4

"هجرة" العلماء من الشارع إلى الشاشات.. هل ماتت روح الدعوة؟

أطرح للنقاش فكرة أراها جوهرية: هل أدى علماء الأمة أمانتهم بمجرد إعطاء دروس المسجد؟ أرى أن التوجيه نحو "المسلمين العصاة" أهم حالياً من دعوة غير المسلمين. المشكلة أن العالم اليوم يظن أن واجبه ينتهي بانتهاء "ساعة الدرس"، بينما الواقع يتطلب استنفاراً يشبه استنفار النبي ﷺ الذي دُمي في الطائف وسال دمه في أُحد. لا يكفي أن نصور 30 حلقة لرمضان ونحن ننتظر الناس أن تأتي إلينا. إذا كان الشباب لا يذهبون للمساجد، فالواجب على العالم أن يذهب إليهم في طرقاتهم.
1

نساخي بغداد

كنت أتابع قراءة كتاب (مكتبة الحكمة) للكاتب جوناثان ليونز، ووصلت إلى الجزء الذي يتحدث عن بداية صناعة الورق. قرأت عبارة: "بينما عمل كثير من أفضل النساخين هم أنفسهم محررين أو مؤلفين". استوقفتني هذه العبارة وقلت في نفسي: هذا منطقي جداً، فالنساخ في ذلك الزمان لم يكونوا مجرد آلات كاتبة بشرية، بل كانوا القراء الأوائل والمنتفعين الحقيقيين من كنوز المعرفة. فمن يتخذ نسخ الكتب مهنة له، لا بد وأنه قد اطلع على عشرات، بل مئات الكتب، واكتسب من المعارف بهذه الطريقة
6

تغيير اخلاق المجتمع

كثيراً ما نسمع جملة 'هذا المجتمع لن يتغير'، لكن هل هذا صحيح فعلاً؟ من وحي تأملاتي في السيرة النبوية، وجدت أن التغيير ليس ممكناً فحسب، بل له معادلة واضحة و قاعدة ثابتة.."  لا يوجد شيء على هذا الكوكب لا يمكن تغييره أبداً، فالجزيرة العربية كانت أسوأ مجتمع على الكوكب، يقتل بعضهم بعضاً، ويستعبد القوي الضعيف، ويعبدون الحجر والشجر، فجاءهم الرسول صلى الله عليه وسلم وبقي فيهم ٢٣ سنة، فخرجوا من عنده سادة للأرض يحكمون بالعدل والمساواة والأخلاق. ولكن كيف؟ اي