لو قصدك اخلاق الحوار يعني المبادئ البسيطة التي يفترض ان يلتزم بها الشخص فهذه بدونها لسقط النقاش الي سب وشتم وانزلاق شخصي فقط لكن بعد اخلاقي؟ هل تتحدث عن النقاش الراقي ام النقاشات المنتشرة على وسائل التواصل التي تنزلق للهجوم الشخصي؟ ان كنت تتكلم عن النقاش الاخلاقي فهو قليل ولكن نترك بعد اخلاقي؟ ما معنى هذا اصلا؟ حل النزاعات بطريقة سلمية ؟ هذه طريقة تفكير بسيطة ولكنها ساذجة في نفس الوقت لماذا؟ لانك افترض ان من امامك يريد حل النزاع
هي ليست الفكرة لكن نعم انت تقول انه لديك الغيرة والدفاع عن الدين وترى انه يتاجر بالدين لا مانع في ذلك وهذا اصلا ما دفعك لكتابة هذا الرد لكن الرد من فضلك هو ذكاء مواكبة العصر عندما يكون الرد منظم من الفواصل او النقط او العلامات الترقيمية انما هذا الاسلوب هو ذكاء اصطناعي وكلمات مثل مراهقة فكرية او كلمات معقدة لا تاتي الا من ذكاء اصطناعي اما شخص ياخذ قشور التعريفات هذا فقط ما توصلت اليه ليس للاهانة ولكن تستطيع
حضرتك يعني انا مش عارف اقول ايه؟ الرد ذكاء اصطناعي واضح جدا ولو انه صحيح وحاول الذكاء يفسر من طرف الفقه الاسلامي الا انه ذكاء جدا حيث هذا المقال يعني انه يتكلم مع شخص من هو؟ انه انت ولذلك حاول استخدام عقلك
تفكيك النص اول شئ تقول ان الشيوخ اخطأوا وتقع في نفس الخطأ وتحاول تخطئ المنطق الذي قلت ان الشيوخ اخطاوا فيه؟ هذا غريب فعلا ولكن حجة وانت ايضا هي مغالطة والكلمة باليونانية لا تعني الزنا اذا قمت بالبحث البسيط فستجد انها تعني الخطايا والشهوات الجنسية وما معنى الخطايا؟ من الخيانة والهجر وما الي ذلك فهو مجرد قصور ترجمة من اللغة العربية او اقول النسخة لمعربة من الانجيل لذلك حجتك ضعيفة بالفعل ما معنى الطلاق يقع مع الاثم؟ هناك زنا حدث
نعم هذه العلاقة النفسية ولم اتكلم عنها فعلا ولكن سطحية ؟ هل هناك شئ اخر تريد ان تثبت به ان كلامي سطحي؟ المشاعر والاحترام والمودة؟ وماذا بعد؟ هل هناك اي دليل او حتى مدلول يدلل على سطحية المنشور ؟
انا اعترف ما هذا التنظيم وهذه الفصاحة البلاغية المفرطة ؟لماذا كل هذا التشاؤم والرؤية الحزينة ولكن لا اؤمن بالتشاؤم صراحة دعيني اسميها تجارب حياتية وخبرات ولكن يبدو ان الكتابة هي الملاذ الاخير لك تذكريني بقصة دوستويفسكي اتمنى ان اكون كتبت بطريقة صواب ولكن مرحبا مرة اخرى يبدو ان التنافس والمقالات التشويقية ستبدو اكثر متعة هذه الايام لانني ارى انه من فترة كان هناك ركود رجوع البلاغيين والمدققين مثلك كم اعشق هذا هذه المنافسة على الموضوع الاهم وهذه النار التي تتقد
نعم انا قلت هذا هم يعتقدون ان من يذهب فعلا لطبيب نفسي يجب ان يلازم الذهاب ان يكون هناك مرض وهذا طبعا يتنافي مع العقل كيف تقول ذلك وعموما انا متفق معك هو يجب وجود حملات توعية مكثفة على مستوى الجمهورية تصل لكل الفئات ليس المتعلمين فقط بل الكل ونعم اتفق معك في النقطة الاخيرة
الفكرة هي وجود صفات تصنف شر مثل القهار والجبار والمتكبر تفهم على انها شر وانا قلت ان الله كلي القدرة لم اقل انها خير او شر اذا كان الله خير تماما لماذا يوجد شر اذا كان الله شرير تماما لماذا توجد لحظات الفرح والسعادة ؟ الفكرة هي توازن في الكلام والطبيعة لكي لا نخطئ وايضا لم اقل اطلاقا غياب شر او العدالة ولكن ما علاقة قوانين الطبيعة وحرية الارادة وما شابه ؟ اليس الرد الاخير شبه منسوخ من الذكاء الاصطناعي
اول شئ ما معنى اثبات عدل الله ؟ وما هو عدل الله من الاساس ؟ ثاني شئ يمكن اثبات اذا كنت تتكلم عن العدل بالعقل فانت لست طفلا او شخص غير ناضج يفترض ان الانسان عندما يبلغ و يكبر عقله يستطيع التمييز بين الصواب والخطأ وحتى قبل ذلك الطفل يستطيع فعل ذلك ولكن اذا تتحدث عن العدل الذي هو مثل الحكم فنعم يمكن اثباته عقليامثال : اذا رايت شخص يقتل وشخص ميت وذهبت الي المحكمة للشهادة او كنت انت القاضي
الفكرة هي اننا لم نتكلم اطلاقا عن كيفية معرفة صفات الاله ولكن اذا كنا نريد هذا فكرة لا يمكن اثباتها او نفيها هي مغالطة في حد ذاتها لانه الله نفسه اعطاك العقل لتميز به فكيف لا تستطيع تميز الصفات مثل كلي القدرة والمعرفة اذا لم يتستطع الانسان استنتاج هذا فما فائدو العقل ؟ وكيف لا يمكن معرفتها اذا قلنا ان الاله خالق كل شئ هذه ليست من الوحي ولكن هي من العقل الموهوب من الله اذا هكذا استطع معرفتها بدون
لم اقل انها تعني ظلم وبطش عشوائين بل قلته كمعنى عام ولكن كيف يتم هذا القهر؟ كيف يقهر الله الظالمين والمتجبرين ؟ولكن هذه اجابة بلاغية لا تعتبر اجابة للسؤال تماما ولا انا اقول وهذا راي شخصي ان الحكمة الالهية تستخدم لاغلاق اي نقاش لانه كيف سنناقش شئ لا نراع ونعاينه؟ واذن هل الالم هكذا مهد وطريق للخير؟ فاين الاختلاف بينك وبين النصوص التي عرضتها في معضلة الشر؟ فكرة تعذيب الانسان لمعرفة معدنه لا تختلف عن نصوص معضلة الشر التي ترى
لكن القهر هي صفة للسيطرة والبطش اليس كذلك ؟ وباقى كلامك انا ذكرته بالفعل في مقالي ولكن اذا كان هناك ابتلاء او اختبار كما تسميه افي اي قائمة يندرج هذا؟ الخير ام الشر ؟ ام الجواب الذي يسد كل نقاش وهو الحكمة الالهية ؟
اتفق معك في فكرة الرحمة ولكن هل الله لم يذكر صفات يمكن ان تفهم عى انها شر مثل القهار والجبار؟ هذه النقطة الاولى النقطة الثانية انا لم افهم في اي جزء تجاهلت هذا من الممكن ان توضح هذا؟ وايضا كما قلت هناك خير يكمل شر لكي يصبح هناك اتزان في هذه الحياة ولم اقل اطلاقا ان الدنيا بها عدل كلي وايضا قلت هذا وهب الله العقل للانسان لكي يميز ما الصحيح من الخطأ فبذلك بجانب احكام الشريعة والدين لدينا ميزان
ارى انك توضحي للعميل قالها شخص من قبل ولكن ارى قبول المشروع شئ جيد ولكنه يحمل نسبة من المخاطرة وما المشكلة ؟ عندما يخاطر الانسان يكسب الخبرات كما قلتي هذه فرصة جيدة ايضا لتعلمي معلومات جديدة عن مجال جديد وتعملي فيه ايضا فهذا سوف يزيد فرص حصولك على عملاء امام الاخرين لانك لديك خبرة اكثر منهم في هذا المجال لانه كل تفصيلة ولها خبرة وارى انه من الافضل القبول ولا شئ سئ في هذا
انظر انا اقول في وقت الحرب فمقارنة بالوقت الذي كانت فيه مصر في تخبط سياسي وضعف اقتصادي وعسكري وايضا احتلالات مستمرة عليها مختلف عندما تتلقى الدعم من الدول العربية وسوريا ايضا وفكرة فرنسا ليست احتلال بالضبط بل محطة لو قصدت نابليون لكن لو قصدت الحملات الاخرى فهي تعتبر محاولة احتلال لكنها باءت بالفشل بعد فترة ولا انكر ان انجلترا احتلت مصر بعد انتهاء الحكام السابقين منها ولكن مصر كما قلت انت كانت في فترة احتلال مستمر لم تستعد ولم تكن
لا انا اقصد ان امريكا لكانت هزمت مصر وايضا فكرة احتلال مصر فكرة غير معقولة من ثورات الي مناهضات ومقاومة الجيش سيستنزف امريكا حتى النخاع وايضا لن تستخدم القنبلة غالبا يعني توقع ايضا وهناك مصلحة سوف تسيطر على الشرق الاوسط باكمله ولكن هذا بعد خسائر كبيرة لذلك في مبدأ الدول العظمى الفائدة اهم وهي لن تستفيد شئ من هذا سوى خسارة جنود واسلحة فقط لا غير وايضا نحن ليس لدينا طرق اخرى لدعم مصر اطلاقا ولا حتى طريق واحد
لا للاسف كلامك غير مظبوط بريطانيا كانت تدعم اسرائيل حتى الانتداب بعد ذلك بدأت بتاسيس علاقات مع امريكا وفي الحرب دعمت امريكا اسرائيل لان الدول العظمي لا تفكر بمنطق ان اتدخل لحماية رفيق او حليف هي تفكر في الفائدة لو تدخلت في حرب اكتوبر لفازت بسرعة ساحقة وهذا توقع مني لكنها لن تستفيد من هذا وستخسر اكثر مما ستكسبه فمحور السؤال هو ما الفائدة ؟ لا شئ هي مجرد حرب خاسرة بالنسبة لامريكا وايضا لا يوجد شئ تستطيع مصر فعله
للاسف هناك بلاد يمكن احتلالها حتى لو كانت نووية لماذا؟ اذا طبقنا المنطق الخاص بك سنجد فنلندا على حدود روسيا يمكن احتلالها بعد اوكرانيا طالما انه لا يمكنها استخدام السلاح النووى ؟ يمكنها استخدام الجيش ولكنها لن تصمد امام قوات روسيا وحتى لو افترضنا انها قررت استخدام نووى روسيا مخزونها من النووى اكبر من فنلندا فنعم يمكن احتلال البلدان النووية بناءا على منطقك الخاص كما له نقطة قوة فهو له نقطة الضعف القاتلة هذه وايضا ليست فكرة السماح بل من
فعلا ولازم كنت اعمل كدا لاني عارف ان في ناس بنجذب لجمال الكلام لكن بدون روح هيبقي في ناس لكن ليس قاعدة جماهير او حتى متابعين اوفياء وايضا اقدر واشجعك ان تستمرى في الكتابة بطبيعتك كلام بسيط او حتى كلام عادى هنا يقدر كل الناس ويظهر كل من يكتب الكلام البسيط والعادى واستمرى
بالظبط كدا دي هي اللغة المطلوبة اللغة الجافة والكلام المنمق زيادة عن الزوم مش بيوصل للناس كتير وبرضو بيبان بدون مشاعر تماما ما انك ممكن تكوني قصدك التعديل للدقة ولكن انا عارف لاني جربت بيتغير محتوى النص الي شئ يمكن ملاحظته كذكاء اصطناعى فلذلك اكتبي كما كتبتي في هذا التعليق وسوف اقدر وجودك في ملفي بكل امتنان واحترام
تعليقك منمق ومنظم زيادة عن اللزوم يا انسة ولو سمحتي لي لقلت انه ذكاء اصطناعي بكل تاكيد لان الطرح منظمة بطريقة رصينة فهذا معناه ان هذا التعليق ليس تعليق تلقائي لم ينتج بعد رؤية المقال بل بعد دراسة وتخطيط للكتابة وايضا الاهتمام بالفواصل والنقط وكذلك التشكيل الذي من الممكن ان تكوني لم تلاحظي هذا ولكنه يعطي بصيغة المؤنث وهذا يكشف الذكاء الاصطناعي بدقة حيث انا اسمي نفسي شخص لم اسمي نفسي باسم فتاة وايضا الكلام لا يوجد به اخطاء او
نعم انا اعرف ولكن انا لا اتعمد هذا لانه يخرج بشكل تلقائي وايضا انا اعلم ولكن ما معنى الادلة الكافية؟ هل معناه ادلة دينية ام بحثية؟ والادلة لا تريح القلب فهي تحتوى على حقائق فقط تغزى العقل فهي تدعم جزء واحد من كلامك وسوف ارد على هذا السؤال لا انا اريد الوجود بالطبع لماذا؟ كي افخر بما وصلت له وايضا لو كنت لست موجودا مع من كنت ستتناقش ؟ مع السراب ؟ وايضا لكي اثبت وجودي لنفسي لان عدم وجودى
لا ليس هكذا العلم والتقبل مختلف تماما عن الجهل النسبي اطلاقا لاني لا اعرف ما معنى هذا المفهوم اساسا ولكن تقبل الفكرة هو شئ يجب ان يكون طبيعي ان يتقبل انه في مرحلة ما سيموت