فيلم نهاية العالم 2012: لماذا صدقه الكثيرون؟

بالنسبة للفيلم أنا شخصيًا لم أشاهده، لكن سمعت عنه وسمعت قصته ولم تجذبني لمشاهدته مع أنني أشاهد بعض الأحيان أفلام خيال علمي وأفلام رعب أيضًا، لكن الأمر بالنسبة لي أنني أحسست بأنهم يحاولون اللعب في أذهان الناس فهم يعرفون أن تلك الأمور تجلب تفاعل ومشاهدات والفضول لديهم ليشاهدوه ويتناقشون حول هذا الموضوع.

نعم يمكن هذا، ويمكن أن هناك من يكون عنده فضول بمعرفة جميع مجريات الحياة ومتابعة الأخبار، قد يكون ذلك مُرضي لذاتهم المعرفة بكل ما يحدث أو يُحتمل ان يحدث + تختلف أذواق البشر واهتماماتهم.

فلماذا يستلذ البعض بأفكار الرعب هذه؟

للحقيقة أنا مُحتار لهذه اللحظة في الوصول لإجابة حقيقية واقعية لهذا الأمر، لماذا البشر يميلون إلى متابعة ما يُرعبهم ولماذا قد يصدّقوا أصلاً ما يُرعبهم؟ هذا حصل مع الفيلم الذي طرحتيه حضرتك وكل أفلام الرعب، أي بين الظواهر الاجتماعية والنسيج والشخصيات المُختلقة، وبالحالتين صُدّق الأمر وتمّ تداوله

بحسب اعتقاد الفيلسوف اليوناني أرسطو فإن استمتاع الناس بحكايات الرعب والعنف يعود إلى حاجتهم للتنفيس عن مشاعرهم السلبية، ويرى الأميركي ستيفن كينغ صاحب أكبر عدد من روايات الرعب التي تم تحويلها إلى أفلام سينمائية عالمية أن هذه النوعية من الأفلام تعمل على نزع فتيل المشاعر العدوانية لدى البشر.

في المقابل، حذرت دراسات نفسية بقوة من أن الإفراط في مشاهدة هذه النوعية من الأفلام يفاقم المشاعر العدوانية.

ليترك هذا السؤال حتى الأن بلا إجابة صارمة مُحددة، تجعلنا نعرف السبب الكامن وراء هذا.

على الرغم من وصفه بأسخف أفلام الخيال العلمي من قبل وكالة ناسا، إلى أن فيلم نهاية العالم 2012 أ

هذا شئ طبيعي يا نور، فوكالة ناسا تتحدث بشكل علمي أما الناس استوعبوا الفكرة بمشاعرهم ولم يمرروها على عقولهم فشعروا بالهلع بل وقد أدى ذلك الهلع إلى انتحار البعض.

وهنا يتجلى تأثير السينما والروايات، فهما تستهدفان مشاعر المشاهد أو القارئ، فنجد مثلاً شباب متعلمون يشتاقون لمملكة البلاغة (وهي مجموعة روايات خيالية للكاتبة حنان لاشين على أرض غير موجودة اسمها مملكة البلاغة).

ونجد من يظل مرتعباً لأيام لأنه شاهد فيلم رعب يعلم علم اليقين أنه تمثيل !

أحياناً يا نور نقع في ذلك الأمر ونفقد السيطرة الداخلية على أنفسنا، حيث يكون هناك صراعاً حاداً بين العقل الذي يعلم أن هذا الأمر غير موجود (ولكنه متأثر بتجربة القراءة أو المشاهدة) وبين الرعب من التجربة وإمكانية تواجدها، وهذا هو التحليل الأقرب للصواب في نظري.

ولا أظن أنه من الممكن أن يتحدث شخص عن مثل الأفكار الخاطئة المرعبة دون أن تكون هناك منفعة مادية إلا إذا كان مضطرباً نفسياً.

برأيي الشخصي...

الموضوع لا يتعلق بأن البعض يستلذ بأفكار الرعب وما إلى ذلك... الموضوع كما يلي... جميع الثقافات والديانات تؤمن بأن هناك نهاية سواءآ عامة أو خاصة... والثقافات الدينيةالثلاثة الأكثر انتشارآ في العالم تؤمن جميعها بأن هناك نهاية للعالم بالتالي الموضوع لا يتطلب زرع هذه الفكرة كما تفضلتي بالحديث... وإنما ما يتم عمله هو أستغلال إيمان الناس بهذه الفكرة عن طريق بلورتها ومنحها صور محددة في عقولهم عن طريق السينما والتلفاز... طبعآ لن ندخل بغايات هذا الأستغلال ومن هي الأطراف اللتي تديره ولماذا.. لأن هذا موضوع متشعب جدآ .

ختامآ أقول... إن مثل هذه الافلام والمسلسلات تعرض لعدة اهداف معلنة و خفية... وهي وبكل أسف تؤدي واجبها في كلا النوعين 😊

يميل الأغلبة من الناس الى الاستمتاع والتلذذ بقصص الرعب والسيناريوهات الاديستوبية أي كان نوعها، مرئية أو مسموعة أو مقروءة، وقد يصل شغف البعض بها لدرجة التصديق والتقديس وإحالتها إلى حقيقة زائفة، يرجع الفيسلوف السلوفيني جيجك السبب في ذلك إلى طبيعة الحبكة القصصية التي يكتب بها هذا النوع من الافكار، التي تحاكي بنية وأليات عمل الدماغ،

فنحن حسب قوله حينما نتعرّض إلى كم كبير من المعلومات، سنبحث بين تلك المعلومات عن أبسط قصّة ممكنة ونصدقها فكلما قل عدد المعلومات، أمكن تكوين قصّة أفضل وأكثر إقناعًا للإنسان، بالتالي نتقبلها سريعًا في الكثير من الأحيان. بديهتنا تتجنب الغموض بطبعها، وتتجنب المعلومات غير المتاحة والبيانات والإحصاءات العلمية، هي فقط تضع العالم في أدمغتنا بصورة مجموعة من القصص البسيطة زد على ذلك نحن نقتطع جزءا من الحقيقة في سبيل ضبط القصص خاصتنا، بالتالي لا تكون القصص في العموم عقلانية بالكامل، قصصنا، أو قصص الآخرين التي نصدقها، لو نطبق كلامه سنجده محق جدا، فكل قصص الرعب مثلا تعتمد عناصر جد بسيطة وواضحة وبأسلوب جد روتيني ومتكرر، كل ما تحتاجه دمية قادرة على الحركة والكلام أو منظر عنف أحمر وجو مظلم ، أو مجموعة زومبي جائعة، أو راهبة بصليب مقلوب تتبع الشخصية الرئيسية في الفيلم، معظم الأفلام تدور في سيناريو واحد لكنها تبقى قادرة على إخافة الناس لأنها بسيطة بما يكفي لتحرك مخيلاتهم ومن ثم ذكرياتهم المخيفة السابقة.