نسمع أحيانا المثل القائل: السلف تلف... فهل السلف دائما تلف؟؟

أشكر لك الجانب الديني يا أ. مهدي، ولكن بخصوص المثال الذي ضربته لنا في كلامك عن الأقتراض، فقلت:

اقتراض المال بدون ربا لن امانع حتى لو جعلني اخسر!

إذا اقترض أحدهم المال بدون ربا وخسر، فهذا يعني خطأ في استغلال المال وفي إدارته، وهذا غالبا ما يحدث مع من يقترض سواء بربا او بدون ربا، والتخطيط الجيد للأموال سوف يعفينا أصلا من الاقتراض وإذا اقترضنا سوف نركز على أمرين:

لماذا اقترضنا؟ : الجواب لكي ندفع كذا وكذا ونشتري كيت وكيت ونجهز البنت ونؤسس لمشروع ... الخ، إذن فلننفق فيما اقترضنا من أجله بدون الانشغال بمصرفات أخرى تبعثر ما اقترضناه وتُبقينا خاللين الوفاض/ لا حصلنا المال ولا حصلنا احتياجتنا.

وكيف نسدده؟: وهذا السؤال يجب ان يكون حاضر في ذهن المقترض من أول لحظة فكر فيها في الاقتراض، ويجب أن يعلم أن سقف تسديد الدين غالي جدا وقد يكلفه سمعته و حتى أثاث بيته، إن الرسول عليه الصلاة والسلام كان لا يصلي على من مات وعليه دين حتى يضمنه أحد، وأن نفسه تبقى معلقة بدينه حتى يُقضى عنه، ، الامر خطير، وعلينا الانتباه.

وبعدها عندما انجح لن احتاج للاقتراض اصلاً

ولكن هذا الأمر لم تثبته الحياة العملية يا أ. مهدي.

الاقتراض معروف لدى البشر منذ اخترعوا الأموال كبديل للمقايضة، وقد استغل المرابون هذا الأمر وفرضوا الفوائد والرهنية على الاموال ليمنحوها لذوي الحاجة، وهذا يعني ان الناس دائما في حاجة لمال إضافي للوفاء باحتياجاتهم أو لتطوير أوضاعهم.

إنها صفة محمودة بالتأكيد أن يقف الإنسان عند حدود دخله، ومن قبلنا قالوا: الرضا بالمقسوم عبادة .ولكن من منا يفعل ذلك كل مرة طوال عمره ويضمن أنه سيفعل في بقية حياته.

الجواب: لا أحد يضمن ذلك، مطالب الحياة متعددة وفي النهاية نحن بشر ولو استطاع أحدهم أن يغلق حواسه عن بريق الممتلكات لن يستطيع ذلك الأخرون.

وربما أن الحل الأكثر مثالية أن يفكر الشخص في طريقة يقترض بها ويسد ما اقترض بغير ربا، وهنا يوجد طرفان للحل : أحدهما في يد الدولة ان تسمح بوجود القروض الحسنة، والثاني في يد الأفراد، على الأقل أن لا ينصاعوا للدعوات التبذيرية والتي تسهل الاستدانة مثل بطاقة الإئتمان البنكية ، والعروض الترويجية وحياة البذخ التي تعرضها المسلسلات، والأفراح الخمس نجوم التي أذكر ان من روج لها على المستوى الشعبي ، برنامج تليفزيوني شهير منذ عدة سنوات كان اسمه: فرح كليب كانت تقدمه الراحلة نجوى ابراهيم، كان هذا البرنامج يتلقى الدعوات بتصوير الأفراح للناس العاديين ومن خلال التصوير وإبهار الأضواء والكاميرا كان يتم تقديم العروس وكأنها من نجمات السينما وكذلك العريس والمدعوون، ومن هنا صارت كل فتاة تحلم بفرح مثل هذا ، ولم لا، وقد فعلت ذلك فلانة وفلانة ولم تعد تلك الأفراح مقصورة على الأثرياء والطبقة العليا فقط .

ماذا ستفعل لو طلبت منك ابنتك والدموع في عينيها فستان ابيض جميل وفرح في قاعة 3 نجوم ، ولا داعي للخمس نجوم؟

يعني يا أ. مهدي نحن إزاء عالم صاخب ، وفي تطور دائم ومن الصعب أن تطلب منا أن نقف مكتوفي الأيدي ننظر إلى هذا وذاك وهم ينفقون ويطورون أنفسهم وحياتهم ويسافرون ويتعلمون ...الخ ونحن مكتفين بمرتب متهالك : ولا نأخذ من هذا كله شيء لأنه ليس لدينا مال !!

واعتقد لو استمرينا على هذا الوضع فسوف نصبح معقدين نفسيا، وإن لم نكن نحن فأبنائنا. من فضلك، هل هناك حل أخر؟

أشكر لهذا الأستاذ الفاضل موقفه التأديبي، هكذا نريد مدرسينا، أن يعلمونا العلم والأخلاق وأن يكونوا معلمين ومربين في نفس الوقت، أليس إسمها في أغلب البلدان: التربية والتعليم.

وما أشد إعجابي بهذا المنطق: الاكتفاء الذاتي، ولكن كيف الوصول إليه في هذا العالم المادي البراق، سألت أ. مهدي سؤال @MahdiSarhan وها أنا أرده عليكي: ماذا تفعلين لو حان موعد زفافك ورأيتي فستان ابيض جميل وراودتك أحلام ان ترتدي هذا الفستان وأن يكون لك عرس كتلك التي نشاهدها في التليفزيون، هل ستحاولين تفصيل فستان بنفسك شبيه بالفستان الذي شاهدته من ماركة Pronovias أو من ماركة Vera Wang؟

أم أن الأسهل أن تحصلي على كريديت وتشتري الفستان على أمل أن الله سيفرجها قريبا وتسددي الدين وينتهي الأمر؟

أم أن هناك حل أخر؟؟

أعتقد والله اعلم أن تصميم الاقتراض بهذه الطريقة التي هو عليها جاء ليقف حجر عثرة أمام من يريد الخروج من دائرة الفقر ، وحائط سد امام من يفكر في الدخول لعالم الأثرياء، سواء بالاقتراض من اجل تمويل مشروع ليلتهم سداد الدين أرباحه أو يقترض لأغراض شخصية فيلتهم سداد الدين راتبه.

وأوجه حديثي لمن يحتاجون المال و يبحثون عن الاقتراض: أنا أقدر حاجتك للمال حتى لو كانت للرفاهية، مصيف أو دهانات للبيت او خاتم خطبة يقدمه ابنك لعروسه، أيا كان السبب، من حقك ان تستمتع بالنعم الحلال ولكن لما لا تفكر خارج الصندوق وتنتج أنت المال ولو من مشروع بسيط يكفي ولو جزء بسيط من الرفاهية التي تنشدها.

ومن الأفكار التي أجدها جيدة ، وارجو رأيكم في هذا الموضوع وندى @NADA_AMIN وأ. مهدي@MahdiSarhan

لو تجمع عدد من محدودي الدخل ولكن بشكل كبير مثل نظام الجمعيات بين الأصدقاء وبعد تجميع مال محترم يقومون بعمل مشروع صغير يوفر لهم احتياجاتهم وفرص وظيفية واستغلال لقدراتهم :

مثلا: 100 شاب حديث التخرج لدى كل منهم 1000 جنية ، صار معنا 100.000 جنية ، صارت ثروة الان!!

وال100 شاب لديهم العديد من المهارات في كافة المجالات يمكنهم عمل مصنع يخدم طبقتهم ويوفر المأكولات او الملبوسات او ... باسعار معقولة ويحقق ربح، فنكون بذلك ، قضينا على بطالة 100 شاب واستثمرنا جهودهم ، وبدل تضييع الوقت في ما لا طائل من وراءه تحولنا منتجين ، قضينا على فكرة الاقتراض وهم الاستدانة... ومزايا اخرى عديدة .

واذكر هنا: مشروع القرش الذي تبناه طلعت حرب وهو أبو الاقتصاد المصري.