أنا حزينٌ يا صديقي. أعرف أن شيئًا لم يستدعِ الأسى، ولكنّي أفعله بلا اختيارٍ، ولا رغبةٍ بطبيعة الحال. أقول ذلك؛ لأنك تهتم بسماعه، ولا أطلب منك ما فوق ذاك.
نحن صديقان؛ لأننا نتبادل الاتّكاء والأسف، ولأننا -بصورةٍ متقاربة- نملك مساحاتٍ من الأمن الفريد. فقط، في شكوى كلينا لصاحبه حبلٌ يسحبه من أعمق كهوف المحيط إلى قاربه الرفيق.
أنا حزينٌ يا صديقي مرةً، وفَرِحٌ بك آلاف المرّات. مُبعَدٌ عن راحتي بالكَدَر، ودانٍ منها برفقتك الحنون. أنا يا صديقي مُثقلٌ بأشياءَ أتت، ومُتخفِّفٌ كثيرًا بأنك أتيت..
أنا حزينٌ يا صديقي. أعرف أن شيئًا لم يستدعِ الأسى، ولكنّي أفعله بلا اختيارٍ، ولا رغبةٍ بطبيعة الحال. أقول ذلك؛ لأنك تهتم بسماعه، ولا أطلب منك ما فوق ذاك.
ولكن يا صديقي لأننا اصدقاء، اسمح لي ان أفعل ما فوق ذلك، عن طيب خاطر.
طالما ان شيء لم يستدعي الأسى، فلماذا تحزن، إن الدنيا لا تستحق ان نحمل لها هما، كفاها ما أورثتنا اياه من هموم ومشكلات ومعاناة نتيجة طبيعية لوجودنا فيها واحتكاكنا باخرين، وكل شيء يمكن ان يكون له وجهين، فما ذكرته لك الان من متاعب ، من الممكن ان يسبب الاحساس بالملل وفي نفس الوقت ممكن ان نعتبره مجال لتفريغ الطاقة السلبية وإثبات الذات.
صدقني لقد اختبرت بنفسي صدق مقولة : اترك الهم يتركك.
ولكي تكون سعيدا افعل كما يفعل السعداء، ابتسم واستعد لاستقبال الاخبار والاحداث الطيبة واسمح للفرح ان يطرق بابك وللاصدقاء ان يخففوا عنك.
صدقني لقد اختبرت بنفسي صدق مقولة : اترك الهم يتركك.
لكن يا أستاذة نجلى، ألم تدرسي العوامل الكبرى الخمسة للشخصية، وهي تناقض ماتقولينه:
فسمتي الإنبساط و العصابية لا يمكن تغييرهما بسهولة و إلا لحلت مشاكل العالم كلها.
بالتأكيد سمات الشخصية لا يمكن تغييرها ، ولكننا كمتعلمين ومثقفين لا يجب ان نترك الامور على عواهلها كريشة في مهب الريح، يمكنني ان اتجنب التطرف في هذا أو تلك. دعنا لا نقول سوف نغير سماتنا الشخصية ولكن نقول سنهذبها.
لا يوجد تناقض بين دراستي وبين ما ذكرت !!
فكما تعلم فالحزن شعور سلبي ومؤذي يؤثر حتى على اجهزة الجسم وادائها فسيولوجيا ويؤثر على جهاز المناعة.
كما ان الحزن ليس من سمات الشخصية .
قد اكون منطوي ولكني لست حزين، قد اخاف التجمعات ولا احب الاصدقاء ولا الاحاديث الطويلة وتكون اسعد اوقاتي وانا جالس للتأمل ولكني غير متضرر ولا مفتقد شيء ولا اشعر بالعجز والضياع مثل البؤساء المحزونون.
كما ان الحزن ليس من سمات الشخصية .
الحساسية للحزن أو الإكتئاب سمة فرعية من العصابية. و هناك عقارات تجعل الشخص أكثر حساسية للحزن.
فكما تعلم فالحزن شعور سلبي ومؤذي يؤثر حتى على اجهزة الجسم وادائها فسيولوجيا ويؤثر على جهاز المناعة.
أتفق مع كل هذا، أختلف مع القول بأنه يمكن التخلص منه بسهولة بدون القيام بأي تغيير.
إنفعالاتنا ليست مبنية على أفكار عقلانية، بل هي مكافئة على تقدمنا في طريق تحقيق هدف ما أو إشارة لوجود خلل ما يحتاج الإصلاح.
قومي بهذا الإختبار البسيط:
حاولي أن تحددي أي مزاج تكونين فيه أكثر عقلانية. فقط.
النتيجة ستكون:
في حالة الغضب ستفكرين بأنك ما كان يجب أن تثقي في أشخاص لا يعاملونك بإحترام و بشكل عادل و الآن أنت حذرة و أكثر عقلانية.
في حالة بهجة تبدو الحياة جميلة و ستعتقدين أنك كنت تبالغين في ردة فعلك أثناء غضبك و تعودين للثقة بالآخرين و سترين أن الأمر كان مجرد سوء تفاهم و الآن أنت أكثر عقلانية.
في حالة حزن ستعتقدين أن كل الأشياء الجيدة كانت في الماضي و أنها لن تعود و تفاؤلك أثناء بهجتك كان مجرد سذاجة و تعرفين الآن أن الحياة مأساة و أنت الآن أكثر عقلانية.
ثم عن عدم قدرتنا في توصيل حالتنا المزاجية للآخرين:
لا توجد حالة إنفعالية عقلانية أكثر من أخرى، فكل حالة نمر بها هي واقعنا. السؤال الصحيح هو عن وظيفيتها و كيف نقلل أو نزيد حقا من إحتمال تعرضنا لها.
إنفعالاتنا ليست مبنية على أفكار عقلانية، بل هي مكافئة على تقدمنا في طريق تحقيق هدف ما أو إشارة لوجود خلل ما يحتاج الإصلاح.
فكرة عميقة، لأول مرة استوعبها، لكن هل يمكن اعتبار أن من وصل إلى أفكار عقلانية في أوج انفعاله شخصا ناضجا ومثاليا نوعا ما، أم أن الأمر مستحيل؟
الموضوع شديد التعقيد يا عفاف، و الإجابة القصيرة هي لا يمكن لأن حالته الإنفعالية الشديدة تشوه إدراكه للعالم حتميا.
هذا الدرس يشرح الموضوع بتفصيل أكثر:
صديقي وماذا بعد الحزن؟؟ الحزن سيفتك بأي شخص يصيبه؟ هل ستستسلم؟؟ هل ستقع ضحية أم تتبنى موقف الضحية؟؟، صديقي لا أريد أن أنعتك بالحزين ولا أريد لك الحزن فلم يخلقنا الله أبدا لنعذب أنفسنا أو نعيش الحزن؟ أريدك ان تستجمع قواك وتنهض من جديد نحو الأمل والطموح، تفاءلوا بالخير تجدوه
التعليقات