الموت ومنظومة الحياة

الموت لايمكن طبعا ان يكون رفيق ودوره ليس فقط تنظيم الحياة ولكن ممكن ان نقول للموت دور اشمل واعم مما يعتقد الكثير منا فالكثير يعتقد ان الموت هو هادم اللذات وهو مخلوق للابتلاء وهو بلاء حسبما جاء به ظاهر آي القرآن الكريم

ثانيا أردنا ان نوصل فكرة ان الله سبحانه وتعالى خلق الدنيا بأكملها من أجل العباده فأصبحت العباده هدف إلاهي وحتى يتحقق هذا الهدف الله خلق الكون وهناك َمخلوقين مهمين ولهما دور كبير في تنظيم الحياة حتى تستمر بلا خلل معيق لحركة الحياة هذين المخلوقين هما الإنسان الموت فالإنسان قال عنه عز وجل في الآية الكريمة "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" (سورة الذاريات، الآية 56).

في ظاهر الايه ان الانسان مخلوق من أجل أن يعبد الله ولكن الحقيقه من أجل أن يتحقق هدف العبوديه بمعنى ان كل المخلوقات تعبد الله وللانسان دور في ذلك ودوره هو تنظيم الحياة ومانزل على الإنسان من تكاليف الهيه معنى بها الإنسان فإذا قام بها اصاب واذا لم يقم بها فهدف العباده محقق وللإنسان دور في ذلك حتى الكافر له دور في تحقيق هدف العبوديه ومسؤول عن كفره، لان كل حركاته تصب في مواعين العبوديه اذا قرص شجره هي تعبد الله واذا سعى حيوان الحيوان يعبد الله اذا جمع حجاره الحجاره تعبد الله فالله يقول في الآية الكريمة :"وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ۩" (سورة الرعد، الآية 15).

وماميز الانسان لتوكل إليه هذه المهمه هو العقل فيقول الله جل جلاله في الآية الكريمة "وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (سورة البقرة، الآية 31).

والعلم يكون بالعقل والعقل محله القلب فيقول الله في الآية الكريمة "وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ" (سورة الأعراف، الآية 179).

بالتالي كل الدلائل تقول ان هدف العبوديه لايمكن أن يتحقق إذا فقدت الحياة هذين العنصرين الإنسان والموت كلا منهما له دور في تنظيم وترتيب الحياة الانسات يتدخل بعقله لتنظيم سائر المخلوقات ولكن مالم يكن هنالك َموت ستمتلئ الفضائآت بالبشريه وستصعب الحياة ولايتحقق هدف العبوديه

والملاحظ ان الله احكم عقل بني آدم فلا يجئ بشئ إلا وجد له نظير مسبق كأن الله يقول لنا لم تسبقوني بشئ