كتاب فن الحياة: برأيكم العاطفة مكتسبة أم فطرية؟ ولماذا؟

اسمح لي أن أختلف معك هنا:

ألا نلاحظ أنّ الأشخاص الأكثر غنى دائماً ما يكون تأثّرهم بأي أمر أكثر بكثير من أي طبقة أخرى أقل رفاهية أو طبقة فقيرة؟ هذا لإنهُ برأيي العاطفة هي شعور ينتج عند رقيّ الإنسان ويتفلّت منه عند انحطاطه.

لا أرى أنه من الصواب الربط المطلق بين الغنى المادي وبين المشاعر، هناك الكثيرون الذين ساهم غناهم في قسوة قلوبهم وقلل من فرص تعاطفهم مع الأقل منهم مستوى، وعلى العكس ترى الشخص البسيط وربما الفقير المعدم أكثر تعاطفًا مع غيره، أرى أنه لا علاقة في المطلق.

ثم لماذا تستخدم لفظتي الرقي والانحطاط للدلالة على المستويات المادية؟ صحيح أن الحالة المادية ومدى إشباع الإنسان لضروريات الحياة يساهم في تكوين شخصيته ولكن الضمير أو إن شئنا الدقة الوازاع الديني يحتم على الفرد كبح جماح نفسه وترويضها، فهناك الراقي الفقير والمنحط الغني.

ألا نلاحظ أنّ الأشخاص الأكثر غنى دائماً ما يكون تأثّرهم بأي أمر أكثر بكثير من أي طبقة أخرى أقل رفاهية أو طبقة فقيرة؟

لا أريد الربط بين الاثنين أو التعميم، فالعواطف والحالة المادية لا يوجد بينهما أي علاقة مباشرة، ولكن ما ألاحظه هو العكس، الأغنياء أقل تأثرا ومتبلدين أكثر من ناحية العواطف والمشاعر وذلك ولأنهم لا يواجهون أو يعانون من أغلب الأمور التي يعاني ويتأثر بها الإنسان العادي.

والعاطفة عموما منها ما هو فطري كحب الأباء لأولادهم، والحب بين العائلة بشكل عام، ومنها ما هو مكتسب وينشأ نتيجة لرؤيتنا ونظرتنا لأفعال من حولنا، وانعكاس الأشياء علينا، فهي رد فعل واستجابة منا لما نلمسه في الأشياء والأشخاص.

لا أعتقد أنّ الجوع عاطفة، هو احتياج، الأمر فسيولوجي بحت، وبرأيي أنّ كل عاطفة يُطلق عليها عاطفة لإنّها غير متعلّقة نهائياً بأي أمر عضوي

نحن نختلف هنا بناءا على اختلاف بسيط في قاعدة أساسية، وهو الفرق بين العاطفة والشعور.

فالشعور بالجوع يسبب انفعالا معينا هو احتياجه للطعام فهذه هي عاطفة الجوع للطعام؛ مع ملاحظة أنه ربك العاطفة بين الجوع والطعام وليس بين الإنسان والطعام.

ألا نلاحظ أنّ الأشخاص الأكثر غنى دائماً ما يكون تأثّرهم بأي أمر أكثر بكثير من أي طبقة أخرى أقل رفاهية أو طبقة فقيرة؟

بالعكس فتأثر الأقل غنى هو الملاحظ أكثر، قد لا يتأثر الغني برجل يأكل من القمامة، لكن الفقير الذي يجد قوت يومه يتأثر أكثر. وهناك نوع آخر من الغنى وهو الغني بالأمان، لا تتأثر غالبا الشعوب ذات الثقافة الاحتلالية بمعاناة الشعوب المحتلة بينما يتأثر بمعاناتها كثيرا دولا محتلة أخرى أو تعرضت للاحتلال

لا نلاحظ أنّ الأشخاص الأكثر غنى دائماً ما يكون تأثّرهم بأي أمر أكثر بكثير من أي طبقة أخرى أقل رفاهية أو طبقة فقيرة؟ هذا لإنهُ برأيي العاطفة هي شعور ينتج عند رقيّ الإنسان ويتفلّت منه عند انحطاطه، لذلك لا مكان للعاطفة أوقات الحروب أو في البيئات الفقيرة جداً والأحياء المُتعبة وبالتالي هي مكتسبة بشكل بحت، لا تنتج فطريةً، إنما تتبدل بتبدّل الأحوال.

أتفق معك أخي ضياي في ذلك. ومثال على ذلك أني كنت أعمل في حي راق جداً في مدينتي وكنت حينها أعمل في شركة لتوزيع الأدوية و كانت هناك قطة تموء على اولادها في مدخل العمارة فرأتها أحدى السيدات المرفهات جداً فتساقطت الدمعة من عينها وقالت وقد سمعتها: لقد اوجعت قلبي!!! الأمر فعلاً رفاهية فيما يخص العواطف وكلما ازددنا رفاهية كبني إنسان ازددنا رقة في عواطفنا وكلما ازددنا فقراً قلت عوطفنا حتى تنضب. ولكن ما بال الجندي الذي يترك قطرات الماء الذي هو محتاج إليها لأخيه الجندي الآخر؟!!هم في حالة حرب بل في حالة توديع للحياة وإقبال على الموت فما بال هناك حيز للعاطفة هنا؟!! ألس هذا الأمر محير؟!

لكن القسوة تجاه شيء أو أمر أو شخص ما عاطفة أيضا، فالقسوة انفعال وتوجيهها تجاه معين عاطفة.

والحب انفعال وشعور وتوجيهه عاطفة

فباستثناء عاطفة الحب تجاه الابوين والأسرة الفطرية فأنت لا تولد محبا لأحد ما، نعم تولد وأنت تملك مشاعر الحب، لكنك لا توجهها لأحد بمجرد الولادة، وهذه هي العاطفة، فهناك فرق بينها وبين الشعور ذاته.