معضلة ترولي

لا أحب هذا النوع من الأسئلة الشائكة، لأن مجرد التفكير بها يربكني كثيراً و لا يصل بي إلى برّ إجابة شافية، فلماذا أرهق عقلي بالتفكير في أمر غير موجود سوى في عقلي و لن يتضح أثره في واقعي، لذلك سأتخلى عن أحقية الإختيار و أخلي نفسي من المسؤولية "الوهمية"، أما إذا ما كنت مجبرة على الإختيار ، ففي حال كنت أنا السائقة فسأفضل الإنحراف بالشاحنة عن الطريقين و الموت عوضاً عن قتل أحدهم !

بالنسبة إليّ، لا أتقبّل هذه النوعية من الأسئلة لأن بها مغالطة منطقية كبيرة، حيث أنها تحصر نوعين من أصعب ما يمكن من الاختيارات في قالب غير واقعي بالمرة، لذلك فإن أحد عناصر الحدث التي يجب علينا أن نضعها في الاعتبار، وهي الواقعية الخاصة بالعقدة أو المشكلة، تغيب هنا. ولذلك السبب علينا أن نعمل على صياغة نموذج أفضل للسؤال، فاستحالة الموقف لا يمكن أن نضعها في مقارنة أو في تساوي أو اقتران مع صعوبة القرار الذي يعتبر قرار إنساني حساس للغاية له علاقة بأرواح بشر منهم أحد أفراد أسرتي. لا أستطيع أن أضع السؤال في قالب فانتازي غير عقلاني بهذه الطريقة إذا كانت قيمته بهذا الحجم.

للأسف تضعنا الحياة في اختيارات كثيرة مشابهة...

على كل حال سأختار دهس شخص واحد عن دهس ٤ (طالما لا يوجد خيار أخر)، وإذا كان الفرد الواحد هو من أفراد أسرتي سأختار في هذه الحالة أن أدهس ٤.. أو حتى أدهس العالم كله

لا اعلم حقيقة

ولكن هذا أمر مستحيل الحدوث ولكن ان حدث ولو كان واقعا

فان اخترت قتل الاربع اشخاص مقابل أعز شخص في عائلتي فانني اكون بذلك انانية وسأعيش بلوم دائم

ولربما ومن المؤكد انه سيلومني كذلك على قتل الاربعه

لذلك سأقوم بالمنطق بقتل الفرد من عائلتي لتنتهي حياتي بألم وحزن بفقدانه , بينما يعيش الأربع على الطريق الأخر

ولربما حينها لا يسع المنطق لتفكيري فالموقف دقائق معدودة لذلك سأختار هذا وان غلبتني العاطفة بالتأكيد الشخص الذي احبه من أسرتي

ومن ناحية أخرى ,لو أستطعت فسأنقذ جميع الأطراف ,اجعل العربة سكة القطار تسير في الطريق الفرعي , بينما ينجو الأربعه , أحاول بشكل يائس فك الحبل للشخص من أسرتي ولكن اساسا تكون العربة مسرعه لذا , فان لم استطع نموت معا أو يموت لوحده ..

هذا الموقف يعتمد على تفكير الشخص في أثناء حدوثه اما العاطفة أو المنطق أو كلاهما مهما استطعنا ..

إن جئنا للمنطق، فإن الأفضل دهس شخص واحد.

بافتراض أن الشخص في الطريق الفرعي هو فرد من عائلتك فهل سيتغير القرار؟؟

سأتراجع في رأيي وأدهس الأربعة أشخاص لسببين:

الأول أنني في الطريق الرئيسي وبالتالي وجود أي فرد أو عدة أفراد أمامي في الطريق، حتى لو دهستهم، فلن يتم مساءلتي قانونيًا.

الثاني أننا كبشر نحكم بالعاطفة ثم نبرر بالمنطق، فإن وجدت أحد أفراد عائلتي في الطريق الفرعي، فإنني سأُفضل بالطبع دهس الذين لا أعرفهم ثم سأبرر ذلك بالمنطق كما فعلت في السبب الأول.

لذا أعتقد أن ما سأفعله بالفعل هو أنني سأستمر في طريقي الرئيسي.

على سبيل الفكاهة، هذا الطفل العبقري قام بحل معضلة ترولي في 26 ثانية فقط، وهو حل لم يأتِ في ذهني من قبل

ولكن لا أظنني سأفعل ذلك!

في العام 2000 كنت عادا من مدينة الى مدينتي ، كان السائق سريع للغاية، وبطبعي لا أحد السرعة وتبقى أنفاسي محبوسة حتى تتوقف العجلات كليا.! في الواقع فشلت في ثنيه عن خفض السرعة وان كان يخفضها من كثر الالحاح الذي شاركني فيه بعض الركاب وسرعان ما يعود لعادته حتى حدث ما توقعته.

سيارة مليئة بالأفراد تحاول تغير اتجاهها حول منعطف وفي الجانب الآخر (مسارنا نحو المدينة) يوجد العشرات من الأفراد على الطريق. ومن مسافة ليست بالقصيرة بدأ سائقنا المتهور بعملية تخفيض السرعة بصورة فجائية جعلته يفقد السيطرة جزئيا ويختار ان يصطدم بمؤخرة السيارة المصفحة ويبتعد عن المشاة في الطريق.

النتيجة اصابة جميع افراد السيارة ما بين طفيفة ومتوسطة وواحدة خطيرة وترجلنا نحن من السيارة وبدأنا في التحرك بعيدا عن مشهد الحادث الأليم.

حقيقة لا اعرف كيف أجيب عن المعضلةففي كلتا الحالتين نحن نتعامل مع روح بشرية وجسد يجب الا يتعرض للاذى بعض النظر كان قريب منا أو لا نعرفه. والله لا استطيع الإجابة بقرار مسبق ولربما في مكان الحدث سيكون هناك تصرف خارج عن السيطرة وبالتالي يمكن تبريره.

بحكم أن جميع الاشخاص غرباء فسيتدخل الجانب المنطقي ويجعلك تختار توجيه القطار للشخص الواحد فالتضحية بشخص واحد مقابل حياة اربعة اشخاص قد يكون هو الأقل ضرراً، هذا عندما تنظر إلى الموقف بطريقة محايدة .

أما عندما يوضع شخص من عائلك مكان الشخص الواقف وحيد فانت بعاطفتك ستوجه القطار نحو الأربعة أشخاص فبأي حال أنت لا تعرفهم وحياة أفراد أسرتك في مواقف كهذه قد تحس بالمسؤلية تجاهها فستسعى لتقليل الذنب والحصول على نتائج مرضية لك ولمن تحب .

أعتقد أنه لا توجد إجابة صحيحة أبدًا، ولهذا هي معضلة أخلاقية، وبالنظر لتفاصيل الأمور فيمكن لإجابة شخص واحد ان تتغير عشرات المرات، فالأمر متعلق بالقيمة النسبية لحياة كل شخص، بالإضافة إلى دوافعنا تستند إلى معلومات غير كافية للتنبؤ بنتيجة مرضية.

فأولئك الذين يقتلون واحدًا لإنقاذ خمسة. بالتأكيد ستتغير إجابتهم إذا كان هذا الواحد فرد من عائلتهم أو شريك حياتهم، أو طفلهم. وأيضًا، ماذا إذا كان ذلك الواحد عجوز مسن، وكان الخمسة كلهم أطفال؟

وأيضًا ماذا لو كان الخمسة من أفراد عائلتك، وكان الواحد هو الشخص الوحيد الذي يعرف شيء بإمكانه تغيير العالم، كعلاج السرطان على سبيل المثال؟

وماذا إذا أنقذت الخمسة لتكتشف فيما بعد أنهم سجناء محكوم عليهم وسيموتون بعد أيام معدودة. فهل تشعر بالذنب أو الندم؟

هذه معضلات أو ما يسمى ب dilemma، حل أسوأ من الحل الآخر، فعندما تقرر قرار ما لحل هذه المشكلة تجد نفسك تؤذي الآخرين، تذكرت أنني تناقشت هذه الأمر سابقًا وكنا قد تناولنا ترولي وأيضًا تناول موضوع الجراح والخمس مرضى الذين يحتاجون إلى زراعة أعضاء لكي يبقوا على قيد الحياة وهناك مريض سادس، لديك كسر في قدمه ولكن أعضاء سليمة فهنا هل من الأخلقي أن نقتل هذا الرجل ونضحي به لكي يعيشوا الأربعة مرضى!. فالأمر كان شبيه بمعضلة ترولي.

لم أكن أعرف أنّ هذه المعضلة لديها اسم، كنت أظن أنها مجرد لعبة أطفال وحسب، لأنني تعرفت عليها من خلال ابن خالي الصغير، لكنني رفضت الإجابة، لأن مجرد التفكير في الأمر مربك بصراحة.

خيارين كلاهما مر، لكن لا أظن أن هذا الأمر سيحصل في الحياة وبهذه القسوة، وبوجود خيارين لا ثالث لهما، وفي مثال المركبة، لماذا ليس هناك خيار التوقف؟

بكل تأكيد سأختار الشخص من عائلتي حتى انقذه .