سهام سليم

خريجة كلية العلوم … أعمل كاتبة ومترجمة حرة … أمتلك موقعًا إلكترونيًا خاصًا بشئون المرأة

http://uniquewoman.net

5.97 ألف نقاط السمعة
221 ألف مشاهدات المحتوى
عضو منذ
لكن كل جزء من الأضحية يمكن استخدامه، حتى العظم به فائدة وعندما يوضع بالشوربة يعطي طعمًا وفائدة، وبعض الناس حتى عند شراء اللحم تطلب من الجزار وضع قطعة عظم مع اللحم، بل هناك من يشتروا العظم خصيصًا لعمل شوربة العظم المفيدة لعظام الجسم، أما الدهون فيمكن تسييحها واستخدامها بالطهي.
العفو وبالتوفيق أ. ناجي.
ولأن الصانع يعرفك ويعرف جميع خلقه والظروف، فسيعلم لو ذهبت يمينًا كيف ستتصرف، ولو ذهبت يسارًا وقابلت فلانًا فكيف ستتصرف أنت وكيف سيتصرف ذلك الشخص الآخر أيضًا.
مرحبا يوسف. من الجيد للغاية أنك تعلم ما هو شغفك وتحاول السير في طريقه منذ الآن، لكن في الوقت نفسه أنصحك بالتركيز على دراستك وعدم إهمالها لأنها ما سيؤهلك للانضمام لإحدى الكليات التكنولوچية لتدرس تلك العلوم على أصولها وتكون لديك شهادة معتمدة بها. لذلك يمكنك السير في الطريق لكن لا تتعمق لدرجة أن يأخذك وتهمل دراستك، ولو وصلت لمرحلة كثر عليك فيها العمل، فيمكنك حينها الاستعانة بأحدهم لمساعدتك، أو حتى بناء فريق عمل. بالتوفيق.
كلها أفكار جيدة ومقنعة للعميل فعلًا أ. مزمل، كما أظن أنه لو تم إضافة خيار الدفع عند الاستلام، وكذلك المعاينة قبل استلام المنتج وأنه إذا لم يكن أصليًا وبنفس الوصف والمواصفات فيمكن للعميل ألا يستلمه، ستزيد كثيرًا من ثقة العملاء في المتجر وتطمئنهم ليقوموا بطلب المنتج.
من رأيي أنها من الصعب أن تندثر بسهولة لأن هذا ما تربوا عليه وهذا ما حُفر بداخلهم، وكما يُقال: التعليم في الصغر كالنقش على الحجر. كما أن معظم أفراد الجيل القديم يخشون من نظرة الناس والمجتمع بطريقة تقترب من التقديس، مثل الجدة هنا في الرواية، فمع أن الشاب ابن ابنها شرعي لكنها تخاف من المجتمع لأنه في نظرهم ليس كويتيًا خالصًا، كما أنه ابن الخادمة وتلك في حد ذاتها عقبة نفسية كبيرة لدى هذا المجتمع والجيل القديم فيه بالتحديد، وربما
سمعت أيضًا بتلك الحادثة وبأن أعمارهم جميعًا تتراوح بين الـ 17 والـ 18 عامًا، أي أنهم يعتبروا ما زالوا في مرحلة المراهقة، وهي مرحلة خطيرة للغاية لأن فيها يحدث انجذاب شديد للجنس الآخر، وهنا يجب أن يكون لدى الأهل دور في تربية وتقويم الأبناء في تلك المرحلة الحرجة. وأعتقد أن غياب الوازع الديني والتربية ومتابعة الأهل للأبناء من أهم أسباب ما حدث، لذلك أتمنى أن يتم معاقبتهم جميعًا سواء الشاب أو الفتيات، ثم عمل إعادة تأهيل لهم، وكذلك أن يتم
سأنصحه بتعلم أساسيات البرمجة والأكواد ليفهم البرمجة جيدًا ويكون لديه محصلة علمية، ثم يتجه لتعلم بناء المنتجات باستخدام الذكاء الاصطناعي، فهكذا سيواكب العصر، وفي الوقت نفسه سيكون لديه العلم الذي يساعده في حالة حدوث أي خلل بالمنتج المبني بالذكاء الاصطناعي، أو عند الحاجة لعمل تعديلات أو إضافة فكرة جديدة.
أعتقد أن ذلك قد يكون الحال بأي مجال لو ركزنا على الدراسة النظرية فقط دون تطبيق ودون احتكاك بسوق العمل. التعلم العميق قد يكون مفيدًا ومميزًا لصاحبه إذا سبق دخوله لسوق العمل، لكنه ليس قاعدة أساسية، فيمكن أن نتعلم لبعض الوقت في مجال معين ونبدأ التطبيق ثم التقديم على مشاريع تناسب ذلك القدر من المعرفة الذي نمتلكه، مع الاستمرار في التعلم واكتساب الخبرة من السوق أيضًا.
ربما لأن الهيبة مرتبطة بصورة ذهنية معينة عند الناس، فصاحب الهيبة يكون هادئًا ورزينًا في كلامه وأفعاله، فهذا الهدوء يعطي لعقله الفرصة ليفكر قبل أخذ رد الفعل، بينما كثير الحركة والكلام قد يقول ويفعل أول ما يخطر بباله دون تفكير كثير وفي العادة تكون أقوال وأفعال متسرعة وغير مناسبة كثيرًا مما يضيع من هيبته في نظر الناس.
لكن ذلك سيضمن وجود الأب والأم في حياة الطفل دون حرمان، وكذلك تأدية كل شخص لدوره. وإذا فكر الوالدان في مصلحة الأبناء سيتفقوا على الأفضل بالنسبة لهم، دون غسل أدمغتهم أو غيره، كما يجب أن يكون هناك إشرافًا من الحكومة على تنفيذ الحضانة المشتركة بما فيه مصلحة لكل الأطراف وخاصةً الأبناء.
لذلك يجب كسر شوكته قبل أن تقوى ويبدأ بإيذاء الناس، لكن لا نتركه حتى يتفرعن ويتجبر ويظلم ثم نبدأ بالتفكير فيما يجب فعله حينها!
ولماذا يجب أن يتم كل شيء بالقوة والقانون؟ ثم أن هناك نساء يطلبن الطلاق للضرر والتعنيف اللفظي والنفسي والجسدي، وهناك آخريات لأن الزوج لا يعمل وهي مصدر الدخل الوحيد للبيت ومن ينفق على الأبناء.
وهل ما يفعله ترامب ومن سبقه من رؤساء للولايات المتحدة دليلًا على ما تقول من وجود دستور قوي وخلافه؟ هم يطوعون القوانين لخدمتهم ويتلاعبون بها أو حتى يتجاهلونها وقت الحاجة، والحرب الأخيرة على إيران خير دليل.
حتى ولو كان الشخص فقيرًا فهناك غيره من الفقراء الذين ذهبت أو ستذهب لهم نفس الأضحية وهكذا قد يأخذ أكثر منهم، كما أنه بالطبع ستُعطى له لحوم أضاحي من أشخاص آخرين، فيمكنه بكل بساطة ضم أكثر من كيس أو طبق من لحوم الأضاحي معًا إذا كانت الكمية قليلة.
لو كنتي مكان المُضحي وأرجع إليك أحدهم لحوم الأضحية كيف ستتصرفين؟ الموقف سيكون محرجًا للغاية كما أتصور.
الردود على التعليق تكون بداخل مربع واحد كبير بالترتيب، ثم عندما تنهي الردود على تعليق معين ستجد خطًا فاصلًا يليه التعليق التالي بالردود عليه داخل مربع واحد كبير آخر.
وكيف يمكننا التعرف على النرجسي برأيك؟ ربما هناك ما نستطيع ملاحظته منذ البداية لنحذر.
كما أن هناك من يحتاجوا للدهن ولا مشكلة لديهم معه، ومن الناس من يستخدمه في الطبخ، فمن أين سيعلم المضحي بمن يريد الدهن ومن لا يريده؟!
أتعجب من هؤلاء، فالأضحية يمكن التوزيع منها للقريب والغريب، المقتدر وغير المقتدر. وإذا لم تعجبهم أو يروا أنهم غير محتاجين لها، فيمكنهم التبرع لشخص آخر محتاج، بدلًا من رد الأضحية وإحراج المُضحى أو كسر خاطره.
ولماذا افترضت أن العطية غير جيدة؟ ربما تكون جيدة نسبيًا، لكن المشكلة في المتلقي، فهناك من يريد إما قطعة لحم كبيرة أو لا، وبالطبع لن يستطيع المضحي التوزيع بهذا الشكل لكل الناس خاصةً لغير المقربين، أو لو أضحيته صغيرة، أو لديه كمية محدودة من اللحم.
بالطبع لا يجب إرسال البواقي للفقراء، لكن هناك من يقوم بتوزيع اللحوم بطريقة معينة لتكفي عددًا من الناس، مثلًا قطعة لحم بجوارها قطعة دهن، ثم يوزعها هكذا، ولا يخص الأمر الفقراء فقط.
أتفق معك، المشكلة ليست في ياسمين ولا في إصابتها بالاكتئاب ولا في مشاركتها قصتها، بل المشكلة في هؤلاء الناس وتفكيرهم، فلو حدث نفس الموقف مع مجموعة أخرى من الناس بتفكير مختلف ولا يرون في المرض النفسي وصمة كانوا قد قاموا بمساندتها ودعمها، بل وشكرها على مشاركة قصتها معهم أيضًا.
هناك محاولات من بعض وزارات التربية والتعليم، لكن بلادنا أنهكتها الحروب والصراعات والفساد وتركها ذلك إما غارقة في الديون أو تكافح لتغطية احتياجات شعوبها الأساسية، والتعليم بذلك الشكل الذي ذكرته يحتاج لإمكانيات للمدرسة والمعلم والمنظومة، وكل ذلك يحتاج لماديات، حتى أن استقرار نفسية المعلم وإقباله على أداء عمله بشغف يحتاج لأن يكون مستقرًا ماديًا، والطفل لكي يستطيع التركيز والإبداع يحتاج لمدرسة جيدة وبيت هادئ ووجبات متوازنة وكل هذه الأشياء يؤثر على وجودها قلة المال.
الخوف وضعه الله بداخلنا كوسيلة لكي نحافظ بها على أنفسنا ونبتعد عن الأخطار عندما نخاف منها، لكن عند الخوف من الأشياء التي لا تهدد وجودنا، أو أحيانًا عند الخوف من الأشياء التي نعتقد أنها تهدد وجودنا وأمننا مثلما حدث مع فرعون _على سبيل المثال _ هنا يخرج الخوف عن دوره الرئيسي الحقيقي ليلعب دورًا غير دوره قد ينتهي بكارثة.