هل تستطيع ان تتعلم بنفسك

برأيي أن التعليم وسيلة أضمن لتحقيق الثراء بشرط أن يكون علم مفيد، فلو لاحظنا المتعلمين سنجد شريحة كبيرة منهم تعيش مستورة الحال، ومن الأثرياء عددكبير من المتعلمين إيلون ماسك، جيف بيزوس، لكن غير المتعلمين أغلبهم يعانون الفاقة ولو نجح واحد وأثرى يكون هو الاستثناء، ولو فقد ثروته لن يجد طريق لإعادتها كما يفعل المتعلمون.

المعادلة اليوم تبدو ظالمة للمتعلمين. المجتمع يقيس النجاح بعدد الأصفار في الحساب البنكي لا بعدد الكتب التي قرأها الإنسان. ومع ذلك، العلم يمنح صاحبه ما لا تستطيع الأموال شراؤه كالوعي والفهم والقدرة على التأثير في حياة الآخرين. ربما المشكلة ليست في التعليم نفسه بل في منظومة التقدير التي نستخدمها للحكم على قيمة الإنسان.

صحيح أن بعض المتعلمين يملكون القليل ماديًا بينما يملك آخرون المال الكثير، لكن القيمة الحقيقية للتعليم ليست بالمال، بل بما يضيفه للذات والمجتمع. التعلم يمنحنا قدرة على الفهم والتأثير، وأحيانًا أثر المتعلم القليل مادياً يكون أعظم من أثر غني بلا معرفة.

هذه معضلة وجودية تؤرق كل صاحب فكر في زمن طغت فيه المادة، حيث يغدو الصراع بين جلال العلم وبهرج المال امرا واقعا.

التساؤل العميق هنا هو أن فشل المتعلم في تحقيق الثراء هو فشل للعلم ذاته، ام هو قصور في منظومة ربط المعرفة بالاقتصاد؟

لنتأمل فكرة ان قيمة العلم لا تقاس بالرصيد المصرفي للعالم، بل بحجم الاثر الذي يحدثه في حياة الناس.

أعتقد أنه من الضروري ايجاد اليات جديدة تمكن المتعلم من تحويل معارفه الى قيمة مادية مستدامة.

كما يجب ان نعيد النظر في مسؤولية المجتمع تجاه علمائه، ولا يكتفي بالثناء دون التمكين المادي.

هذا التباين يحتّم علينا البحث عن جسر يجمع بين نور الفكر وضرورة الاكتفاء المعيشي.