طبعا نعلم جميعا ان التحرش هو ظاهرة مثيرة للجدل ومنتشرة في جميع احوال العالم وفي هذا الموضوع سوف اكتب عن كل شي ما هو التحرش؟ لماذا يحدث التحرش ؟ وجهة نظر الرجل المتحرش؟ وجهة نظر الفتاة(الضحية)؟ وكيف يمكن تقليل التحرش ؟ وايضا من نلوم على هذا؟ هل نلقي بالحمل كله على الشب ؟ ام نظهر عجزنا بالقاءه على الفتاة سوف اوضح كل هذه الامور في السطور التالية
اولا:"ما هو التحرش؟"
التحرش هو حالة يقوم فيها الشاب باقتحام مساحة الفتاة ولمسها في مناطق حساسة وبشكل غريزي تتجمد الفتاة وهذا رد فعل المخ وايضا هذا الفعل هو محرم قانونيا وله عقوبات مثل السجن والغرامات وماشابه لانني لست رجل قانون
ثانيا:"لماذا يحدث التحرش"
هناك عدة اسباب:
مثلا لعدم قدرة الذكر على السيطرة على الغريزة الذكورية الجنسية وعدم ضبط النفس فيندفع منجرفا وراء الشهوة ويقوم بالفعل المشين وهو بافتراض انه يدرى العواقب ولكن العقل يكون مشوش عندما تاتي الي الشهوة او الغريزة الجنسية وايضا هذا الفعل يحدث بسبب التعرض للاثارة والصور المغرية بشكل مستمر مع وجود الاباحية ولكن ليس كل الحالات لان ليس كل من يشاهد الاباحية هو متحرش ولكن هناك نسبة منهم ينطبق عليهم الموضوع وايضا بسبب لباس الفتاة ؟ ماذا ؟ لباس الفتاة ؟ الم تقل قبل قليل ان الفتاة ضحية؟ نعم قلت هذا ولكن لباس الفتاة العارى يساهم بشكل او باخر في اثارة الغريزة الذكورية او الشهوة داخل الرجل وهناك بعض الفتيات تستجيب للمتحرش وهذه نسبة ضئيلة بالفعل ولذلك لا يعتبر سبب كافي ايضا ولا استطيع ان اربطه بالاخلاق او التربية التحرش هو فعل ناجم عن عدم السيطرة على النفس والانصياع وراء الشهوة
وجهة نظر الشخص المتحرش
هو يرى انها فتاة لذلك من الطبيعي فعل هذا وايضا كما نرى الاباحية تضفي بعض الرؤية المشوههة على مخ هؤلاء الاشخاص فتساهم في تغذية هذه المشاعر الجنسية وايضا هو يرى ان هذا الفعل شئ عادى ورايت منهم من يجري خلف فتيات ليسوا بلباس عارى لماذا؟ كما قلت النظرة المشوهة تريه ان الفتاة عبارة عن غريزة عن شئ يمكن التحرش به وهذا طبعا شئ فظيع ولكن هذه افتراضات وقد تكون الحقيقة في بعض الاحيان
وجهة نظر الفتاة
الفتاة تمشي في امان الله فترى شخص قام بلمس منطقة حساسة ماذا تفعل ؟ المخ يطلق عدة انذارات سواء كان الفعل بالتصوير او الفعل كان مجرد التجمد من الخوف لعدم التعرض لمثل هذه المواقف وعند حدوث لقاءات مع الضحية وهذا شئ لا احبذ ان تفعله القنوات تبدو الفتاة في حالة الصدمة وايضا هذا سيلازمها في هيئة صدمة نفسية عميقة بداخلها
رابعا : من نلوم على هذا؟
بالطبع الشب لا توجد فرصة اساسا لاعتباره ضحية او ما شابه لا يوجد مبرر حتى عندما قلت الملابس انا كنت اؤكد انها تساهم بشكل او باخر لم اقل انها سبب مبرر ليجعل الشب يقوم بهذا وايضا الفتاة هي الضحية من الواضح ان الضرر الذي ستتعرض له الفتاة من ازمات نفسية الي نوبات تحدث بعد الصدمة ناجم من هذا وايضا الي نظرة العائلة التي ستكون شئ مخز الصراحة ان اتحدث عنه ان تنظر العائلة لها على انها سيئة وهي لم تفعل شئ ولهذا يجب توعية الاباء والامهات بمخاطر التحرش وتقبل الضحية وللاسف هذا شئ غير سائد في مجتمعنا الحالي
اخيرا: كيف يتم التقليل من التحرش
يجب عمل اولا كورسات توعية للبنات بضرورة الدفاع عن النفس بالصاعق او حتى بفنون الدفاع عن النفس البسيطة للحماية وايضا بتجنب الازقة الضيقة والشوارع الفارغة تماما يجب الاختلاط بالناس ولو ان الاختلاط بالناس يجعل التحرش ينجح لكنه يمنعه الموضوع محير الصراحة وايضا يجب تعليم الشباب بضبط النفس وايضا عدم الاطالة في النظر لكي لا تثار الشهوة وللاسف البيئات ليست مثل بعضها في الحوارى والمناطق الشعبية تنتشر ثقافة سيئة جدا ولكن لنحاول الاصلاح من هذا
توضيح " هذه وجهة نظر شخصية لا تبدوا كثير من الجدية"
التعليقات
مثلا لعدم قدرة الذكر على السيطرة على الغريزة الذكورية الجنسية وعدم ضبط النفس فيندفع منجرفا وراء الشهوة ويقوم بالفعل المشين وهو بافتراض انه يدرى العواقب ولكن العقل يكون مشوش عندما تاتي الي الشهوة او الغريزة الجنسية
التحرش ليس له علاقه بالشهوة اصلا ، شخص متحرش او مغتصب لماذا لا يفرغ كبته بعلاقه رضائية ؟ او ان كان يرغب بالمزيد بما ان الوازع الديني مختفي فلماذا لا ينقر احد تلك البروفايلات التي تظهر علي الفيس وتقدم تلك الخدمه ؟
ببساطه من لا وازع ديني او اجتماعي او خوف لديه - مثل المتحرش والمغتصب - لديه مسارات تفريغ اخري انجح .
المتحرش او المغتصب ببساطه يقزم بسلوك يشبه التنمر اي يستمتع بالاذي والتنمر وممارسه البلطجه ليشعر بانه ذكر واحيانا يكون منبوذ وحاقد علي النساء لانه يتعرض للرفض فيرغب في الايذاء .
صحيح ، التحرش فعلا لا علاقة له بالشهوة، المتحرش لا يمارس الجنس إذا فهو لا يفرغ شهوة ، أنه يلمس امرأة ويهرب هذا كل ما يفعله . التحرش هو اعتداء و سلوك إجرامي لا علاقة مباشرة له بالجنس .
واحيانا لا يلمس اصلا بل يصفر و يحوم بلزوجه ، اي ان كل المتعه في التنمر والبلطجه وفرار الانثي منه خائفه ومشمئزة .
لا علاقة مباشرة له بالجنس
له علاقه غير مباشره بالجنس الشاذ ، فعند البعض الجنس والعدوان سيان لا فارق .
للاسف كلامك انا اعترض عليه لماذا؟ لان التحرش هو بسبب الانجراف في الغريزة الجنسية وايضا اصبحت العلاقات الرضائية اصبحت صعبة وتحتاج المال وكذلك تلك البرروفايلات وايضا هذا افتراض منك انه ليس لديه وازع ديني ولكن ما هي مسارات التفريغ ؟ لا للاسف الرد الاخير يظهر مدى الانحياز للنساء وانا لا اقصد الاساءة ولكن عدم السيطرة تجعله يريد ان يشعر ذكر؟ هذا منافي تماما لمعني التحرش اصلا؟ وايضا كما قلت افتراض منك انه ليس لديه وازع اجتماعي هل لا يخاف من العقوبات؟ وحتى لو كان ذلك لماذا يظهر المتحرشون؟ وايضا لم اتكلم عن المغتصب ولكن تنمر؟ هل هذا معناه ان النساء كائنات ضعيفة في وجهة نظرك؟ وهذا ويرغب في الايذاء انا اتفق معك الصراحة لان كل ما يفعله هو ايذاء للفتاة وتدميرها تماما
نقطة ربط التحرش أساسًا بالشهوة أو الملابس ليست صحيحة. فلو كان التحرش مجرد نتيجة مباشرة للإثارة أو المظهر، لكان من المنطقي أن يقتصر على فئة معينة من النساء أو على ظروف معينة، بينما الواقع يُظهر أن التحرش قد تتعرض له محجبات وغير محجبات، صغيرات وكبيرات، بل وحتى أطفال لا يمكن تفسير استهدافهم بمنطق الإثارة أصلًا. واعترض ايضا علي تصوير المتحرش كشخص فقد السيطرة على نفسه لان هذا يخفف من مسؤوليته. معظم الناس لديهم غرائز ورغبات، لكنهم لا يتحرشون بالآخرين. لذلك قد يكون الأدق النظر إلى التحرش باعتباره سلوكًا مرتبطًا بالاستهانة بحقوق الآخرين أو الشعور بالقدرة على التعدي دون عواقب.
هي غالبا صحيحة لانني لم اقل انها نتيجة مباشرة بل قلت انه استسلام للشهوة لم اقل ان كل من استسلم للشهوة تحرش بالفتيات وايضا لم اقل انه نتيجة للمنظر لا بل قلت يعتبر سبب وليس مبرر وايضا استهداف الاطفال هذه حالة لا اعرف اه ! انها تسمي بيدوفيليا لا اعلم ما هو هذا المفهوم لو غير مرتبط بالموضوع لا تلقي بالا به المهم انا قلت انه فقد السيطرة ونفذ لم اقل ان كل من فقد السيطرة قام يتحرش بالفتيات وايضا كيف بدون عواقب؟ اليس هناك حالات من السجن والغرامات في هذه الحالات؟ الا اذا كان الانسان غير واعي بنفسه
من الأمور التي تقلل التحرش في نظري، بل ستجعله حدث نادر، شيئين: الأول أن تلتزم الفتاة بلباس محتشم حتى لا يطمع من في قلبه مرض. والثاني أن يكون هناك عقاب شديد جدا للشاب المتحرش حتى يتحقق الردع لغيره من الشباب. وأن يتحول بعد السجن أو أثناءه لدورات إصلاح إجبارية. لم تتفضل بذكر التحرش اللفظي مع أنه الأكثر انتشارا ويستحق عقاب شديد.
العقاب كافي ولكن يجب ان نستفيد من المتحرش قبل ردعه ، المتحرش متاح له العلاقات الرضائية بل والدعاره التي قد تصادف بروفايلات تروج لها علي الفيس ولا احد يقبض عليهم او يهتم ولكنه يحب ممارسه البلطجه والتنمر وينتشي ويشعر بالقوة عندما تنسحب امامه الفتاه خائفه ، لا علاقه للامر بالشهوة اصلا فمن فقد الوازع الديني والاجتماعي والخوف لدرجة البلطجه في وضح النهار لا يعاني من الكبت ، كفاكم تجاهل لابسط قواعد المنطق .
انا قلت ان هذه الاشياء تطلب اموالا وحتى العلاقة الرضائية التي تحدثتي عنها ولكن انت تستمري بالتحدث وتقللي من شأن الضحية بالقول انها فتاة خائفة وايضا كما قلت هذا افتراض هناك اشخاص يمتلكون الوازع الديني والاعراف ولكن يفعلون هذا فما تفسير ذلك؟ وما هي ابسط قواعد المنطق التي قمت بتجاهلها ؟ ممكن توضيح وللاسف ما معنى يقبض عليهم ؟ هل هذه الاشياء مثل الدعارة مكشوفة هكذا مثل اوروبا؟ لا انها في اماكن مخفية ليست مثل اوروبا وايضا لم اتحدث عن كبت اطلاقا في كلامي
يمتلكون الوازع الديني والاعراف
ما تعريفك انت للوازع الديني والاخلاق والعادات ان كنت ترين ان من يفعل هذا يتمتع بهم ؟
وايضا لم اتحدث عن كبت اطلاقا في كلامي
ولكن يفعلون هذا فما تفسير ذلك؟ وما هي ابسط قواعد المنطق التي قمت بتجاهلها ؟ ممكن توضيح وللاسف ما معنى يقبض عليهم
من يرغب في العثور عليهم سيجد ، ابسط شئ سيجد من تكتب في منشور انها تحتاج لمبلغ سلف مقابل اي شئ او اي صيغه كتلك من اللتي تقابلنا ، حتي جروبات البيع والشرا العادية التي اضطررت للتعامل لتنزيل اعلانات علي الفيس هناك من يروج لنفسه بصور وايحاءات وواضح انه يقدم خدمات من هذا النوع ، بدون وازع ديني لا يوجد شئ غير متاح
وايضا لم اتحدث عن كبت اطلاقا في كلامي
الاثارة مع عدم تفريغ هي كبت حتي لو لم يتم ذكر الكلمة
للاسف انت من ذكر الوازع الديني والاجتماعي لذلك سؤالي عن شئ انت ذكرتي ولا تعرفيه هذه ليست مشكلتي ولكن يجب ان تعرفي بما انكي من ادعي هذا ما قصدك بالوازع الديني والاجتماعي ؟والتبرير بالمبالغ السلف هذا يعني انك تثبتين كلامي مع استمرار كتابتك لكلامك نعم انا اقصد هذه الخدمة تفعل بمال ولم اقل انه لا يوجد اطلاقا وانا لم اتحدث عن الاثارة او ما شابه هذا انحراف عن الموضوع وايضا الوازع الديني هوا الموانع الديني والوازع الاجتماعي هي الموانع الاجتماعية وهل تريدين مثالا؟ لست مطالب بهذا سؤالي لماذا تتمسكين بافتراض انهم ليس لديهم وازع ديني او اجتماعي ؟ كيف علمت بذلك
لماذا تتمسكين بافتراض انهم ليس لديهم وازع ديني او اجتماعي ؟ كيف علمت بذلك
من افعالهم الحقيرة ام ان الوازع الديني هو لحية وجلباب او ادعاء ظاهري ؟ ان كان وازعه الديني لم يمنعه عن التحرش والاغتصاب فلماذا يمنعه عن الزنا ؟ فليبحث عن من ترضي به في الحرام ما دام لا يخشي شيئا بدلا من مطارده الابرياء .
لكلامك نعم انا اقصد هذه الخدمة تفعل بمال
وهل المتحرشين معدمين مثلا ؟ منهم من يركب سياره ومنهم من لديه المال للجلوس علي القهوة ، النساء الفقيرات لسن مرتفعات السعر لتلك الدرجة ، لو ان مشكلته فقط في الجنس سيحصل عليه ولكنه يرغب في البلطجة والشعور بالقوة .
للاسف التدليل بالافعال ليس بدليل كافي ولكن انا لم اذكر ان الوازع هو الشكل اطلاقا هذا كلامك وايضا هناك ما يسمي بالشرع في هذه الافعال وليس انا وايضا الكلام البلاغي ليس دليل على صحة كلامك وايضا كما قلت هذه الاشياء تحتاج المال ولم اقل انهم لا يملكون المال ولكن كم منهم يمتلك المال؟ وهل كافي لتغطية الخدمة التي تتحدثين عنها التي هي بمال كثير جدا ؟ وايضا مقارنة الافعال البسيطة بالجلوس على القهوة الي ممارسة الجنس هذه اشياء غالية و ثواني لما انحرفت عن الموضوع؟ نحن لم نكن نتكلم عن الدعارة اطلاقا !
نحن لم نكن نتكلم عن الدعارة اطلاقا !
انا من ذكرتها كاعتراض علي ان التحرش والاغتصاب سببهم الكبت وذكرت ان الكبت له تصريف ولكنهم يحبون الاغتصاب لاجل البلطجه وليس الشهوة .
ولم اقل انهم لا يملكون المال ولكن كم منهم يمتلك المال؟
وهل من يملكون المال لا يتحرشون ؟
وهل كافي لتغطية الخدمة التي تتحدثين عنها التي هي بمال كثير جدا
اذن انت لم تري في حياتك منشور علي الفيس مكتوب فيه " احتاج 300 جنيه سلف مقابل اي شئ" او ربما ظننته سلف فعلا
نعم اعلم وايضا انا لم اتحدث عن الاغتصاب تماما
وايضا لم اقل انهم لا يتحرشون بسبب انهم لا يملكون المال يلجاون للتحرش لانه بدون مقابل بالنسبة لهم
لا للاسف انا لم ارى هذا ولكن الفكرة اعتباطية للتفكير في مجرد 300 جنية بدلا من مبلغ عالى هل من كتبت هذا جسدها رخيص لهذه الدرجة ؟ ولكن هذا المنشور ليس دليل لان هذه الاقلية ليست الاكثرية التي تتحدثين عنها والتي هي بمال عالى جدا
وللاضافة الي ماذا يهدف هذا النقاش؟ ما الفائدة التي تستمري في محاولة جنيها ؟ اثبات شئ ما ؟ ام مجرد الاستمرار في النقاش لكي نتقارع ونتواصل ؟
انا اوضحت من اول تعليق وجهه النظر الذي ادافع عنها وهي ان التحرش نوع من افعال البلطجه والعدوان وليست من افعال الشهوة او بسبب الشهوة المكبوته ، بل انها حتي تعتبر نوع من الجنس الشاذ لان العلاقات السوية يحتاج فيها الذكر للشعور بالقبول علي الاقل والتفاعل المتبادل ، بينما شخص يستمتع بمجرد اللمس الاجباري فهل تلك صورة طبيعية للجنس ام شخص شاذ ؟
هل تريد حقيقة اخري ؟ نسبة كبيرة من التحرش تكون بالتتبع و اصدار الصفير ومجرد القاء الكلام ، هل الكلام هل اصدار الصفير سيعالج مشكلته لو ان المشكلة مجرد شعوره باثاره جنسية ام انه يجد سعادته في التنمر وفرض نفسه علي شخص اضعف منه ليشعر بالقوة .
مع في نقطة الفتاة ولكن كيف ستلتزم ؟ هل ستجبر على ذلك ؟ او كيف يمكن تطبيق هذا الشئ اصلا؟ وايضا حتى مع وجود عقابات بالسجن والغرامات المالية وهي موجودة بالفعل ولكن هذا لا يقلل منه لماذا؟ لانه كما ترى هل تحقق ردع مع وجود السجن والغرامات ؟ لا بل تصبح في ازدياد شديد ولماذا؟ وايضا هذه هفوة اشكرك على ذكرها ولكن انا قلت المنتشر حول العالم ومن الممكن ان يكون التحرش اللفظي اكثر ولكن فرصة التقاطه اصبحت متوسطة اذا كانت الفتاة تصور فسوف تلتقط اذا لا ففرصة ضئيلة لتصديق الفتاة بدون دليل
فعلا؟ الا تمانع ان تريني اين هي اللفته؟ لاعرف اين اخطأت بالتحديد ؟ولأعرف على اي اساس تبني افتراضك؟
نعم اين اللفته؟ انا لم اراها؟ انا قلت ببساطة من وجهة نظر الشخص كما تلاحظ كتبت تريه اي اني اتكلم عنه هو ليس عن نفسي واين التقليل ؟ انا قلت او الاصح حاولت توقع ما يدور في خلد المتحرش اذن اين التقليل ؟
حين يُجرد المتحرش المرأة من إنسانيتها في وعيه أو لاوعيه، تتحول في نظره من إنسان كامل الحقوق والكرامة إلى مجرد 'شيء' أو ممتلك مستباح، مما يجعل التحرش سلوكاً مبرراً في عقله.
ومما استوقفني في مقالك، أنك تطرقت بذكاء لنفس هذا المنظور عند وصفك لطريقة تفكيره؛ وهذه هي 'اللفتة' العميقة التي التقيتُ معك فيها، حيث أصبتَ جوهر الفكرة التي أؤمن بها.