ما سبب "الأزمة الأخلاقية" في مجتمعاتنا: غياب الوعي أم الضمير؟

مرحبا د. إيريني

الحوادث اللاأخلاقية أصبحت غير نمطية كما اعتدناها سابقًا. ومقصدي هنا بغير نمطية هو عدم القدرة على تصنيفها بناءً على طائفة، أو طبقة اجتماعية، أو جنس، أو سمات شخصية أو مستوى تعليمي، أي إن كل الأسباب التي كنا نطرحها سابقًا لإيجاد أسباب للجرائم، أصبحت بلا قيمة.

أعتقد أن تصرفات الشخص له علاقة بشخصيته هو، فقد يكون غنيًا وتاجرًا للمخدرات، امرأة وتعذب مساكين في دار أيتام، دكتور جامعة لكنه متحرش، يذهب ليلًا ونهارًا للمسجد أو الكنيسة لكنه غشاش وعديم الأخلاق والضمير.

شخصية المرء الحقيقية ليست تلك التي تظهر أمام الناس أو في العلن، ولكنها تلك التي تكون في الخفاء حيث لا عيون تتابعه ولا كاميرات ترصده، علاقته الحقيقية بربه وما يقر بقبله هو ما قد يمنعه من فعل أي شيء خاطيء لا أخلاقي أو غير قانوني عندما لا يراه أحد.

يمكن القول أنه غياب الوعي والضمير معاً ، مجتمعنا أصبح يمنش بمبادئ الرأسمالية المكافيلية حيث أننا فيما يبدو أننا أمام مشهد جديد ومربك للحوادث اللاأخلاقية، التي تتلاشى فيها التصنيفات والروابط التقليدية التي كنا نحاول من خلالها فهم دوافع الجريمة والانحراف. عندما نرى أشخاصًا من مختلف الخلفيات التعليمية والاجتماعية والدينية يرتكبون أفعالًا منافية للأخلاق، يصبح من الصعب الاعتماد على التفسيرات القديمة، وهذا يدفعنا للتساؤل بعمق عن جذور هذه الأزمة الأخلاقية. هل نشهد فعلًا عملية تخدير للوعي الجمعي، ربما بفعل تأثيرات وسائل الإعلام؟ 

ما نراه اليوم من انحدار أخلاقي لا يمكن اختزاله في فقر أو جهل أو قلة تعليم. الأزمة أعمق من ذلك بكثير. نحن أمام حالة تعرية كاملة للضمير، ووعي مشوّه لم يعد يفرّق بين المبدأ والمصلحة.

المشكلة لم تعد في غياب المعرفة، بل في غياب الالتزام، في التحايل على القيم، وفي تبرير السقوط الأخلاقي بكل وقاحة. نعيش زمنًا يُمارس فيه الخطأ بوعي، ويُبرر بثقة، ويُطالب بالاحترام بلا خجل.

الأخلاق لم تعد تنظّر، بل تُمارس أو تسقط. وثبات المبدأ وسط السقوط الجماعي هو المعيار الحقيقي للقوة، لا الشهادات ولا الخطابات...

و من يملك ضميرًا حيًا ووعيًا نقيًا هو من يستحق أن يُقال عنه نُخبة. البقية مجرد صدى، مهما علت أصواتهم.