لماذا عندما نتحدث عن تأثير الشعائر في الأخلاق والسلوك وانعكاس ذلك على الحياة بوجه عام، نواجه بنظرة استغراب أو استصغار وتجاهل؟ والمؤسف، أن هذا الأمر يأتي من أشخاص مسلمين مثلنا، وبالأخص تلك الفئة المثقفة أو من يدعون الثقافة. بالنسبة لهؤلاء، الشعائر والمبادئ الإسلامية أمر ثانوي؛ الإسلام عندهم هو حوار عن صراع الحضارات وإشكاليات الحداثة ومعضلة حقوق المرأة ومحاولة مساواتها بالرجل. كأن ثقافتهم المزعومة تلك أسقطت عنهم الفروض والتكاليف، ومنحتهم حصانة وقداسة دينية...

صباح الخير ،،،، الله تعالى خلقنا أحرارًا ، وكفل لنا حرية الإرادة. وحرية الإرادة تعني أننا نملك القدرة على الاختيار بين الخير والشر. كما أن حرية الارادة تقتضي منحنا حق التجربة؛ والذي بدره ينتج عنه امكانية الوقوع في الصواب أو الخطأ. وهنا يكون امتحان الإبتلاء الدنيوي (ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون) . وكان في مقدور الله تعالى أن يسلبنا حرية الإرادة و يجبرنا على فعل الخير ؛ولكن عندها لن يكون هناك مجال للمسئولية الفردية أو مسوّغ لمبدأ الثواب و

من خلال تواجدي هنا و متابعتي لما يُطرح رأيت الكثير يعتمد الراوية كمرجع للحكم على القضايا و يستشهد بها . أنا لست ضد الروايات وقرأت الكثير منها . لكن الرواية لا يمكن ان تقارن بالكتاب بأي حال من الأحوال .

لماذا يصبح الناس في الظروف الصعبة و الحاسمة في غاية الذكاء و القدرة على التصرف و تطويع الظروف . بينما الأغلبية تتعامل بنصف عقل في الظروف العادية ؟