السلام عليكم
لوكان لك الخيار بأن تختار بأن تكون لك زوجة مستقلة ماديا أو عاملة او لاتعمل ماذا ستختار ولماذا ؟
ان اختراع زوجة مستقلة فهل ستفرض شروطك عليها وكيف ستتصرف ان لم تقبل بشروطك او رأيك ؟
هل تقبلين كأمراة مستقلة ان تغيري بعض تصرفاتك وأفعالك من اجل زوجك ولماذا ؟
هل تقبلين كأمراة مستقلة ان تغيري بعض تصرفاتك وأفعالك من اجل زوجك ولماذا ؟
حياة بعد الزواج مبنية على التشارك والتفاهم، لذلك المرأة عندما تعيش بمعية الرجل ستتغير تصرفاتها بوعي او بدون وعي منها، لذلك بعض التغييرات التي يمكن أن تحدث معها و قد تكون بسيطة، مثل تغيير بعض العادات الغذائية أو الرياضية، الاهتمام بنظافة المنزل أو الحفاظ على ترتيب الأشياء أو بدء بعض الأنشطة المشتركة التي تزيد من فعالية الاتصال الذي تمضينه معًا.
ارى ان بعض التغييرات التي ممكن ان نقوم بها قد تكون مفيدة جدًا لنا شخصيًا، وتساعدنا في تحقيق أهدافنا الشخصية. إذا كان الزوج يشعر بعدم الرضا عن بعض التصرفات او العكس بالنسبة للمرأة، فقد يكون من المفيد الاستماع إلى ما يقوله والتفكير في الأمور التي يمكن تغييرها بسهولة. يمكن أن تكون هذه التغييرات بسيطة جدًا فقط تحتاج الى التفاهم والانصات الجيد وقبل كل كل شئ تقبل الاختلاف ووجهات النظر، لان وجود العصبية في العلاقة سبب في انهاءها.
التعايش يفرض علينا - نساء ورجالا - أن نتكيف مع أوضاعنا التشاركية مع غيرنا، وأن نغير من حدية طباعنا، ونهذب من تصرفاتنا لصالح الحياة المشتركة.
ارى ان المرأة المستقلة من صعب ان تقتنع بترك وضيفتها او مشروعها والاهتمام ببيتها إن أراد زوجها ذالك ؟
لذالك استقلال المرأة برأيي يجب ان يكون ضمن حدود معينة
يؤسفني كثيرا أنْ لازال بعض شبابنا العربي يفكر بهذه الطريقة، ويريد أن يسير زوجته، ويرغب في أن تخضع لإرادته. حتى ولو كان في صالح العلاقة بينهما، هذه الأمور تحتاج لدراسة ظروفهما، وكل واحد منهما يقدم التنازل المطلوب لتستمر حياتهما على مايرام.
في رأيك من يحدد تلك الحدود المعينة التي يجب أن يكون عليها استقلال المرأة؟؟!!! ألا ترى معي أن هذا حجر على المرأة، رغم ما يكون لها من رأي سديد، ورجاحة عقل، ومستوى تعليمي مهم، ومكانة وظيفية جيدةو مثلها مثل زوجها.
انظر إلى الموضوع من زاوية مغايرة، وستتجلى لك فداحة الموقف. افترض مثلا أن زوج ابنتك الطبيبة، التي لم تدخر جهدا في سبيل تعليمها. يرغب في أن تقدم استقالتها وتتفرغ لبيتها وله، وأن تكون تحت رحمته المادية. هل توافق على أن تصبح ربة بيت؟
ألا ترى معي أن هذا حجر على المرأة، رغم ما يكون لها من رأي سديد، ورجاحة عقل، ومستوى تعليمي مهم، ومكانة وظيفية جيدةو مثلها مثل زوجها
أولا لو كانت المرأة متعلمة ومتخلقة لن تختلط بعمل مع الرجال سواء المتزوجة او لا
بالنسبة لعمل المرأة لو مقتصر على عملها مع النساء الأخريات و الأعمال التي لايمكن لرجل عملها مثل طبيبة النساء مستشارة نفسية لنساء الى اخره ...هذا جيد ويفيد المجتمع ويفيدها حتى لو كانت لها مكانة هذا جيد
لكن لو افترضنا ان المرأة كان عملها وترقيتها مع الرجال واستقلاليتها نابعة من هذه الأعمال هنا النتائج واضحة لكل عاقل
ولو قالنا ان المجتمع كله اختلاط فليس مبرر او سبب لتعمل المرأة في اختلاط المجتمع لايحتاج لعملها الا في اعمال لايمكن لرجل عملتها ام الباقي فرجال اولى واكفئ به
انظر إلى الموضوع من زاوية مغايرة، وستتجلى لك فداحة الموقف. افترض مثلا أن زوج ابنتك الطبيبة، التي لم تدخر جهدا في سبيل تعليمها. يرغب في أن تقدم استقالتها وتتفرغ لبيتها وله، وأن تكون تحت رحمته المادية. هل توافق على أن تصبح ربة بيت؟
هذه افكار غربية للأسف لانهم لا يعلمون مامعنى قوامة الرجل
فرحمة لها ان تكون تحت نفقة الزوج وليس حبس لها لاكن المانع من ان تعمل عمل تفيد به وليس يدمر المجتمع ويعود بسلب على الأطفال فالمرأة عندما وتنجب وضيفتها ووجبها الأول هو أبنائها ورجل عليه بالنفقة
أخيرا كيف لرجل ان يقبل ان تكون زوجته في العمل مختلط و طلب منها عدم الاختلاط او الذهاب لأجتماعات بهذا اختلاط وكيف لأمرأة ان تقبل ان تتكلم وتجتمع وتناقش مع رجال ونقول انا مستقلة فما فائدة الزوج هنا افكارها وزوجها غير راضي وابنائها في جهة اخرى متروكين
فلو طبقنا مفهوم المساواة ستكون عواقب وخيمة قد نجهلها الان لكن في الاخير سنرى النتائج الكارثية
المرأة المستقلة يجب ان تكون في اطار معين يعني لو طلب منها زوجها ان لاتذهب لأجتماع به اختلاط ولا تخرج الا بإذنه تطيعه فلو لم تطعه فهنا اصبحا لنا رجالان في بيت وقرارين في الاخير عاجلا ام أجلا سيأدي لطلاق او اكثر وماذا يحدث لأولاد
سوف تكون قادرة على المساهمة مالياً في الأسرة، هذا الأمر برأيي سيء وجيّد بآن واحد، جيّد لإنّهُ يمكن أن يساعد في تقليل التوتر والضغط عليّ ولكنّه سيء لإنّهُ سيجعلني أدخل بنقاشات كثيرة وحوارات أكثر في محاولة التوفيق بين ما يجب أن أفعله وما تريد أن تفعله، أومن بأنّها إذا قدمت نصف ما نحتاج فلها حق كبير في مناقشتي ومسائلتي بالأمور المالية، ستكون أكثر قدرة على اتخاذ قراراتها الخاصة بشأن حياتها وستكون أقل اعتماداً عليّ بكل تأكيد، هذا سيمنحها إحساساً بالأمان والاستقلال للحقيقة لا أحب أن تحصّله بنفسها، هذه الصراحة، أحب أن تحصّله عبري، لكن بأموالها وقدرتها المهنية سوف تحصّل هذا بالضرورة ذاتياً، لكن أصعب شيء برأيي سيكون هو تحقيق التوازن بين العمل والحياة الأسرية، من سيدير المنزل بغيابي؟ لا أحد، نحتاج لتعاون معاً، هذا إذا ما افترضنا انسجاماً بهذا التعاون، بالإضافة إلى ذلك قد يكون من الصعب التواصل بصراحة وصدق بشأن الشؤون المالية.
استقلاليّتها برأيي أمر صعب، لكنّهُ يُجمّل المعيشة، تماماً كصعوبة العالم ومعاييره الذي يجعل بصعوبته معنى لحياتنا.
لكن أصعب شيء برأيي سيكون هو تحقيق التوازن بين العمل والحياة الأسرية، من سيدير المنزل بغيابي؟ لا أحد
حقا اتفق
لانني ارى ان المرأة المستقلة من صعب ان تقتنع بترك وضيفتها او مشروعها والاهتمام ببيتها إن أراد زوجها ذالك ؟
. ايضا اجد ان المرأة ان كانت لها الحرية المالية كما قلت ستكون منفردة بقررتها
. ايضا اجد ان المرأة ان كانت لها الحرية المالية كما قلت ستكون منفردة بقررتها
في هذا الأمر لا أتفق مع حضرتك، قد تحاول ذلك ولكن برأيي الشخصي الغير متُحيّز فعلاً؟ أشعر بأنّ النساء دائماً على تساهل دائم في هذا الموضوع وبأنّهم الأقل على المشاركة بالقرارات رغم استقلالهم، على عكس الرجال حين يكون هو فقط المستقل، يميل إلى فرض رأيه، أو هذه ملاحظتي على الأقل التي لا أعرف ما رأيك بها ولكنني مهتم بسماعه.
أشعر بأنّ النساء دائماً عليميل إلى فرض رأيه،ى تساهل دائم في هذا الموضوع وبأنّهم الأقل على المشاركة بالقرارات رغم استقلالهم، على عكس الرجال حين يكون هو فقط المستقل
هذا يعود لتربية وطباع الرجال او النساء
لكن استقلال المرأة برأيي اخطر من الرجل خصوصا ان مرت بظروف صعبة فهنا تزيد عنادا في قرارتها عكس الرجل ان مر بضروف صعبة سيصبح متفاهما لكنهم قد يكوننون نفس في تصرف ان امتلكو المال السهل
يميل إلى فرض رأيه
هذا جيد لان الرجل هو عليه ان يفرض رأيه ليس في كل شئ لكن قرارات العمل او المال ارى ان الرجل هو ان يتحكم بذالك حتى وضيفة او مشروع زوجته هو من يضع لها الشروط لذالك وهذا برأيي لن تتقبله المرأة المستقلة
او قد تتقبله لكن بصعوبة
في الاخير الاخلاق والتصرفات والشخصية هي المحددة لما ستكون عليه العلاقة لكن الرجل اولى في فرض رأيه
ستكون أكثر قدرة على اتخاذ قراراتها الخاصة بشأن حياتها وستكون أقل اعتماداً عليّ بكل تأكيد، هذا سيمنحها إحساساً بالأمان والاستقلال
لا تفكر جميع النساء بهذه الطريقة، أقصد أن البعض منهن يرى توافر المال وحرية القرار المطلقة هو نوع من الضياع وليس الأمان.
قرأت عددا من التعليقات للأصدقاء هنا قبل الرد واحب أن أضيف فكرة أخرى للنقاش
أعتقد أن الإسلام قد كفل للمرأة قيمتين هامتين ينبغى اخذهما فى الإعتبار
اولا المساواة فالإسلام ساوى بين الرجل والمرأة فى الحقوق والواجبات فى كل مناحى الحياة حتى فى الحرية الشخصية وضرورة العمل والسيدة خديجة رضى الله عنها كانت لها تجارة خاصة وكان النبى صلى الله عليه وسلم يعمل معها فى تجارتها حتى بعد أن تزوجها لذا فللمرأة الحق الكامل فى العمل ان ارادت ذلك سواء كانت متزوجة ام لا بالتأكيد ضرورة مناقشة ذلك واٌلإتفاق على كيفية ادارة البيت والحياة المشتركة فالزواج مشاركة ولكن لا يمنع ذلك اطلاقا من عمل المرأة
ثانيا كفل الإسلام للمرأة الحرية المالية فمالها لها والنفقة على الزوج حتى ان كانت تعمل اموالها تخصها وتخصها فقط ولها هى فقط مطلق الحرية فى ادارتها وعلى الزوج احترام ذلك ان شاءت ان تشارك فى مصروفات البيت فهو مالها وان لم تشأ فهو مالها وان كانت تعمل فقط لمجرد الحفاظ على استقلاليتها المالية بعيدا عن الزوج فهذا حقها ايضا
الفكرة ان الحياة الزوجية مشاركة وتعاون وينبغى نقاش هذه النقاط قبل الزواج وبعده ولكن لا ينبغى سرقة حق المرأة فى العمل والاستقلال المادى
أنا أختلف معك، لأن المشكل ليس في الاختلاط، بقدر ما هو في التحصين الثقافي والديني والأخلاقي لكلا الجنسين. المحصنة (المحصن) لن تهتز منها (منه) شعرة واحدة، ولو كانت ( كان) محاطة ( محاطا) بمئة فرد من الجنس المغاير. هذا من جهة.
ومن جهة أخرى، كيف للزوج أن يمنع زوجته من حضور اجتماعات في إطار عملها مع زملائها، الرجال والنساء. الأولى له أن يتزوج امراة غير عاملة من الأساس ( ربة بيت)
ومن جهة ثالثة، ليس المساواة يين الجنسين - وحتى بين أفراد الجنس الواحد - هي المطلب، بل العدل والإنصاف، ومراعاة حقوق وواجبات كل واحد.
ممكن ان تستدلي بنص او حديث أنه يجوز للمرأة الاختلاط وتنفرد مع رجل او ان يكون لها زملائها بالعمل ؟
الأولى له أن يتزوج امراة غير عاملة من الأساس ( ربة بيت)
صحيح لكن هنالك اعمال لايمكن لرجل القيام بها كطبيبة النساء مثلا و لو انها تذهب لمكان لتعلم فيه احترام وحدود او اذهب لأهلها هنا ليس من حقه ان يمنعها
ام ان كان عملها او وضيفتها في الاختلاط وغيره فهنا من حقه ان يمنعها وواجب عليها طاعته هذا هو الدليل :
أخيرا لايجوز خروج المرأة من بيتها دون علم زوجها وهذا هو الدليل :
لم أقل أنه يجوز للمراة ان تنفرد برجل. ولا أتحدث من وجهة نظر دينية، ولكن أتحدث من منطلق مجتمعي، حيث نرى الاختلاط ضاربا أطنابه في وطننا العربي، وإن بنسب مختلفة من بلد لآخر. وهذا لم يجر المحصنات العفيفات والمحصنون العفيفون إلى الانزلاقات والانحرافات الأخلاقية.
صيرورة الزمن وسيرورة التاريخ يحتمان علينا التكيف مع واقعنا وظروف عيشنا قال "ص" (أنتم أعلم بأمر دنياكم)
ولكن أتحدث من منطلق مجتمعي
الدين اولى
ولو تحدثنا من منضور اجتماعي انضري كم من حالات الطلاق وكم من إمرأة لم تتزوج بعد بسبب عملها
الاختلاط ضاربا أطنابه في وطننا العربي
ليس مبرر فهناك عدة اعمال يمكن القيام بها دون اختلاط محرم
وهذا لم يجر المحصنات العفيفات والمحصنون العفيفون إلى الانزلاقات والانحرافات الأخلاقية.
يمكن ان تري كم من عفيفة انحرفت وهكذا تجر معها المستضعفات وضعاف الشخصية لااقل كلهم وكم من عفيفة تم حرش بها هذا وهي بحجابها فالتي ليس بحجاب الكلام يطول ماذا يحدث وكيف يراهم المجتمع
أخيرا عمل المرأة في مجتمعنا مع الرجال ينعكس بسلب اكثر على المجتمع وهذا مانراه الان من بطالة الرجال وغيرها ....
الحياة في تطور دائم، وحركة مستمرة، ولا أحد يستطيع أن يوقف عجلة التاريخ، أو يردها للوراء. لهذا حري بنا أن نركز على ما هو أهم وأساسي، ونعمل على تحصين أبناءنا ( ذكورا وإناثا ) أخلاقيا ودينيا وثقافيا وعلميا، ونحاول أن نتكيف مع المستجدات الكتسارعة، ونبني أجيالنا بناء صحيحا، لكي يصمدوا أمام التيارات الجارفة، ويستطيعون الحفاظ على ثقافتهم العربية العتيدة، ويتطلعون لاحتلال مكانة علمية ثقافية عالمية مرموقة في عصرهم .
هذا اول يبدأ بان يعرف كلا من الرجال ونساء واجباتهم وحقوقهم وان لكل منهما دور ومسؤولية خاص به
التعليقات