المعاناة روح الأدب .. ماذا عن السعادة ؟

أعتقد الاتجاهين موجودين لكن الفكرة في انطباع القارىء نفسه، فعن تجربتي فأفضل ما كتبت سواء من قصص أو شعر كان وأنا في قمة سعادتي أو في أسوء حالاتي، وأعتقد هذا حال أغلب الكتاب، لا اعلم لماذا وصلتي لتعميمك هذا؟

الحزن بليغ بديع، نعم، أما لماذا فيمكننا وضع أسباب منطقية قد تكفي للإجابة على السؤال:

• الإنسان في حال الحزن ينطوي على نفسه يصبح متأملًا مفكرًا يطيل الصمت.
• الحزن يورث نوع من التلامس والاتصال مع الروح فيخيل إليه أنه يسمع صوت تدفق الدم في شرايينه.
• لا يميل الناس للتواصل الدائم مع شخص حزين، فقد يجد نفسه رفقة قلمه وحده.
• السعادة تنتشر بسرعة لا يسهل تقييدها، الكثير يحب أن يشارك اللحظات السعيدة، وربما هذا يشتتها.

عن نفسي أحب أن أختلي بنفسي في صمت لثوان أو دقائق عند سماع خبر سعيد لأتنفس بعمق وأستشعره من كل وحي قبل أن أشاركه مع من حولي.

أما عن كتاب يدفع لحب الحياة؟ صعب قليلًا، هناك الكتب التي تساعد على تقبل الحياة واستشعار الأجر وعلى رأسها القرآن ثم الكتب التي تتناول الجانب الروحي للإنسان فتزكي نفسه وتخفف عنه آلام الدنيا.

ربما لأنّ مشاعر الحزن أقوى من مشاعر السعادة، وهذا ما يسمى بالتحيز السلبي اذ تميل أدمغتنا لتسجيل الأحداث السلبية بشكل أكبر من الأحداث السعيدة. بجانب أنّ مشاعر الحزن تدوم أطول، فمثلا هنالك بحث يفيد أنّه قد نشعر بالحزن 240 مرة من الشعور بالدهشة، الغضب وخلافه. لذا تجدين تقوى الكاتب يبدع في كتابة معاناته بخلافة الكتابة حول سعادته

الملفت في الحياة يا تقوى أنها لا تخلو من ألم. على سبيل المثال، يقول الكاتب الروسي تشيخوف على لسان أحد شخصيّاته في مسرحيّة النوررس:

ينبغي تصوير الحياة لا كما هي عليه، ولا كما يجب أن تكون، بل كما تتبدّى في الأحلام.

يعني ذلك دائمًا أننا نرغب في الحصول على نماذج موازية من الحياة في الأدب، إمّا تشرحها أو تفصّلها أو تهدمها لتبنيها من جديد. لكن هذه العمليات المتداخلة تحتاج دائمًا إلى العناصر الحياتيّة الخالدة، تلك العناصر التي تتمثّل في الألم والموت والفقد وغيرهم، وتمثّل تركيبًا جينيًّا في الإنسان لا يفارقه أبدًا، وبالتالي لن يفارق أدبه وفنّه بشكل عام.

اولا شكرا على هذا الطرح الجميل الذي أعجبني كثيرا

في رأيي المتواضع أننا نعشق السعادة كدفئ للحياة التي نعيشها ونهوى التعاسة كأدب وحكي أو فكر نتلقاهما

إن السعادة التي نحب أن نعيشها لا نرغب في التعبير عنها أوالقراءة عنها كميولنا للقراءة عن مواضيع العناء لأن حسب ما يتضح هنا أن رغبتنا في البوح بالألام والقراءة عن مواضيع الألام أشد من رغبتنا في التعبير عن الأفراح والسعادة اوالقراءة عنهما

ربما لأن السعادة عبارة عن هدوء وسكون ينتج عنه خمول نفسي يقلل من الرغبة لذينا في التعبير عما نعيشه في داخلنا من إستقرار

والعناء عبارة عواصف مثيرة تزعج النفوس تستفز الشعور تؤثر على ميولاتنا

السعادة دفئ مريح والعناء ألام متعب تشدنا الرغبة في الصراخ منه أكثر من الرغبة في التعبير عن السعادة والفرحة