ماهو المكان الذي تعتبره بيتك؟ السكن من وجهة نظر فلسفية:

المكان الذي أشعر بالفعل أنّه بيتي هو بيتي. في بيتي أشعر بالانتماء والأمان وهذا الشعور الذي يتغلغل في أعماقي أبعد ما يكون عن الجدران والحجارة والوجود المادّي للمنزل بل هو مرتبط بالأشخاص الذين يغرسون بداخلي إحساس الانتماء للمكان وهم بالطبع أهلي وأحبتي. ولذلك فإنّ صورة البيت الحقيقي في مخيلتي هي نفسها المتطابقة في الواقع إذ أنّني أنتمي لهذا المكان الذي أعدّه جزءًا من ذاتي وروحي.

هل تعتبر شقق الاجار بيتا؟

وحول هذا السؤال فإن كنت أجد السكينة والأمان والاستقرار والأمان النفسي فإنّني بالفعل أجد نفسي داخل بيتي ولكن بشرط أن لا يكون هناك تنقّل دائم بين المنزل الذي يسبب حالة من التشتت واللاستقرار النفسي. وأمّا إن كان البيت المستأجر مستقري لوقت طويل ومع وجود أحبتي فهو بالتأكيد جنّتي ومأمني.

البيت هوالمكان التي تكون فيه على راحتك تمامًا هو بيتك، والتي لا تكون فيه مضطرًا لمقابلة من لا تريد في أوقات لا تريدها، وهو الحق الذي أعطاه الله للناس في قوله تعالى( وان قيل لكم أرجعوا فارجعوا هو أزكي لكم)

فمن حق الإنسان في بيته أن لا يدخل عليه احد دون استئذان وعلى غير رغبته، لذا فالبنسبة لي بيتي هو شقتي.

التعليق على هذه المساهمة سيكون صعبًا للغاية، إذ يجب أولًا أن نعرف أساسًا ما هو البيت، وللأسف وكالعادة جميع الفلاسفة اختلفوا في تعريف البيت، ولكن يوجد فيلسوف اسمه جاستون باشلارد وضع معيارين لتحديد ما هو البيت شبه عليهما اتفاق بين جميع الفلاسفة، هذين المعيارين هما:-

١- الملكية.

٢- الحرية. 

فطالما أنك تملك هذا المكان، وحر في استخدامه بأي شكل كان ولو كان عن طريق أن تنام في الدولاب إذا فهذا بيتك، وقد زاد جاستون في نظريته أن هذه العلب التي اسمها بنايات لا يصح تسميتها بيت، بل البيت هو ما بنيته أنت بنفسك على مساحة أرض لا يشاركك فيها أحد، وتملك فيه فناء وحديقة، كان حالمًا جاستون. 

مصدر المعلومة:-

Gaston Bachelard, The Poetics of Space, tr. Maria Jolas, Beacon (1994).

ولكن في نفس الوقت إذا أخذنا نظرية جاستون على محمل الجد فبهذا لا يوجد أحد منا يمتلك بيتًا، فمعظمنا يعيش بالإيجار، كما أن معظمنا يعيش في بنايات عادية مثل تلك التي يكرهها جاستون. 

ولكن للحق فنظرية جاستون هذه تتلامس بشكل أو بآخر مع النظرية الإسلامية التي وضعها نبي الإسلام سيدي محمد إذ قد اعتبر أن كل من أحيا ارضًا ميتة فهي ملكه وبيته. 

مصدر المعلومة:-

سنن أبي داوود - ٣٠٧٣ 

وهذا يتقابل مع فلسفة جاستون التي تقول أن البيت هو ما امتلكته، ولكن تختلف النظرية الإسلامية عن نظرية جاستون في أن النظرية الإسلامية تقول أن البيت هو ما كان فيه زوجة، فقد نهى عن مبيت الرجل وحده، فكل من ينام وحيدًا ولا يملك المكان الذي فيه فهو بلا بيت، وكأن النظرية الإسلامية تقول أن البيت هو ما امتلكته وشعرت فيه بالأنس والأمان. 

وصحيح أن النظرية الإسلامية تختلف عن نظرية ذلك الحالم جاستون إلا أنهما اتفقا على مسألة الملكية ليأتي بعدها الفيلسوف إيمانويل كوتشيا في كتابه فلسفة البيت ليؤكد على مسألة الملكية ويقول أن البيت هو ما تمتلكه من مساحة تحميك وتأويك وتشعر فيها بالراحة. 

ورغم الاختلافات بين النظريات الثلاثة إلا أن الثلاثة اتفقا على أن البيت هو ما تملكه وتشعر بالأنس فيه، ثم اختلفوا في طبيعة هذا الأنس، ففي الوقت الذي اعتبره جاستون الحديقة والفناء، فقد اعتبره النبي محمد الزوجة والسكون إليها، بينما اعتبره إيمانويل مجرد الشعور بالأمان بغض النظر عن وجود الزوجة أو الحديقة. 

وبصفتي مسلمة فبالطبع سأتبنى النظرية الإسلامية وأعتقد أن البيت هو ما تملكه ولك فيه زوج أو زوجة (بدون أن تنجبا حتى لا يتحول البيت لجحيم). 

البيت في عصرنا بكل بساطة هو المكان الذي تشعر فيه بالأمان وليس الاستقرار، فقديما كان البيت يعني الاستقرار والأمان حيث وظيفتك دراستك مجتمعك كله يبدء ويعتمد على بيتك، أما الأن فأنت تبحث عن الوظيفة ومن ثم تبحث عن البيت وهذا ما فعله بنا العالم والنظم السياسية الكبرى حيث روجت لعدم أهمية التملك الخاص للمنازل لأنها لا تفيد خاصة لو كنت تتنقل أو ستنتقل من مكانك لمكان أخر وهي مشكلة كبيرة تواجهنا اليوم وهي عدم الاستقرار.

ما هو المسكن فعلا؟ و لما المسكن سمي اصلا مسكنا؟

لا يمكننا ان نأخذ حيز الجدران التي هي من طوب و اسمنت و نعتبرها مسكنا اذ قيل ان المسكن قد يكون شخصا أيضا أو شيئا، فليس كل شخص يعيش رفاهية أن يحس بطمئنينة أو حتى تكوين هوية في ذاك الحيز المادي"بيت"... و هو ما يقودنا لحقيقة أن المسكن قد يتخذ تمظهرا في روح أخرى أو شيء مادي آخر مهما كان صغيرا أو بسيطا، إذ تتمحور حقيقة المسكن حول ما يمكن أن يشعر به الشخص من كمال و أمان، في كونه يحس بأحقية أن يملك نفسه في ذاك الحيز مادي أو معنوي كان... المسكن بالنسبة لي و سأقول أنه الفراغ الذي أجد فيه نفسي متصلة بالعالم، المسكن الذي يوفر لي السكينة حتى لو كان قطعة شوكولاته لذيذة، لذا بالنسبة لي فالمسكن الذي في مخيلتي حر من التشكل، مسكن يمنحني عنوانا و عليه قد يكون كتاب، شخص، وقت فراغ أقضيه اتسكع بين الشوارع... ممارسة هوية ما، او حتى محادثة نفسي.