الشغف يجعل من الأذكياء حمقى ويلهم الحمقى بالذكاء! (تأملات أخلاقية للدوق دي لاروشفوكولد (2))

الشغف يجعل من الحكماء حمقى ويلهم الحمقى بالذكاء!

كلمة شغف، حملت معاني أكثر مما تحتمل، وقد رجعت بالفعل لمعناها في قواميس اللغة فوجدتها تعني الحب بولع، ولكن استخدامنا لها يفوق هذا، إنها ليس مجرد اندفاع غير مبرر إننا عندما نتحدث عن افكار تتملكنا لدرجة تدفعنا لبيع بيعض الاملاك التي تدر علينا ربح سهل ومؤكد مثل عقار نؤجره أو مزرعة صغيرة نزرعها خضر وفاكهة من أجل ان نغير مجال الاستثمار وننشئ دار طباعة نشر أو دار أزياء ، هل هذا شغف؟

في رأيي إنه إيمان بمواهبنا وبقدراتنا على النجاح في هذا الأمر دون غيره، وايمان بقوة فكرتنا في مواجهة الواقع وبإصرارنا على إنجاحها. وقد علمنا رسولنا الكريم أن الايمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل. وبالتالي فانا ارى ان الأمر يكون شغف طالما نحن نتحدث بحماس فقط، أما عندما نترجم هذا الحماس إلى اقوال وافعال وأمور مادية فيها احتمالات للمكسب وللخسارة، فنحن قد تجاوزنا الشغف بكثير.

لم أفهم بالظبط القصد من العبارة يا أسماء!

هل المقصود أن الحكماء يبدون حمقى فى نظر المجتمع بأن أهدافهم أسمى من الواقع؟ وفى نفس الوقت الحمقى يعتبرون حكماء لأن أهدافهم قريبة من الواقع؟!

لا أتفق مع تلك الجملة نظرًا إلى عدم دقّتها بالنسبة إليّ، فالعديد منّا قد يتعامل مع مفايهم مثل الانجراف والتهوّر وسوء التصورّف والتسارع كمعنى آخر للشغف، وذلك دائمًا ما يكون غير حقيقي بالمرة.

الشغف شيء، والتهوّر والاندفاعية شيء مغاير تمامًا،فالشغف هو شعور مفعم بالحياة، لا تصاحبه الكآبة أبدًا. قد يصاحبه سوء التصرّف في بعض الأحيان أو الاندفاع، لكنه لا يصاحَب بخداع النفس أبدًا، حيث أن الشغف لا يمكن للإنسان توهّمه.

لا أتفق مع الجملة بشكل كامل، بالنسبة إلى المجتمع الذكاء يعني ببساطة النجاح، ولا يهمهم الشغف في شيء، والنجاح يعني لديهم المال.

من يمتلك المال هو الذكي، ولذلك إن كان الشغف يأتي لصاحبه بالمال إذا هو ذكي في وجهة نظر المجتمع، وكيف للأحمق أن يحقق المال من الشغف، إذا هو لم يكن احمق من البداية.