صديق صديقي صديقي، وعدو صديقي عدوي

إعتدنا أن نكون قطيعاً في كل شئ، ننحاز لمن نحب ضد من يكره وننحاز لعائلاتنا ضد من خالفوهم حتى ولو كان المخالف يملك الحق في خلافه، وننحاز لبلادنا دون غيرها حتى ولو كانت بلادنا معتدية، جميعاً لدينا هذه المشكلة بنسب متفاوته وفي مسائل مختلفة، فنحن لم نتربى على أن نكون كيانات مستقلة لها رأيها الخاص

كنت هكذا في فترة مراهقتي تحديدا وكنت مقتنعة بذلك تمام الاقتناع ولكن وجدت أنني كنت مع بعض الأصدقاء الذي فعلا هم المخطئين وأنا وغيري من الصديقات ندافع عنهم! أعذر نفسي على ذلك لأنني كنت صغيرة في السن ولكن هذا المبدأ للأسف يتم زرعه في البعض منذ الصغر وهو شائع حتى في المنزل نفسه بين الأسرة

الجملة من منظور خارجي او سطحي تعطي ايحاء فعلا بفكرة انا وابن عمي بدون اسباب منطقية، لكن بنظرة اعمق اصبحت اري الموضوع بشكل مختلف اصدقائي المقربين قليليلن و غالبا يشبهونني كثيرا ومن يعاديهم يكون تفكيره ضد تفكيري فعلا، لا اتخذ موقف معادي بالطبع لكن اخذ حذري واتجنبه وبالطبع لن يصبح صديقي والا اكون فد ازصلت رسالة لصديقتي اني احب من يؤذيها حتي لو معنويا، اما فكرة عدو عدوي صديقي فهي فكرة شريرة تصلح في الحروب وليست في الحياة.

أتفق معك من حق كل شخص أن يجرب الناس بنفسه ويحكم عليهم .وراثة عداوات الآخرين و معاركهم ل تلغي شخصيتنا واستقلالنا النفسي. النضج الحقيقي هو أن تكون لنا مواقفنا الخاصة، وألا نكون مجرد صدى لخلافات ومشاعر غيرنا.

الإنسان يعتمد على التبعية العمياء في معظم قراراته بما يشمله موضوع الصداقة،فإن كان صديقي بالفعل على خلاف مع شخص آخر فهذا لا يمنع أن يكون هو الطرف المخطئ،لكننا لا زلنا نصر على الوقوف مع الظالم دفاعا عنه أمام المظلوم رغم معرفتنا الحقيقة فقط لأنه صديقنا بينما الطرف الآخر لا تصلنا به أية قرابة.

المعضلة هنا. ماذا لو تصالح عدوك مع صديقك؟ هل سيصبح ايضاً صديقك؟ فانت قد كنت عدوه دون سبب فكيف له ان يسامحك..

لذلك عليك ألا تعادي شخص فقط لانه قد عادى صديقك. فربما يرجعون اصحاب وتبقى انت بالمنتصف.

أعتقد أن الصيغة التي سمعتها بها غير صحيحة ، الصواب هو 'صديق عدوي عدوي، وعدو عدوي صديقي" . و على العموم هي عبارة تصلح في الأوساط السياسية ، لا في حياتنا اليومية.

هذا الأمر يعتمد بالدرجة الأولى على طبيعة الخلاف؛ هل الشخص يتعمد إيذاء صديقك، أم أنه مجرد شخص لا يتفق معه ولكن يجمعهما احترام متبادل؟ فمن الطبيعي جداً أن يحمل الإنسان الغضب تجاه من يؤذي أصدقاءه، إخوته، أو أي شخص غالي عليه، مدفوعاً بوفائه وخوفه على مشاعر من يحب. أما إن كان الأمر مجرد عدم تقبل أو اختلاف في الطباع، فلا مانع إطلاقاً من التعامل معه بحدود الأدب والاحترام.

الناس سطحيون في وعيهم و يظنون أن الصديق و الأصدقاء لابد أنهم متشابهون و متفاهمون جميعا و لا يتغيرون على بعضهم بعضا مهما حدث و لا شيء يمكنه أن يصنع العداوة و البغضاء بينهم .. و هذا غير صحيح بالمرة .. فالشيطان استطاع من قبل أن يجعل الأخ يقتل أخاه و استطاع أن يجعل الرجل يقتل أبناءه و بناته بحجة العار و استطاع أن يشتت و يفرق و يمزق أسرا و مجتمعات و يؤلب الحبيب من حبيبه مهما كانت درجة الحب و القرب .. و لذلك ليس بالضرورة أن يكون صديق صديقي هو صديقي و عدوه هو عدوي .. و مثلما تفضلت ما الذي يمنع من أن لصديقي حساسية مع شخص لا أجد في نفسي حساسية ناحيته .. فهل أنا أشبه صديقي ؟ أم أن الصداقة تقتضي أن أكره ما يكرهه صديقي و أبغض ما يبغضه حتى لو كانت حقيقتي و ذاتي تقول شيء مختلف ؟