جمال الروح ليس كافيًا

الروح فعلًا أهم من الشكل، والشكل معرض للتغير في أي وقت نتيجة لأي حادثة أو عارض أو حتى بسبب التقدم في السن، فالجمال الخارجي قد يذهب لكن ما سيبقى هو طبيعة وشخصية الفرد نفسه.

الحل هنا بالنسبة للبنت التي في مثل تلك الظروف هي أن تحاول إيجاد من يحبها هي لنفسها ويحب شخصيتها وروحها وحضورها، ومن يحب وجودها في حياته لذاتها لا لشكلها ولا لمظهرها، بل لما لديها من فكر وعقل وقلب، أما من يحب شخص لشكله ومظهره فقط فماذا سيفعل عندما يتغير ذلك الجمال أو يذهب؟

ونفس الشي بالنسبة للفتاة ما بتقبل بشاب لديه إعاقة جسدية وتقديري للموضوع انو الإتنين محقين بعدم قبول هذا النقص لان الحياة لا تبنى على موقف تعاطف لأنها مسار طويل ومش كل ناس قادرة على التضحية هلق بكل الاحوال انا لا سمح الله لو تعرضت لحادث مثلا وسبب لي إعاقة مباشرة اطلق زوجتي ما بعرف اذا بفكر خطأ بس انا هيك لا اطيق الضعف ولا أن ينظر الي نظرة شفقة ابدا.

ملاحظة اخيرة حكيتي عن البنت السمرا يقل حظها بالزواج ،وأنا بشوف بنات سمروات كتير حلوين عم قول هيك لحتى قول انو الجمال نسبي.

بعيدا عن المثالية الناس ترفع شعار جمال الروح ليس لانها تطبقا وترى بها ولكنها تريد ان يطبقها من معهم اساسا وليس من ليس معهم فالناس في الحقيقة ترى القشرة في الفاكهة قبل ماستأكله في الفاكهة نفسها .. فقد تكون القشرة خداعة ولكن الانسان يصدق القشرة اكثر من الداخل لانه مباشر وظاهر ويمكن الحكم عليه مباشرة.

ولكن في الحقيقة مهما بدت الفاكهة جميلة من الخارج ولكن فاسدة من الداخل ستكون ممرضة بينما الفاكهة التي بدت قبيحة من الخارج وجميلة من الداخل ستكون الحقيقة الواحدة التي تترك دوما للافضل.

المشكلة ليست في الانجذاب للمظهر، فهذا جزء بيولوجي لا يمكن إنكاره.

المشكلة في أننا نحول هذا الميل الطبيعي إلى معيار قيمة إنسانية.

وهنا يحدث الانحراف: ننتقل من «أنا منجذب أو غير منجذب» إلى «هذا الشخص أقل استحقاقًا».

عند هذه النقطة لا يعود الأمر ذوقًا شخصيًا، بل يتحول إلى ظلم اجتماعي مقنّع بلغة القدر والنصيب.

الحقيقة القاسية أن المجتمع لا يرى الإنسان كوعيٍ وتجربةٍ وألمٍ وحلم، بل كصورة.

والصورة إما أن تطابق القالب، أو تُستبعد بصمت.