لماذا نخشى من علاقة "المصلحة"، ونراها كعلاقة سيئة؟

شخصيا أرى أن المصالح هي جزء أساسي في أي علاقة، فحتى العلاقات القائمة على العاطفة والحب هي ايضا نوع من المصلحة. لكن أعتقد أنه من الطبيعي أن يميل الشخص إلى تلبية احتياجات من يحادثنا ويطمئن علينا بشكل مستمر بغض النظر عن نواياه، وذلك ببساطة لأنني أشعر أن اطمئنانه علي ومحادثته لي هو نوعا ما معروف يسدسه لي سواء كنت في حاجة إليه أم لا وبالتالي فكي أرد الجميل له أقضي له المصلحة التي يريدها، على عكس من يختفي من حياتي تماما ثم يظهر فجأة لأنه يريد شيء، وبمجرد قضاء الشيء لا أسمع عنه مجددا، فهذا أسلوب أسوأ بكثير من وجهة نظري

نحن لا نكره العلاقات التي بها مصلحة ولكن نكره تلك التي تقوم فقط على المصلحة، فمثلاً لو أنا وأنت زملاء عمل وأنا جيد معك طوال الوقت فلا بأس بهذا، أما عندما أكون جيد فقط لأن لي مصلحة عندك فهذا سئ.

بنفس المنطق تخيل أن تحبك فتاة وترغب في الزواج منك لأنك أنت أو تحبك وترغب بك لسيارتك ومالك والحياة المرفهة التي تعيش بها.

أنا أرى أن أسوء العلاقات هي تلك التي تقوم على المصلحة كشرط مبدأي ووحيد

في الواقع التوازن بين المصلحة والعاطفة في العلاقات هو ما يجعلها متينة وصحية فقد يكون السعي لتحقيق المصلحة الشخصية أو العامة دافعًا قويًا لاتخاذ قرارات سليمة ولكن إذا غلبت المصلحة وحدها دون اعتبار للعاطفة والاحترام المتبادل قد تتحول العلاقات إلى معاملات باردة لا تعكس عمق الإنسان وروحه من المهم أن نُدرك أن العلاقات الإنسانية لا يمكن اختزالها فقط في حسابات المصلحة بل تحتاج أيضًا إلى مشاعر الصدق والاهتمام الحقيقي

مثال على ذلك الزوجان الناجحان لا يختصران علاقتهما على مصالح مادية فقط بل يبنيانها على المحبة والدعم المتبادل ما يجعل المصلحة الحقيقية تتحقق عبر تآزر المشاعر والعقل

وللمفارقة فإننا قد نلبي بسعادة طلب أشخاص يحادثونا بما يروقنا، ويتفقدون أحوالنا من الحين للآخر حتى لو كانوا محترفي اقتناص مصلحتهم فقط

هذا لأنهم يعرفون كيف يخاطبون عقولنا مباشرة، وبذكاء يقنعوننا بخفة بما يريدونه ولا يظهرونه كأنه سيكون معروف مننا إليهم، بل أمور نرغب نحن بعملها لأجلهم. وشخصيًا، لا أمانع أبدًا علاقات المصالح، على العكس لا أحب التملّق أو الكلام المعسول لوصول لغرض أخير، إذا أراد أحدهم مصلحة مني، فليطلبها صراحة وأنا سأرى ما يمكنني فعله.. وهذا للقريب قبل البعيد، البعيد أصلًا لا أنتظر منه أي علاقة غير أن تكون "علاقة مصلحة"، لذا، كلما زادت مرونتنا مع تقبّل الواقع والتعامل معه بموضوعية، زادت راحتنا وقدراتنا حتى على التواصل دون حساسيات.

ليس لدى اجابه على سؤالك ، من الممكن لأنى لا أتعامل من منطلق المشاعر ، واطلب دائما من عميلاتي التعامل بالمنطق .

فالعلاقات " خذ واعطى " ، ومن يمشى إلى خطوة مشيت له خطوة ، ومن اهتم بى اهتممت به بقدر ما اهتم بى ، العلاقة الوحيدة فى الحياة التى اعطى فيها اكثر مما أخذ هى علاقتى بابنتي ، وأيضاً بشكل لا يجعلنى اضحى بسعادتي او حدودى .

المشكلة ليست في المصلحة نفسها بل فيما تقتضيه فالله تعالى يأمرنا بطاعته واجتناب معصيته لمصلحتنا ،وكل ماذكرته في هذا المقال ايضاً فالمصلحة بحد ذاتها ليست خطيئة ،فليست كل مصلحة مذمومة،

لكن حين تقتضي المصلحة الشخصية أن تصمت عن الظلم، أو تتغافل عن الخيانة، أو تضحك في وجه من يؤذيك فقط لأنها مصلحة… فهنا تبدأ الخسارة الحقيقية.

فالمشكلة ليست في أن يبحث الإنسان عن مصلحته،

بل حين يجعلها فوق كل قيمة ،حين يتخلى عن مبادئه ويفضل مصلحته على حساب دينه .

مصطلح المصلحة ينطلق من فطرة الانا لدى مطلق انسان ولا يمكن تجاهله لانه يحدد نوع العلاقة بين الشخص والمجتمع ويمكن أن نصنف المصلحة من منطلق الحاجة لتعويض نقص ما وحاجتنا إلى التكامل مع الاخر ويبقى العنوان الأهم هو التوازن في غاية المصلحة لكي لا تكون هدفا نهائيا نفعيا استغلاليا للاخرين

أعتقد أننا بحاجة لإعادة تعريف كلمة “مصلحة”، لأنها ليست دائمًا أنانية أو استغلالية كما يُصوَّر.

في الواقع، كل العلاقات الإنسانية فيها تبادل من نوع ما — عاطفي، فكري، عملي أو حتى روحي.

المشكلة تبدأ عندما تُبنى العلاقة فقط على الأخذ دون عطاء، أو على الإخفاء والتظاهر بأن لا مصلحة هناك بينما النية الحقيقية مختلفة.

لا أرى عيبًا في أن أستفيد من علاقتي بشخص ما طالما هو أيضًا يستفيد، وطالما هناك صدق واحترام متبادل.

ربما لو تعاملنا مع “المصلحة” كعامل توازن لا كعلامة سلبية، لاختلفت نظرتنا لكثير من العلاقات من حولنا.