تجربة جميلة مررت بها ...شاركنا

نعم هذا هو التفسير المنطقي الوحيد.

تحدثت كثيرا من قبل عن أن مساعدة الآخرين مفيدة لنا نفسيا بل و شرحت حتى الفيزيولوجيا المرتبطة بها و هناك من ينصح المكتئبين القادرين على ذلك بالقيام بالأمر.

لا لم اكمل طريقي للطبيب النفسي

لا اعرف ان كان الامر يفسر منطقيا او انه توفيق من رب العالمين

قد ينجح ما قلته إن كانت المشكلة النفسية مؤقتة، أو غير متجذرة في شخصية الفرد، أو ناتجة عن نوع معين من الضغوطات وبحسب أيضًا شخصية الفرد وتعامله معها.

ولكن قد يكون كلامك قاسيًا لمن يعاني من مشكلة نفسية جذرية، حقيقية أو عميقة.

كمن يُعاني من اكتئاب ثنائي القطب، أو مختلف أنواع الاضطرابات النفسية الأخرى.

هؤلاء الأشخاص يُصارعون الحياة ليكونوا بخير، ولكنهم مرهقين ويشعرون بالمرض، فقولك لهم "كن شجاعًا" و"الشجاعة تأتي من المواقف فعليكم اتباعها" سيكون كلامًا قاسيًا عليهم لأنهم يحاولون الصمود بكل ما لديهم من قوة!

عندما تمرض معدتك، أو تشعر بألم في مكان معين من جسدك، فأنت بحاجة للذهاب إلى الطبيب، والأمر ذاته مع الحالة النفسية.

بعض آلام الجسد يُمكن علاجها بمجرد أخذ مسكن للألم أو النوم، ولكن بعض الآلام بحاجة لتدخل طبي.

وهذا ذاته ينطبق على الآلام النفسية، منها ما هو بسيط يُمكن علاجه بالمواقف، ومنها ما هو متجذر أو عميق وبحاجة ماسة إلى تدخل طبيب مختص.

أولا هناك العلاج الدوائي و السلوكي و أطباء و علماء النفس و الأعصاب يدرسون كلاهما.

ثانيا علماء النفس هم من أتوا بذلك أولا و لا يجب أن نتفق مع العلوم الزائفة المبنية على التناقض و المجربة كثيرا و لم تنجح أبدا.

عندما نتعرض لمثير توتر أو عامل ضغط بدون إرادتنا فذلك يجعلنا في حالة هجوم أو هروب و قد يعزز لدينا الخوف.

.أما عندما نتعرض له بشكل طوعي (بإرادتنا) يستخدم الدماغ نظاما فيزيو-سيكولوجيا مختلفا تماما، نظام الإستكشاف المرتبط بالإنفعالات الإيجابية (و الذي قد يشفي أنواعا من الفوبيا) و لذلك نحب المغامرة.

العمل التطوعي يساعد الإنسان على التخلص من الاكتئاب، واضطراب الإجهاد، وانخفاض تقدير الذات، كما يساهم في التخلص من اضطرابات الوسواس القهري، و غيرها من الأمراض النفسية...

الوسواس القهري مرتبط بفرط حساسية الإشمئزاز و إحدى العلاجات السلوكية هي التعرض طوعيا لمواضيع الإشمئزاز.

وهناك أناس كثيرون يعانون في صمت من مشاكل وهموم تفوق قمم الجبال لا تضاهى ولا تقارن بهمومنا، فعندما ندرك وجود هموم أكثر من همومنا بألف مرة، ننسى همومنا ونباشر في الخروج من عالم الأحزان إلى عالم الرضا والقبول بقدر الله دون أن نشعر.

خاطيء و هذا مجرد سوء فهم و تقليل شأن معاناتهم.

هل من تعرض للإغتصاب يجب أن يكون سعيدا لأن هناك غيره تعرض للإغتصاب و السرقة فوق ذلك؟

هل من قتل فرد من عائلته يجب أن يكون سعيدا لأن هناك من خسر عائلته كلها؟

المعاناة لا تلغي وجود المعاناة الأقل منها.

أنا لا أتفق مع ما نعتك به مجهول، لكن يبدو أنك تعلم الغيب مع الله أيضا و تدرك المعجزات و خوارق الطبيعة. الكافر فقط من يقول ذلك.

كل من ينكر العلم حمار داعشي جاهل عاجز عن التفكير المنطقي.

والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته.