التبرير كأحد ميكانيزمات الدفاع و كيف فسر علم النفس ذلك .

اعتقد أن التبريرات يمكن أن تذكر ولكن ليس في موقف استحضار حق الضحايا، بمعنى أنه لا يمكن بأي حال من الأحوال استحضار هذه التبريرات في مواقعة الضحايا، أما بخلاف ذلك يمكننا استحضار التبريرات كنوع من التفهم وعدم شيطنة الآخرين بشكل كامل، بل من أجل تفهم أننا جميعًا نقع في الأخطاء

أعتقد ان ميكانيزم التبرير يضر أكثر مما ينفع، فرغم أنه يعطي للشخص راحة نفسية مؤقتة إلا أنه يجعله غير متحمل لمسؤولية أفعاله وبالتالي سيضره على المدى البعيد، فهذا الشخص يشعر أنه غير مسؤول عن أي خطأ في حياته وبالتالي لن يسعى إلى إصلاح أي جانب في حياته، فأنا لا اره إلا هروبا من المسؤولية ليس إلا

بالتأكيد أكبر المتضررين هو نفسه، حيث أنه يتحول في نظر نفسه إلى ضحية، ضحية الظروف والأصدقاء والأهل، ضحية لكل شيء!

هذه الطريقة ستجعله غير قادر على التقدم خطوة في حياته، فالفشل والسقوط أسهل من الصعود والتقدم، وبالأخير لست مضطرا للنجاح في أي شيء، فأنا ضحية دائما.

نعم أتفق مع كونه يخدع نفسه، فالأدهى ليس في كونه يقدم تبريرات غير صحيحة لأخطائه، بل إن الكثير منهم يصدقون تلك التبريرات بعد فترة لكثرة ترديده لها؛ فتمسي حقيقة بالنسبة له على الرغم من اختلاقه لها، وبالتالي تصبح عائقاً حقيقياً في تطوير حياته وحل مشكلاته، فهو كزوج لن يسعى لحل مشاكل حياته الزوجية بعد أن ألقى بالسبب على كاهل زوجته إذا فهي من عليها أن تُحسن من حياتهما الزوجية وحدها، وكذلك الطالب الذي يلقي بمغبة فشله على المعلم أو ظروف التعليم المتدنية، فهو لن يدرس مبرراً لنفسه أن لا فائدة فتلك الظروف لن تتغير، لذا أعتقد أن هؤلاء الأشخاص يحتاجون لإعادة تأهيل نفسي يعلمهم كيف يتحملون مسئولية حياتهم ونتائج أفعالهم، أليس كذلك؟

هناك بعض المواقف التي لا يكون التبرير فيها أي معنى، حتى و إن التبريرات أحيانًا قد " تزيد الطين بلة " أي على حسب المقولة المشهورة " عذر أقبح من ذنب " .

لكني أتساءل علا هل يشعر الفرد بأنه يقوم بخداع الآخرين هنا أم لا ؟

لا شك أن هذا الميكانيزم يلجأ إليه الكثير من الناس كما ذكرتي و لكن لماذا هي الشعورية علا ؟ فالذي يبرر تصرفه يعي حقيقة الأمر و يعي أنه المخطئ بالتالي هو مدرك للحقيقة كاملة و مدرك أنه يقوم بتزويرها أيضًا !

مساهمتك الموفّقة يا صديقتي ذكّرتني بمقولة عزيزة جدًا على قلبي للكاتب فرنسي إريك فوتورينو، حيث قال في روايته قبلات سينمائية: "المشكلة في الحياة هي أن الجميع لهم أسبابهم".

أظن أن تلك العبارة العبقرية تلخص ما نشير إليه، حيث أننا جميعًا يمكننا النظر إلى الأشياء من خلال وجهات نظر مختلفة لا تنتمي إلى الحقيقة الخارجية، وإنما تنتمي إلى حقيقة مشاعرنا، وهو أمر نسبي يقع بالتساوي فيما بيننا. تلك المعضلة هي التي عادةً ما تسبب الأزمات الاجتماعية والنفسية بين البشر، وأرى أن الحل السريع لا يمكن أن يتم تطبيقه، فهي معضلة شعورية لا يمكن السيطرة عليها بسهولة، والتفكير المنطقي والأفكار الحالمة لا يمكنها أن تفك تلك الشفرة بأي طريقة من الطرق. وعليه، فإن التفاهم بين بني الجنس البشري وتضخيم القدرة على التعبير والطرح هما الحل الأكثر فاعلية في ذلك الصدد بالنسبة إليّ.