ما الفرق بين التواضع والتقليل من الذات؟

لم إذن تعلمنا عن التواضع يا سهى ولم يعلمنا أحد عن تقدير الذات!

عزيزتي أسماء ربما نخلط كثيرًا بين التواضع وبين التقليل من الذات إن كانت عبارات الحث على التواضع ممزوجة بالزجر أو النهر. بعض الآباء واجد الاجداد كذلك يحثّون أبناءهم وأحفادهم على التواضع للآخرين بمواقف مختلفة، لكن ألتمس نبرة عتاب في نصيحتهم، وتلقائيًا نجد ان الطفل يعتبر سلوكه عيبًا وذنبًا ويُقلل من قدر نفسه.

لا شكأن من يتّبعون هذا الأسلوب مخطئون بحق أطفالهم وتربّوا على هذا النهج، وهنا يُمكن أن ينشأ جيل إما عنيد لا يستمع لأحد، او ضعيف يُقلل من شأن نفسه!

لذلك طالما لم ينجح الأسبقون بتعليم ذلك، علينا نحن اليوم أن نزرع ها الأمر فينا وبأطفالنا. لنُحب أنفسنا! ما العيب في ذلك؟ لأدلل نفسي وأعززها وأكافئها عندما تجتهد وتتعب وتُحقق ما تُريد!

حتى التواضع وتقدير النفس لا يلتقيان من وجهة نظري، فتقدير النفس قبل أن يكون سلوكًا محثوثًا عليه، هو سلوك وسجية نابعة من الداخل. وكما أقول دومًا، إن قدّرتَ نفسك وأحببتها عاملكَ الآخرون بنفس الطريقة!

لكن من ناحية التصرفات تختلط الأمور كثيرًا

فمهتُ ما ترمين إليه الآن يا أسماء. وإن كان ما تبادر إلى ذهني صحيحًا، فالمشكلة ليست فينا بل في الناس ومن نتعامل معهم!

ما فهمته هو أن المتواضع يظهر للآخرين بأنه ضعيف ويُقللون من شأنه! ولذلك لأنه حسن التعامل مع الآخرين ولبق ولا يهوى المظاهر الخدّاعة ولا التعالي والصعود على أكتفا الآخرين، نجد أن الآخرين ينظرون إليه نظرة أقل من حقيقته وحجمه. ذلك عيبهم هم، ولا يُعيب المتواضع مطلقًا، سوى أنه يعيش في وسطٍ لا يُناسبه للأسف! وألتمس ذلك كثيرًا في الواقع، ولا عجب أنني بين الحين والآخر أكرر جملة: "اللي بتحترمه بيدعس عليك"! لأنني تعرّضتُ لأكثر من موقف لهذا الأمر واكتشفتُ أن الطرف الآخر فسّر تواضعي معه ضعفًا وشعر أنه يُقلل من شأني! وما حدث هو الأمر الذي لا أحب أن أصل إليه، وهو أنني أقاطعه، لعله يعلم أنني لستُ بحاجته.

نقطة جيدة يا سارة، تلك التي اشرتي إليها بأنني لا نحب أن نسمع أحد يتحدث عن نفسه، وهو ما يجعلني اتساءل، ما الذي يجعلنا نكره هذا!

لأنها الفطرة التي فُطِرنا عليها يا أسماء، وهي ليست متعلقة بأسلوب التربية ولا بثقافة المجتمع، ولكن فطرة النفس هي أنها لا تتقبل أن يمدح الإنسان نفسه بكثرة أو أن يحرص على ذكر مميزاته وإبرازها بشكل مبالغ فيه..وهذا لا يعني بالطبع المبالغة في إخفاء مميزاتنا، ولكن ألّا تكون تزكية أنفسنا حاضرة في معظم أحاديثنا.. فما أقصده هنا هو الوسطية.. بحث لا نخفي مميزاتنا تمامًا عن الآخرين، وأيضًا لا نبالغ في ذكرها والتركيز عليها..

كما أن الابتعاد عن تزكية النفس لا يعني أننا لا نعرف مميزاتها، فقد نكون على علم جيد بنقاط قوتنا وضعفنا دون شرط التحدّث عنها..