اترك أثرا حسنا

فعلا من خلال تجربتي هنا منذ سنوات ولقد استفدت كثيرا بالنقاش تعلمت أشياء لم أكن اعلم عنها شيء، ومجالات لم أكن اعلم سوى قشور أصبحت مركز اهتمامي، بخلاف أصبحت أكثر علما بأساليب النقاش وطرقه.

نقطة كتم المعلومة هذه قد تكون نزعة بشرية ناتجة عن التعب في تحصيل المعلومة؛ ولذلك وجب علينا تزكية أنفسنا ومجاهدتها بنشر العلم وتمريره وهذا أصلًا يسهم في تثبيت المعلومات في ذهن من ينشرها ويعلمها للناس، وقد كانت هذه وسيلة غالب العلماء في تحصيل العلم؛ يؤلفون الكتب يشرحون فيها ما تعلموه.

ولكن على التوازي من ذلك، هل يستحق الجميع أن تُقدم لهم المعلومة جاهزة؟

عجبني النقاش في هذا الموضوع، فنشر المعلومات قد تكون سبب في فتح أبواب رزق للكثير، فأنا أقترح عمل اجتماع للفريلانسر من وقت لآخر، لمناقشة التطورات الحديثة والتساؤلات في خفايا المهنة.

"علمٌ يُنتَفَع به"...

لك أن تتخيل أن تلك المعلومة التي تبقيها حبيسة عقلك لو أخرجتها وشاركتها شخصاً لا يعرفها، فاستفاد منها وأفاد بها غيره، ثم أفاد غيره، ثم غيره، وهكذا... فلك أن تتخيل أن هذه المعلومة البسيطة قد تخلد ذكراك، ولن تخلدها إلا بما يتصل أجره إليك، وهي نفسها التي تكون سبباً في ألا يذكرك الناس إلا بخير.

إنها مجرد معلومة بسيطة وحسب لم تفعل شيئاً سوى أن شاركتها.

ثم لك أن تتخيل أنك عندما تشارك المعلومة التي لديك قد يكون ذلك سبباً في معرفتك أنها معلومة خاطئة، وبذلك تصحح خطئاً عندك.

فليست فقط مضاركة المعلومات والخبرات لتفيد بها غيرك، وإنما لتستفيد أنت أيضاً.

من جانبي الشخصي لم يمر علي سوى ثمانية أيام، ولكنني حصلت قدراً كبيراً من المعلومات التي تُشَارَك هنا، ودونت جزءًا كبيراً من الفوائد في دفتر خاص لها.

فضكراً لكل من ساهم ولو بمعلومة بسيطة جداً، ولكنها كان لها أثر عظيم.

جميل أنك أشرت إلى ضرورة مشاركة المعلومة من الأخرين، وترك الاثر، وكما نعرف جميعا فالحياة البشرية عامة معتمدة على هذا بالخصوص، لان الانسان يعتمد على ما تركه الأولون من معلومات وما وصلوا إليه من أفكار ونظريات ويكمل الانسان الحديث المشوار من حيث إنتهى السابقون، لذلك فهذا نهج تطوري في الطبيعة الانسانية، لذلك أستغرب الوازع الذي يجعل الانسان يحتفظ بالمعلومة لنفسه ولا يشاركها مع الأخرين لتعم الفائدة؟

عزيزي تمام،

اتفق معك، كما أن محتوى المحادثات بين الأعضاء هنا والمشاركات هدافة، وليست مثل الفيس بوك والتيك توك، وهي مبنية على مبدأ "إهري في المهري".