يقول الرسول الكريم: خير الناس أنفعهم للناس
وقد أوتي جوامع الكلم، لذا فطنت أو استخرجت المقولة المعنون بها المدونة أعلاه، وهناك رواية قديمة غير متحقق منها عن شخص سأل الرسول عن أيهما يدفن أولا (أخيه أم صاحبه) وكان قد مات الاثنين، قال له ما معناه (انظر أيهما أنفع لك).
خير صاحب أنفعه لك .. إلى أحد تتفق أو تختلف معي في هذه العبارة التي تقف على النقيض تماما من الدعوة إلى الحب دون مقابل؟.
أنا لم أسمع عن هذا الحديث، لذلك لن أحكم عليه
ولكن بالحديث عن جزء النفع، فليس المقصود النفع المادي فقط بل النفع المعنوى
فالكثير من الإخوة ليسوا بقريبين من بعضهم، بل أصدقائهم
هناك الكثير من الجمل التى تروج لمقولة هذا اخوك باقي لك وهذه اختك باقية لك مهما حدث، ولكن هذه ليست بحقيقة وليس الصديق بباقي أيضاً
هي ليست، بالمسميات ولكن بالحب
من يحبك سيبقى، من يحبك سيطمئن عليك
من يحبك سيبحث عن كل الطرق حتى يظل بجوارك يساندك.
ربما لم تأخذ حظك من العلاقات بأخ أو أخت ولكن أخذته بصديق.
ولايوجد ما يسمى بحب دون مقابل. حتى الجنة لها مقابل وهو العمل الصالح
ان كنت احبك بدون مقابل فمعناه أنني احبك لانك تروق لي، تناسبني، تفهمني، تشعر بي، لست، خبيثاً ولا خائناً، تصون سري وائتمنك على ما عندي ولا أخاف.
هذا هو الحب بدون مقابل.
إن كنت تقصد حديث "خير الناس أنفعهم للناس" فهو صحيح فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس أنفعهم للناس) رواه الطبراني في الأوسط لكن بالنسبة للشخص الذي سأل النبي عن الدفن فلم أجد له أصل وهو ليس بحديث والله ورسوله أعلم.
أما بالنسبة لتفسيرك للحديث فأتفق معك فالأمر ليس بالمسميات وإنما بالمواقف والأفعال.
ويوجد أيضا صيغة أخرى للحديث برواية عبد الله بن عمر من تصحيح الألباني وبدايتها مختلفة قليلا (أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للناسِ) وأما عن القصة في المشاركة فأيضا لم يصل إلي من قبل هذه القصة فلا أعتقد في صحتها فلا يوجد لها مصدر تحت يدي حتى الأن، وجميعنا نتفق في أهمية الشرح ومقصد الحديث ولكن التنويه على مصدره وصحته هو شيء لا يقل أهمية عن معناه.
من الجيد ذكرها في المشاركة هذا يدل على تفهمك لوجهة النظر، ربما في مرات أخرى يمكن أن تظلل مثلك تلك الأشياء لتكون محل انتباه وتركيز، فكما ترى مقدك بالأساس نبيل لعرض الفكرة نفسها.
شخص سأل الرسول عن أيهما يدفن أولا (أخيه أم صاحبه) وكان قد مات الاثنين، قال له ما معناه (انظر أيهما أنفع لك).
أعتقد ان هذه رواية أو قصة موضوعة والحقيقة لم أجد لها أصل يذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم، أفهم أنك ذكرتها للتدليل على المعنى الذي أردت إيصاله لكن نشر مثل هذه الروايات أمر به إشكال أن يصبح مشهور ويكرر على ألسن الناس كقصة حقيقية، فأعتقد وفي رأي أن ذكر قصص أو أحاديث عن الرسول بالتحديد يجب أن يتمتع بالدقة.
التعليقات