أيعقل أن يحب المرء بالوصف فقط ؟

أقبلُ إنسان من الوصف نعم، أستحسنه وأودُّ رؤياه يحدُث، لكن مرحلة الحبّ جدًا متباينة عن هذا المنطق!

كثيرًا ما خسف الواقع بتوقعات البشر بعد توصيفٍ أو ترقب لتواجد صفات، وكثيرًا ما حدث العكس ..

أعرف أناسًا لم يكونوا متحمسين لشركائهم حتى إذا ما عاشروهم صاروا أنيسي أرواحهم ، واعرف آخرين انبهروا بالتوصيف ولم يجدوا في واقعهم شعورًا مُشبعاً مقاربًا لخيالهم

قد يحب المرء بالوصف ولكن قطعاً لا يكون الحب كاملاً إن لم يحدث معاملة بين الطرفين ورؤية حقيقية وليس مجرد وصف لشئ لم يره، أو حتى تواصلاً هاتفياً لشخص لم يعرفه حقيقةً، وقد تحدث ابن حزم الاندلسي كذلك عن هذا الحب في كتابة طوق الحمامة في الألفة والآلاف فقال أن الحب الحقيقي هو الذي يأتي بعد طول المعاملة وكثير المشاهدة، ثم أضاف قائلاً جملة "وهذا الذي يستمر ولا يحيك فيه مر الليالي" أي أنه يستمر ولا يتأثر بما تفعله الأيام من تضييق يجعلنا ننسى أحبابنا أو خطوب تجعلنا ننشغل عنهم أو يبهت فينا ما كنا نشعر به نحوهم.

وكذلك وصف ابن حزم الحب المبني على الوصف فقط بالبنيان الهار نظراً لهشاشته وضعفه وسرعة تبدده.

ومن وجهة نظري لا أعترف بهذا الحب، فالحب شعور اقوى من ذلك بكثير ولا يعتمد على الصورة الحسية فقط، بل المادية كذلك.

أتفق تمامًا على أن هذا الشكل من أشكال الحب ما هو إلا كالبنيان الهاري بتعبير الأندلسي، لقد تذكرتُ سؤال نيتشه عندما قال:

"لو أننا بلا بصرٍ، كم شخصًا سيعحبنا يا تُرى؟"

إن تصوراتنا المُسبقة عن الأشخاص الذين لم نلتقي بهم، من شأنها أن تنفق علينا آلامًا شديدة، فأشدُ ما أخشاه على نفسي في الحب، أن لا يكون سوى وهمًا، لدرجة أنني قد أدركت أننا لا يجب أن نؤكد حبّنا وبقائنا مع أحدٍ حتى نلتقي معه وجهًا لوجهٍ ونشرب النسكافيه سويًا ونستطرد في حديثٍ طويل، بالطبع يمكنكِ اختيار القهوة، لكنني لا أحبها،

إنّ حبًا كهذا من شأنه أن يكون مُوفقًا في بعض الحالات، لكنني لستُ ممن يركنون إلى الحظ في مسألة مهمة مثل هذه.

والآن يا أصدقاء أريد معرفة آرائكم، هل من وجود للحب بالوصف في زماننا هذا ؟وهل تتفقون مع وصف الأندلسي له بأنه "بنيان هارٍ" ؟

حسنًا، دعيني أخبرك أنه الحب بالوصف حدث معي شخصيًا، فهناك كثيرون تعاملت معهم وفي المقابل يحادثون عائلتهم وأصدقائهم عني فيحبوني تلقائيًا دون مقابلتي أو تعاملي معهم، وهذا أمرًا عجيب وغريبًا جدًا أختبره في حياتي كل يوم.

لذا نعم أؤمن بالحب بمجرد الوصف، وكما ذكرتي مثال الجنة التي لم نراها لكن نشتهي رؤيتها أيضًا، هناك أناس كثيرة بالأديان بمجرد ذكرها ووصف تجدين نفسك تلقائيا تقعين لهم وتتمني رؤيتهم، كالسيد المسيح أو موسى النبي أو الملك داود أو ابنه الملك سليمان وسيدنا يوسف وغيرهم.

اعتقد أننا هنا لا نتحدث عن الحب بل القبول أو الإعجاب. إنني لا استطيع أن أقول على شخص أحبه إلا بعدما اختبر كل شيء معه في البداية خاصة الأمور السيئة قبل الجيدة. أرى عيوبه قبل محاسنه وأرى إذا كنت سأتقبلها أم لا والعكس. هذا هو الحب.

أم الحب بالنظرة الأولى، الحب بالوصف، الحب بالخيال ... الخ

أرى أن كل هذا لا يُعد حبًا بل قبول، اعجاب، وهم أي شيء آخر عدا الحب.

أرى أن الإنسان قد " يُعجب" فقط بوصف إنسان ولكن لا يصل إلى مرحلة الحب. أما وصف الجنان وحبها الذي يوردها الشاعر فنحن نحبها لأنها مستراحنا في دنيانا التي قد تكون في أكثرها بغيضة لنا. ومرحلة الإعجاب هذه قد تنقضي بل قد تتحول إلى نقيضها عند العيان و الرؤية و التعامل و قد تتحول إلى عشق إذا فقط إذا صدًق الوصف الواقع. و بالفعل الإنسان قد يعجب بالوصف وحتى بالسمع إليس يقول بشار بن برد:

يا جيرة الحي أذني لبعض الحي عاشقة قد تعشق الأذن قبل العين أحياناً

فكما تعشق الحواس قد يعشق العقل أو الفكر من كثرة التفكير في وصف الموصوف.

هل من وجود للحب بالوصف في زماننا هذا ؟

أعتقد أن الإنسان قد يحب بالوصف ولكنه لا يحب الإنسان الذي أمامه بل صورته عنه. تلك الصورة التي نسجها خياله والتي قد تقترب أو تبتعد عن الحقيقة. ولكن لا يمكن أن يسمى هذا الحب حبًا واقعيًا فعلًا إلا قبل التعامل لفترة مناسبة حتى تتشكل تلك الصورة بطريقة أفضل وتقترب أكثر من الحقيقة أو تتصادم الفكرتان في عقل صاحبها.

وأن نحب صورة الأخر في أذهاننا مشكلة كبيرة قد تأتي من أي طريق حتى لو لم يكن الوصف. ففي عصرنا الحالي مثلًا مواقع للتواصل يعرض الإنسان فيها نفسه وشخصيته وأفكاره وقد يعجب به بعض الناس بسبب ذلك وقد يخطئ أحدهم فيسميه حبًا ولكنه حب مبني على صورة مرسومة في أذهاننا وابتعادها عن الحقيقة وارد جدًا. لذلك أسألك هنا هل تؤمنين بالحب عبر مواقع التواصل فقط؟

الحب بالوصف وارد جداً, وأتفق مع ابن حزم أنه "بنيان هارٍ", لأنه سيتبدّد غالباً بعد المعرفة العميقة..

لكن سمعتِ عن الحب بالوهم؟ أو بالخيال؟

من وجهة نظر الشاعر تميم البرغوثي, والتي أؤيدها بشدة, أن الحب يستحق التجربة حتى وإن كان مجرد وهم أو خيال..

في قصيدته "عشقة" يقول:

إن الهوى لجدير بالفداء وإن

كان الحبيب خيالا مرّ أو حلما

أكرم بهم عصبة هاموا بما وهموا

وأكرم الناس من يحيا بما وهِما ...