اسألني ما تريد في مجال الاقتصاد والأدب الإنجليزي

سعيدة بلقائك .

بالنسبة للتكلفة في مرحلة الماستر، وأتحدث عن الجامعة الحكومية هنا، تصل التكلفة لحد ال 30 دولار. أما قبل الأزمة الإقتصادية أي قبل العام 2019 فقد كانت كلفة الماستر تصل إلى حد ال 700$. أما بالنسبة للجامعات الخاصة فلا تقل كلفة الماستر عن ال 500$ بأفضل الأحوال.

وأما عن دوافعي التي جعلتني أدرس تخصصين فهي عديدة. بداية فأنا من الأشخاص الشغوفين بالتعلم يعني عندي دافع ونهم للتعلم وقد شجعني هذا الأمر بالتزامن مع رغبتي القديمة بدراسة الأدب الإنكليزي أن أتخصص به كاختصاص ثاني لي. بالنسبة لاختصاصي الأول فقد تم اختياره على أساس المرحلة الثانوية التي من خلالها اكتشفت جمال الإقتصاد وديناميكياته رغم أن الكثيرين يعتبرنها مادة "جافة". وعند إنهاء الإجازة في الإختصاصين وجدت أن الإجازة لا تكف للتعرف على الإقتصاد وحتى على الأدب بل يحتاج الأمر إلى إكمال الماستر. وفعلا إكتشفت في الماستر أنني من خلاله بدأت بخوض التجربة كإقتصادية وكأديبة إذ أن مواد الماستر معمقة بشكل أكبر من مواد الإجازة. بالنسبة للسؤال الثاني، فقد وجدت أن مرحلة الماستر في الإقتصاد هي التي أعطتني الكثير من الأجوبة للمشاكل العملية التي تحصل في الإقتصاديات مثل الفقاعة الإقتصادية عام 2008 وأزمة 1929 وطبعا لا يقتصر الأمر على الأزمات بل على القدرة على تحليل كافة المجريات الإقتصادية. ولكن من ناحية أخرى لا تكف شهادة الجامعة لتحليل الوقائغ بل تحتاج المسألة إلى البقاء على إطلاع على كافة الأمور بشكل دائم وإمتلاك القدرة على التحليل. بالنسبى لموضوع الخطة المالية لا يمكن وضع قاعدة عامة إذ أن نسبة التضخم وتدني قيمة العملة تختلف بين مكان ووقت آخر. ولكن هناك العديد من المؤشرات التي تقوم بحساب هذه الأرقام بدون أثر التضخم . وأما الأسعار هل حاولتي احتسابها على أساس الدولار لتبقي القيم الإجمالية على أكبر قدر من الثبات؟

أتذكر أن السؤال الأول كان أيضا أول سؤال أطرحه على أستاذي في الجامعة في بداية تخصصي في الإقتصاد. الإقتصاد الإسلامي هو فكر إقتصادي تم بلورة فكرته على يد الإنكليز من منطلق أن للإسلام في العالم وزنا وثقل لا يمكن غض النظر عنه. وبالتالي يسمح هذا الإقتصاد بأريحية كبيرة للمسلم المحافظ في ممارسة النشاط المصرفي ولكن مع التقيد بالمبادئ الإسلامية وبدون إدخال مفهوم الربا المعروف بحرمته للمسلمين. بداية ما هو الإقتصاد الإسلامي؟

هي مجموعة القيم والمبادئ التي تنظم الحياة الإقتصادية للمسلمين والتي يدخل ضمنها التعامل النقدي بين الأفراد ضمنا. فتأخذ هذه القواعد كأساس الشريعة الإسلامية فتضمن العدالة الإجتماعية والتوزيع العادل للموارد المالية فتمنع الملكية الفردية والخاصة وتشجع على الملكية المزدوجة بين الأفراد. بالإضافة إللى ذلك فإن الإقتصاد الإسلامي يقوم على إعطاء الحرية للفرد ولكن بطريقة مقيدة وليس بشكل مطلق. فهذه الحرية تتوقف عند حدود الغير وعند الأماكن التي تصبح بها الحرية مشبوهة ومخالطة لأي حرمة.

أما عن سؤالكم الثاني فلا وجود لهذه الدولة إذ أن الأنظمة العالمية الحالية مصممة على طريقة لا تؤهل الدول لتحقيق الإكتفاء الذاتي. ففي أفضل الحالات وفي الدول التي تشهد معدلات نمو مرتفعة فإنها تكون مفتوحة على الإستيراد. وأما عن أسباب عدم تحقيق الإكتفاء الذاتي فهي كالتالي:

• عدم إمتلاك الدول لكافة الموارد بشكل كبير لتسيير الحياة الإقتصادية وهو ما يضطرها إلى الإستيراد من الخارج .وهنا نتحدث عن الأسباب التي لا نفوذ للإنسان فيها: مثل الدول التي لا تمتلك الثروة النفطية
• وضع سياسات إقتصادية لا نخل من التبعية مثل سياسة فتح الحدود البرية
• العولمة والتي فرضت إقتصاد عالميا جديدا يقوم على الترابط الكوني بين الدول
• النمو غير المتوازن بين القطاعات: فنمو القطاع الصناعي مقابل إهمال القطاع الزراعي يفرض إستيراد المواد الزراعية لسد الحاجة (على سبيل المثال لا الحصر)
• الأنماط الإستهلاكية لبعض الشعوب: هناك أنماط إقتصادية للشعوب تكون قائمة على الإستهلاك بدون إعطاء أهمية للإنتاج فتقوم بالإستيراد لسد الثغرة في إقتصادياتها
• النمو السكاني المرتفع لبعض الدول :وهو ما يجعل موارها محدودة أمام الطلب فتستورد من الخارج لتلبية الحاجات المتزايدة

وأما الإقتصاد الداخلي أجيبكم عنه في تعليق لاحق بعد قليل

وعليكم السلام أختي الكريمة.

البرمجة اللغوية العصبية NLP تعبر عن مجموعة من الطرائق والأساليب التي يتم من خلالها تغيير المدخلات الحسية والإدراكية في الدماغ للحصول على مخرجات إبداعية وإيجابية. وسأستعين هنا بمثال دائما ما أستخدمه لشرح هذه الفكرة. فعندما أعتاد أن أقول في المواقف التي تستدعي الغضب أن لا بأس بإمكاني السيطرة على الموقف (مثل تعطل سيارة التاكسي التي أستقلها إلى العمل) وكل شيء سيكون بخير، عندها فأنا أعود دماغي على النظر إلى الأمور من زاوية مختلفة وهنا ستختلف ممارساتي وأفعالي. فعندها بدل أن أجلس مكتف الأيدي وأنا أتذمر من حظي سأسعى إلى إيجاد الحلول الفعالة للمشكلة التي وقعت بها. وهنا سأصبح مبدعة في الحلول التي أخرج بها. يعني الصراحة وبدون التعريفات الرسمية لل NLP فهي مجموعة من الأساليب التي تجعلنا نتظر للأمور من زاوية مختلفة. وإنطلاقا من هذه الزاوية المختلفة أستطيع الحصول على نتائج أفضل تترجم من خلال الإبداع والإبتكار.

وأما بالنسبة للرابط بين هذه المجالات فهو أنني بدأت بدراسة الإقتصاد نتيجة شغف بهذه المادة في سنوات الثانوية الثلاثة الأخيرة. وبعد أن أنهيت دراسة الماستر وجدت أن الأدب الإنكليزي يواكب حاجة المجتمع للغة الثانية وفي نفس الوقت يلائم إتقاني لها بشكل كبير. وقد وجدت أن الرابط بين الإختصاصين هو "لغة الأعمال". فلغة الأعمال هي الإنكليزية والمفردات المستخدمة تدخل ضمن الحقل المالي والإقتصادي.

أهلا بكم أختي الكريمة.

بالنسبة لموضوع شكسبير فهو موضوع لا يمكن إلا الإسهاب فيه إذ أن شكسبير ليس بأديب وشاعر ومسرحي عادي. لقد ترك شكسبير بصمة قوية في عالم الأدب والمسرح من خلال العديد من الأساليب والأعمال التي تدل على نبوغه الأدبي وفرادته. أعمال شكسبير عالمية وتتخطى العوائق الزمنية والمكانية وهو ما نطلق عليه كلمة Universality ما يعني أنها أعمال تقرأ منذ مئات السنين وتقرأ الآن وستقرأ بنفس الوتيرة والزخم الأدبي بعد آلاف السنين. ففي مسرحية هامليت مثلا يقول شكسبير على لسان هامليت " أن تكون أو لا تكون هذا هو السؤال" = To be or not to be that is the question وهو ما يطرح فلفسة وجودية عميقة تدل على البعد الفلسفي والديني والتخبط الوجودي لشكسبير. هي عبارة لا يمكن إلا أن أذكرها في كل مناسبة تسمح لي فأستذكر عندها عظمة قائلها. فالقضايا الوجودية والخير والشر هي في صلب أعمال شكسبير وهو ما يبقيها حية دائما إذ أنها قضايا تشغل بال البشر منذ آلاف السنين. بالإضافة إلى ذلك فقد قام شكسبير بمسرحياته وبكل تجرد بتبان حقيقة النفس البشرية مع إستخدامه لنفحة النقد اللاذع والساخر مثل بمسرحيته " Taming of the shrew" / ترويض النمرة " التي يبين بها أنماط السلوك البشري stereotypical behavior للرجل والمرأة في المجتمعات والوظيفة المنوطة بكل منهما. هو يعطي لكل شخصية بشرية حجمها الحقيقة بدون الدور البطولي الذي يحاول معظم الأدباء رسم شخصياتهم من خلاه. فشكسبير واقعي وحامل القضايا التي يحاول أن يظهرها بقوة في أعماق أعماله. وأما الأجمل في أعمال شكسبير فهو الجانب النفسي الذي يقارب به شخصياته من خلاله. فيقوم بتشريح شخصياته إلى أجزاء صغيره ثم يقوم بدراستها عن كثب. من أبرز الأمثلة على ذلك مسرحية ماكبيث Macbeth التي تظهر بها شخصيىة Lady Macbeth وشخصيتها المعقدة والغير عادية. يظهر ذلك من خلال الذهنية التي تمتلكها في التفكير وأفعالها التي يقف خلفها محرك" القوة " فتقوم من خلالها بالتأثير على ماكبيث.هذه بعض الأمثلة البسيطة عن نبوغ شكسبير وكما يقال فهذا غيض من فيض.

بالنسبة للسؤال الثاني ففعلا هناك الكثير مممن شككوا أن شكسبير هو نفسه بيكون. وهنا لا يمكن الجزم بالإجابة الصحيحة إذ أنها مجرد إفتراضات. فهناك إحتمال أن تكون خاطئة أو تكون صحيحة. إحتمال صحتها يمكن أن يكون عاليا إذ أن أسهل الطرق في ذلك الزمن كانت أن تخلق قلما غير قلمك وتكتب بإسم آخر ولكن كله هروبا من المواجهة التي يحصل عليها المرء في الكثير من الأعمال الأدبية. فالعصور القديمة في بريطانيا ،رغم ما وصلت إليه الحضارة هناك اليوم ، كانت معقدة وذات أعراف أقوى من سطوة القانون.

Pride and Prejudice هي من أروع الروايات التي قرأتها إذ أنها تعكس الأنماط الإجتماعية للسلوك الذي كان مفروضا على كل من الرجل والمرأة. أساس الرواية مبني على تأثير الفروقات الإجتماعية على خيارات الفرد في الزواج. فمستر دارسي هام بحب إليزابيث إلا أنها تنتمي لطبقة إجتماعية أخرى وهو ما جعله يحجم لوقت طويل عن الإعتراف بحبه لها. فهذا التقسيم الإقتصادي للطبقات بناء على الملكية الأكبر يفرض على الرجل أن يحظى بمن تناسبه من حيث قيمة ممتلكاتها بالرغم من أن الإنفاق كما هو معروف من إختصاص الرجل تقليديا. ولكن النظام الإقتصادي آنذاك كان قائما بشدة على التملك وتصنيف الأفراد بناء على ما يمتلكونه. هذه الأمور جميعها أثرت طبعا على مسار القصة.

الصراحة فإن دراسة الأدب الإنكليزي تفتح الكثير من الفرص بدون إقترانها بدراسة إختصاص ثاني. فعند الحديث عن الأدب الإنكليزي فأنت تتحدث عن لغة ثانية هي الأكثر طلبا عالميا. وأما عن الفرص المتاحة لمن يدرس الأدب الإنكليزي فقد وجدت أن الفرص الأبرز هي العمل في المجال الإنساني مثل تعليم لغة ثانية في إحدى المنظمات غير الحكومية. وأما الأهم فهو مجال العمل الحر وهو ما أسعى اليوم إلى بناء هوية لي فيه. وأقصد بالعمل الحر هنا إنجاز أبحاث وترجمة وكتابة مقالات وقصص باللغة الإنكليزية. وهذه الفرص صراحة أجدها بالنسبة لي الأهم كخريجة أدب إنكليزي.

عن فوائد الأدب الإنكليزي التي يجنيها الواحد في العمل فهي فائدة شكلية لناحية طلب الكثير من أماكن العمل من المتقدم للوظائف الحصول على شهادة في الأدب الإنكليزي, وأما من الناحية الفعلية فإذا لم يقترن الأدب بالمهارات اللغوية القوية في التحدث والكتابة فلا فائدة عملية منه. يعني في دفعتي مثلا كان هناك الكثيرين من الذين يدرسون الأدب الإنكليزي بالرغم من أنهم لا يجيدون التحدث بطلاقة ويكتبون كتابة أكاديمية ضعيفة. فالأدب يقوي مهارات التحليل النقدي ويوسع المعلومات الأدبية إلا أنه لا يعمل على تطوير مهارات الفرد اللغوية في التحدث والكتابة حيث أن ذلك أمر آخر.

السلام عليكم أختي الكريمة.

في ما يخص الوضع الإقتصادي العالمي فأكثر ما يمكن قولة أن العالم يقع الآن على فوهة بركان إقتصادي عنيف. السبب في ذلك أن الأنظمة الإقتصادية لا تصلح لأكثر من مئة عام وذلك نتيجة عدم وجود نظام مثالي يخلو من الثغرات . وقد إحتل النظام الرأسمالي مساحة زمنية لأكثر من مئة عام وقد حان الآن وقت زواله.وأكبر دليل على ذلك ما يشهده العالم اليوم من أزمات مالية وإقتصادية متتالية وإرتفاع في معدلات التضخم (أول مؤشر لأزمة إقتصادية مقبلة هو إرتفاع معدل التضحم بشكل كبير وهو ما يحصل اليوم). ولذلك فملامح النظام الإقتصادي البائد بدأت بالإضمحلال ولا يمتلك أجوبة حول النظام الجديد إلا المستقبل.

وأما عن العرض فهو كمية السلع والخدمات التي يعرضها البائع والطلب فهو طلب الشاري ( أو المستهلك كمصطلح إقتصادي). ويتحقق التوازن في إلتقاء العرض بالطلب حيث يتم سد حاجة جميع الشارين وبنفس الوقت تصريف الإنتاج الموجود وهو ما يحصل عندما يكون الإقتصاد في حالة نمو.

وعن فعالية التدخل الحكومي في معالجة عدم المساواة الإقتصادية فهي غير مجدية إذ أن الخطط التي توضع لا تكف لمعالجة مشكلة اللامساواة الإقتصادية. فنجد اليوم مثلا أن الضريبة غير المباشرة هي السائدة في تعاملاتنا اليوم وهي التي تطال الطبقة الفقيرة لالتزامن مع انعدام تطبيق الضرائب المباشرة رغم أنها تطال الطبقة الغنية وتخفف من حدة الفروقات بين الطبقتين.

بالنسبة لمؤلفي المفضل فهي آغاثا كريستي. السبب في ذلك أن لها طريقة مبدعة ونابغة في رسم حبكة القصص لدرجة أنها تحفز التفكير النقدي عند القارئ فسيعى للتعاون معها لإيجاد القاتل. وفي خلال قراءة روايتها ليس بالإمكان إلا إكتساب قدر كبير من الخلفية حول المجتمع البريطاني في الفترة التي كانت فيها ناشطة أدبيا. فيكتشف القارئ الفروق الإجتماعية بين الطبقات في ذلك الزمن والنفاق الذي كانت الطبقة الأرستقراطية غارقة فيه.

وأما عن تطور الأدب الإنكليزي وبرأيي فقد كان يطال الزاوية التي من خلالها أصبح الفئات المثقفة تنظر للآداب. وأما عن الأدب بذاته فقد حافظ على مستواه العالي والراقي حيث أنني سأبدأ بشكسبير مثلا في القرن السادس عشر وجاين أوستن في القرن الثامن عشر وفيرجينيا وولف وجوزيف كونراد في القرن العشرين وغيرهم الكثير والكثير من الأدباء البارزين. إلا أن القرن العشرين تميز بدخول نظرية التحليل النفسي إلى الآدب بعد الأزمة الوجودية التي واجهها العالم يلي الحروب العالمية التي فرضت القتل وسفك الدماء. وهنا برزت تقنيات جديدة مثل تيار الوعي والذي أعطى قيمة جديدة للأدبية ومنظورا نفسيا جديدا للنظر إلى الأدب ككل.

وبرأيي فإن أهم عمل كتبه الأدب الإنكليزي هي قصيدة Tyger للشاعر ويليام بلايك إذ انها تطرح أسئلة عن الخالق الخلق بطريقة إبداعية جدا.

صحيح فالمجال الإنساني يحتل الحيز الأكبر من جميع الأعمال التي نقوم بها. بالنسبة لتجربتي فيه فقد قمت بالتطوع ضمن مركز المهن وريادة الأعمال التابع للجامعة اللبنانية وصرت أنظم ورش عمل مجانية لطلاب الجامعة بالتعاون مع منظمات غير حقوقية. وقد كان الهدف من هذه الدورات تنمية المهارات الناعمة عند التلاميذ من أجل تسهيل إندماجهم في سوق العمل. وحاليا أيضا أعمل مع Save The Children وهي منظمة غير حقوقية معنية بحقوق الأطفال ودعمهم في شتى المجالات وعملي هو التعليم في نطاق المحو الأمية. وطبعا فهذا العمل يحتاج إلى إنسان بكل ما للكلمة من معنى وليس إلى مجرد كائن من لحم ودم.

بالنسبة للسؤال الثاني فأنا أعتقد أن التضخم عالميا سيبلغ ذروته عن قريب جدا. والسبب في ذلك أن العالم مقبل على نظام عالمي جديد. فجميع الأنظمة الإقتصادية العالمية مصممة لتعمل 100 سنة لا أكثر وقد انقضى على الرأسمالية اكثر من مئىة عام. وخير دليل على ذلك الأزمات الإقتصادية والمالية المتتالية التي يشهدها العالم ( أزمة النفط في الإتحاد الأوروبي والحروب الباردة وكثرة النزاعات المسلحة وارتفاع معدلات التضخم وغيرها من الأمور).

الفائدة ببساطة هي الضريبة أو بالأأحرى الكلفة التي على المدين أن يسددها للدائن مقابل حصوله على مبلغ من المال. فإذا كان حصل على مبلغ 10000 من الدائن وعليه أن يعيدها 11000 ف ال1000 هي الفائدة مقابل الحصول على المال ومعدلها هو 10% من قيمة إجمالي المبلغ. وكلما ارتفعت مدة الفترة التي سيتم بها سداد الدين ترتفع الفائدة معها بشكل مطرد.