يجب أن تحصل المرأة على أجر أقل من الرجل!!

بالنسبة لي أتوقع أن هذا الأمر غير مجحف للمرأة، بل هو حق للرجل، فهو مسؤول عن عائلته، ويجب أن يأخذ راتبا أعلى منها

أعارض هذه الفكرة وبقوة وأرى فيها ظلما عظيما!

لا أجد أي علاقة بين الحالة العائلية والشخصية للإنسان وبين المهمة الموكولة له بوسطه المهني, إذ بهذا المنطق يجب أن يُعطي رب العمل رواتب أفضل للأرامل والمطلقات, ورواتب أقل للعزاب من الرجال والنساء وإن كان للموظف أبوين يعيلهما يجب أن يعطي رب العمل أجرا أكبر للعازب الذي يعيل والديه, ويجب أن يوزع الرواتب حسب عدد أطفال الموظفين... وهكذا تتحول الشركة لجمعية خيرية.

تشير بعض الدراسات التي يقيمها البنك الدولي أن رواتب المرأة أقل عالميا عن الرجل بنسبة ١٠% إلى ٣٠% . هذا يعني أن تقليل راتب المرأة أصبح شيء أساسي في الوظائف!

ضعف رواتب النساء فعلا ظاهرة عالمية ولكن السبب ليس في أن أصحاب العمل يتعمدون تقليل راتب المرأة لأنهم يضربون حسابا للحالة العائلية للرجل الذي يعيل أسرة فأرباب العمل حول العالم ليسوا مصلحين اجتماعيين, كما أنه ليس بسبب الحمل والرضاعة فالقوانين بجل الدول تحتم على رب العمل دفع أجور للنساء بعطلة الولادة إذ لا يمكن للمجتمع معاقبة النساء لتقديمهن خدمة للبشرية والمتمثلة في الحمل, لو توقت النساء عن الحمل من أجل العمل سننقرض.

أجور النساء ضعيفة لأنهن لا يطالبن بحقوقهن ويرضين العمل بأجور زهيدة عكس الرجال الذين يرفضون العمل بنفس الراتب, فصاحب العمل قد يقترح راتبا لمنصب عمل فلا يتقدم له إلا النساء لأن الراتب المقترح هزيل... ولكون النساء لا يطالبن بحقوقهم فقد صار التقليل من أجور النساء عرفا وعادة لأن فيه مكسبا لرب العمل, فحتى لو رفضت امرأة العمل بالأجر المقترح فإن امرأة أخرى ستقبل, ويشتكي عدد من الرجال من هزالة الأجور بسوق الشغل بسبب النساء اللائي يرضين بالعمل بلاشيء تقريبا.

قبل فترة قمت بتأليف كتاب بعنوان (تمكين المرأة) وقد تطرقت لهذا الجانب وهو يعتبر جانب اجتماعي واقتصادي وثقافي معا .. وهذه المكونات يجب ان تكون لصالح المرأة كي تنجو من القرار الجائر عليها في العمل .. فهناك الكثير من النساء أكثر جدارة وكفاءة ومهارة من الرجال وبل أعلى منه في المستوى الأكاديمي.

معيار أن الرجل هو المسؤول عن العائلة أما المرأة تنفق مالها في الثياب والزينة.. يستحيل أن أتحدث عن هذا الموضوع باختصار ضمن تعليق. لكن ببساطة، هذا انتهاك لحق الاثنين معا، ولا بأس بذلك إن حصل هذا الانتهاك بموافقتها ورضاهما.

الأصل في بناء الأسرة هو التعاون وتقاسم المسؤوليات، أما بالنسبة لأجر المرأة "الأقل من أجر الرجل" لا أراه عادلا البتة. أقل شيء كتقدير لوجود المرأة في المجتمع هو منحها ما تستحقه. إذا كانت ستأخذ إيجازات لأجل الحمل والولادة والتربية.. فهذا يستحقا أجرا أكبر وليس مساواة بالرجل. ليست كل القيم في ريادة الأعمال متعلقة بالمال فقط. هذه المرأة التي ستأخذ إجازة ليست لأجل التسلية أو الراحة، بل هي أجل مسؤوليات أكبر يجب علينا تقديرها كاسهام مهم جدا في تقدم المجتمع.

سأعطيك مثال بسيط لشرح ما أحاول قوله:

مرأة تأخذ راتب أقل أو ضعيف، ثم تأخذ إجازة أمومة، أثناء تلك الفترة بسبب الضعف المادي قد لا تؤدي مهامها بشكل جيد، تنشئة الأطفال في ظروف سيئة، وتراجع مردودها وإنتاجيتها هي كمرأة عاملة، ثم تأثر الأبناء الذين لم يحصلوا على رعاية جيدة، ثم تأثر الاقتصاد كله.

أحيانا تضطر كبرى الشركات إلى زيادة رواتب أو امتيازات لأجل تقليل الخسائر! فكرة البيرك والرياضة في العمل، لم تأتي لأجل الترويح عن العاملين، بل أن هنالك احصائيات تشير إلى أن الموظفين الذين لا يمارسون الرياضة يعانون من أزمات أقلبية أكثر من غيرهم، ما يؤدي إلى إيجازات أكثر.. وخسائر أكثر بالتالي.. الموضوع طويل وحاولت تبسيطه، أتمنى أن يصل ولو جزء من الفكرة.

إن فكرة "القوامة" أو المسؤولية الاقتصادية خاصة؛ فعلا تجعل من فكرة أن أجر المرأة إن قل عن أجر الرجل فهو ليس إجحافا وإنما سيصنف ضمن الفرق بين العدل والمساواة وأن ليس كل مساواة عدل، لكنني ربما سأتجه بك أستاذة إلى منحى آخر ..

نجد في الغالب لدى الورشات والمحلات الخاصة أن نسبة توظيف العنصر النسوي تفوق ماهي عليه من نسبة مع عنصر الرجال، سأخصص الحديث عن بلدي نموذجا..

البعض يرى مرد ذلك إلى الشهادات بحيث تواصل الإناث تعليمهن وينقطع الذكور لأجل الحياة العملية، والخدمة العسكرية وما إلى ذلك..

لكني أود أن أعرض منطقا آخر، فبالنسبة لأرباب العمل الخواص؛ سيكون من السهل عليهم تسريح عامل (ذكر) إذا ما طلب رفع أجره أو رغب في زيادات، الشباب هنا نجدهم يفكرون في تأسيس حياتهم فيحتاجون للربح السريع! بالمقابل يستغنون عنهم لأنهم بالمقابل كما أشرت سيجدون من هي موافقة على العمل بأجر قليل، (فمصاريفها كما أشرت تنصب في الملابس وفواتير الهاتف)..

لذا أعتقد أن قول المرأة "لا لقلة المرتب" سيكون ضروريا لمصلحة الجميع أحيانا، فما رأيك أستاذة؟

بالنسبة لي أتوقع أن هذا الأمر غير مجحف للمرأة، بل هو حق للرجل، فهو مسؤول عن عائلته، ويجب أن يأخذ راتبا أعلى منها، وكلنا نعرف أن أغلب النساء اللواتي يعملن، يصرفن مبالغا كبيرة على الثياب والزينة، بينما يصرف الرجل ماله على عائلته وبيته.. أيضا عمل الرجل في مناصب إدارية عليا، تجعل له الحق في أن يكون راتبه أعلى.

ما مصدرك لهذه المعلومة؟

هناك العديد من الأسر التي تعيلها امرأة عاملة، تنفق على أبناءها وبيتها أو أهلها حتى. هذا تعميم غير مقبول من امرأة على بنات جنسها!

أعرف الكثير من النساء العاملات، مات عنها زوجها وأدّت وظيفة الأم والأب والمربية والمنفقة!

فجوة الرواتب بين النساء والرجال مشكلة عالمية لها سنوات عديدة.

والمطلوب ببساطة أن تعتمد الرواتب على كفاءة الموظف لا على جنسه!

وألا تُمنع النساء من تولي المناصب الإدارية إذا توفرت فيهن الكفاءة.

لا أقبل أبدًا أن يطالب أحد برواتب أعلى للرجال بحجة أنهم ينفقون أموالهم على عائلاتهم، فالنساء مُعيلات أيضًا ولا مبرر لإعطائهن رواتب أدنى طالما يقدمن عملًا بنفس الجودة.

الرجل هو بشكل عام الي واجبه يصرف على بيته فطبيعي انه ياخذ راتب اكثر مثلا الرجل بس يتزوج رح يكون مطالب ببيت و سيارة و مهر وذهب ومجوهرات وهدايا ووووو بس البنت بس تتزوج ما رح تكون مطالبة بشي بل هي رح تاخذ . اتكلم على الوضع الطبيعي مو مثلا بنت تشتغل وهب مطلقة او ارملة اوو لان هذه لها كلام ثاني