Oudjana_abdennour

14 60.7 ألف مشاهدات المحتوى عضو منذ
Oudjana_abdennour ثقافة

أولا يجب إيضاح أن القانون هو شيئ وضعي مستنسخ على الأغلب بعضها يتم وضعها وضعه من طرف الطغمة الحاكمة و بعضها يفرض من المنظمات العالمية لخدمة أجندات معينة

بالمحصلة العادات المتوارثة و الأصيلة أرفع درجة من القانون الوضعي المستنسخ من الغرب والذي يمكن تغييره بجرة قلم ...

هدا من جهة

بالعودة لما تقولينه ... ممكن أمثلة حقيقية بعيدا عن الحالات الشاذة لما قلتيه ؟

في المقابل أستطيع الآن وبسهولة مطلقة أعدد لك عدة نقاط اين الرجل تم قهره وظلمه فقط لأنه رجل باستعمال ما يسمى القانون ولا أحد يتحدث عن الأمر مجرد التحدث

إذا أردنا محاربة العنف والتهميش فيجب محاربته بشكله المطلق وليس بالمنطق الغبي الذي يحابي بين مرأة و رجل ... و إظهار الرجل على أنه دائما هو المذنب و الشرير

أولا يجب إيضاح أن القانون هو شيئ وضعي مستنسخ على الأغلب بعضها يتم وضعها وضعه من طرف الطغمة الحاكمة و بعضها يفرض من المنظمات العالمية لخدمة أجندات معينة بالمحصلة العادات المتوارثة و الأصيلة أرفع درجة من القانون الوضعي المستنسخ من الغرب والذي يمكن تغييره بجرة قلم ... هدا من جهة بالعودة لما تقولينه ... ممكن أمثلة حقيقية بعيدا عن الحالات الشاذة لما قلتيه ؟ في المقابل أستطيع الآن وبسهولة مطلقة أعدد لك عدة نقاط اين الرجل تم قهره وظلمه فقط
-2
Oudjana_abdennour ثقافة

في أيامنا وجب الحديث عن حقوق الرجل و دفاع عنها ... لا أدرى لما المرأة تعشق لعب دور الضحية في كل شيئ ... و تحاول تصوير الرجل بأنه الكائن الشرير بالغريزة ... رغم ان الواقع يقول العكس

في أيامنا وجب الحديث عن حقوق الرجل و دفاع عنها ... لا أدرى لما المرأة تعشق لعب دور الضحية في كل شيئ ... و تحاول تصوير الرجل بأنه الكائن الشرير بالغريزة ... رغم ان الواقع يقول العكس

من قال قد هلك الناس فهو أهلكهم ... أن تنعت مجتمعات كاملة بالسلبية و التدني لهو غباء وفقر فكري مدقع

من قال قد هلك الناس فهو أهلكهم ... أن تنعت مجتمعات كاملة بالسلبية و التدني لهو غباء وفقر فكري مدقع
Oudjana_abdennour ثقافة

هذا الموضوع لو طرح في السبعينات و الثمانينات لبدى منطقيا بعض الشيئ ولكان يستحق التباحث حقا ... أما في عصرنا هذا حيث

دفق المعلومة صار شيئ خارج السيطرة فالآية قد عكست تماما و صار من الواجب و الإلزام على الوالدين الدخول وبقوة و دون هوادة في خيارات أبناءهم ومحاولت المشاركة في بناء آراءهم ... و البقاء على الحياد في هذه القضية يعتبر خيانة لا تغتفر للأمانة ... أما عدم فعل ذلك فهذا يعني أن شخص آخر في مكان ما في هذا العالم سيقوم بذلك عوض عنك ... يعني بالمختصر إبنك لن يخلق أفكاره من ذاته أول مرة بل سيتبنى أقوال و التي تكون في الغالب أول قول يصادفه في أي مسألة ( هذا حسب دراسات عديدة ) ... لذا من الغباء بل أعتبره من الدياثة إن صح التعبير أن تتنازل عن إبنك و ترميه في أحضان من هب و دب ... ثم تتحج بالمقولة الشهيرة دعه يخطأ دعه يتعلم ...

هذا الموضوع لو طرح في السبعينات و الثمانينات لبدى منطقيا بعض الشيئ ولكان يستحق التباحث حقا ... أما في عصرنا هذا حيث دفق المعلومة صار شيئ خارج السيطرة فالآية قد عكست تماما و صار من الواجب و الإلزام على الوالدين الدخول وبقوة و دون هوادة في خيارات أبناءهم ومحاولت المشاركة في بناء آراءهم ... و البقاء على الحياد في هذه القضية يعتبر خيانة لا تغتفر للأمانة ... أما عدم فعل ذلك فهذا يعني أن شخص آخر في مكان ما في
Oudjana_abdennour ثقافة

أنا شخصيا ضد عقلي أن أنشر حركاتي و سكناتي للناس ... أنا حتى لم أضع صورة واحدة لي على الموقع رغم كوني متواجد فيه بشكل يومي ( أتواجد فيه لأسباب غير أسباب إنشاء الموقع بالأساس ) ... و أسباب تواجد إنشاء الموقع هو التواصل الإجتماعي لذا نحن نسميه رفقة أقرانه من الأنستغرام و السناب وو مواقع تواصل إجتماعية ... و ممارسة الناس للمهمة الأساسية للموقع ألا وهي التواصل الإجتماعي هو الأمر الذي بدى لك تافه و مجرد هراء ... صحيح و أنا أوافقك ... لكن هذا هو سبب إنشاء الموقع ... الأمر أشبه بأن تذهب للسوق ثم ترى الناس تبيع و تشتري فتعلق قائلا ... ما هذه العته لما هذا يصرخ مناديا بأسعاره المغرية و لما هذا يفاصل في السعر و لما هذا يعرض سلعته أصلا على الناس و لما هذا يقلب بضاعة غيره ووو ...

لا أدري هل وصلت الفكرة أم لا

أنا شخصيا ضد عقلي أن أنشر حركاتي و سكناتي للناس ... أنا حتى لم أضع صورة واحدة لي على الموقع رغم كوني متواجد فيه بشكل يومي ( أتواجد فيه لأسباب غير أسباب إنشاء الموقع بالأساس ) ... و أسباب تواجد إنشاء الموقع هو التواصل الإجتماعي لذا نحن نسميه رفقة أقرانه من الأنستغرام و السناب وو مواقع تواصل إجتماعية ... و ممارسة الناس للمهمة الأساسية للموقع ألا وهي التواصل الإجتماعي هو الأمر الذي بدى لك تافه و مجرد هراء ... صحيح
Oudjana_abdennour تسلية

يوجد شيئ إسمه معرض الأعمال

إذا كان معرض أعمالك جيد ... فحصولك على فرصة مسألة وقت ليس إلا ...

يوجد شيئ إسمه معرض الأعمال إذا كان معرض أعمالك جيد ... فحصولك على فرصة مسألة وقت ليس إلا ...
Oudjana_abdennour ثقافة

صديقي مثالك عن شبه الجزيرة فاسد غير متطابق تماما معنا نحن في شمال أفريقيا

صحيح أن شبه الجزيرة تحوي وحوت أعراق مختلفة لكن العرب كانوا دائما هناك و كانوا الأغلبية و نفس الأمر في الأردن و سوريا و لبنان و غيرها أي أنهم كانو متواجدين هنالك منذ زمن بعيد جدا ... و بعودتنا لهذا الزمان فكل تلك الشعوب القديمة التي ترافق تواجدها مع العرب تحللت و تفسخت هويتها و إندمجت في بوتقة العرب بستثناء اليهود ربما ( أما الأكراد فهم يعتبرون مهاجرين أيضا لتلك المنطقة ووجودهم هنالك ليس بالقديم ) ... لذا فإن تسميت تلك الدول بالعربية أمر مقبول جدا للعقل حتى لم يكونوا عربا بالدم كلهم

أما لو أتينا لشمال إفريقيا فتواجد العرب هنا مستحدث جدا فأول دخول لهم كان فقط قبل 1400 سنة و كان توافد متواضع ( كانت متمثلة في جيوش الفتح في أغلبها ) ... أما تواجدهم الحقيقي فيأتي مع التغربة بني هلال و بني سليم قبل حوالي 900 سنة ... يعني البارحة فقط على مقياس تاريخ البشرية ... فهل من المنطق و العقل نسب منطقة لقوم وفدوا لتلك الأرض قبل 900 سنة فقط بينما هنالك أقوام تواجد و لازالت تتواجد تاريخ تواجدها هناك لا يقل عن 5000 عام ؟؟؟!!

العرب أثاروا الدنيا و ولم يقعدوها حينما تمت تسمية الخليج الفاصل بين شبه الجزيرة و إيران في خرائط غوغل بالخليج الفارسي بدل الخليج العربي و أنت تريدني الآن أن أقبل بتسمية المغرب العربي و تتمادى في خلق فرضيات و نظريات تبرر لك فعل ذلك هذا أيضا ... عجيب حقا

  • غالبة الشعب الجزائري بعربه و أمازيغه يفهمون و يتكلمون و يكتبون اللغة الفرنسية فهل يعني أننا أيضا مغرب فرنسي ؟ ...

  • مالي و السنغال وكل دول الساحل نفس الأمر تتحدث الفرنسي لا بل هي لغة رسمية عندهم ... فهل يحق لنا تسميتهم دول الساحل الإفريقي الفرنسي ؟

  • هل تحدث أهل أمريكا الجنوبية بالغة الإسبانية ولا يفقهون لغة غيرها تقريبا ( بإستثناء البرازيل ) يجعل اطلاق تسمية أمريكا الإسبانية على أمريكا الجنوبية أمر منطقي و عادي ... مالكم كيف تحكمون

شعورنا نحن الأمازيغ عند سماع عبارة المغرب العربي المستفزة هذه هو نفس شعوركم عندما إعتبر ترامب القدس إسرائيلية

صديقي مثالك عن شبه الجزيرة فاسد غير متطابق تماما معنا نحن في شمال أفريقيا صحيح أن شبه الجزيرة تحوي وحوت أعراق مختلفة لكن العرب كانوا دائما هناك و كانوا الأغلبية و نفس الأمر في الأردن و سوريا و لبنان و غيرها أي أنهم كانو متواجدين هنالك منذ زمن بعيد جدا ... و بعودتنا لهذا الزمان فكل تلك الشعوب القديمة التي ترافق تواجدها مع العرب تحللت و تفسخت هويتها و إندمجت في بوتقة العرب بستثناء اليهود ربما ( أما الأكراد فهم
Oudjana_abdennour ثقافة

فقط كملاحظة : أتمنى أن تقوم بتسمية حسابك بإسم مميز كي لا يختلط الأمر على من يحادثك في الرد ( حتى لو كان مستعار )

لم أفهم قصدك ... هل تقصد أن الأمازيغ لا يفقهون اللغة العربية ؟

بالنسبة للمصدر فإن كنت جزائري فالأمر لا يحتاج لمصدر يكفي رأيت علم المنسوب للهوية الأمازيغي وكيف إجتاح المظاهرات الجزائرية كي تعلم صحة ما قلت

و أما عن السؤال الأخير فطبعا لا ... ببساطة لأن الأمازيغية تعرضت للطمس و لازلت تتعرض فلا يوجد برامج معتبرة تبث بهذه اللغة و لا يوجد تبادل تقافي بين فروع الأمازيغ و الأغلبية يكتفون بستعمالها في مدنهم و مع أصدقائهم و أقاربهم نتيجة لذلك وهؤلاء من نجو من طوفان الطمس

أما البقية فقد تعربوا بالكلية

فقط كملاحظة : أتمنى أن تقوم بتسمية حسابك بإسم مميز كي لا يختلط الأمر على من يحادثك في الرد ( حتى لو كان مستعار ) لم أفهم قصدك ... هل تقصد أن الأمازيغ لا يفقهون اللغة العربية ؟ بالنسبة للمصدر فإن كنت جزائري فالأمر لا يحتاج لمصدر يكفي رأيت علم المنسوب للهوية الأمازيغي وكيف إجتاح المظاهرات الجزائرية كي تعلم صحة ما قلت و أما عن السؤال الأخير فطبعا لا ... ببساطة لأن الأمازيغية تعرضت للطمس و لازلت تتعرض فلا يوجد
Oudjana_abdennour تسلية

تمام لكن التقيم لا يعني بالضرورة الحصول على 5 نجوم صديقي

يجب أن تفرق بين الأمور

5 نجوم يعني أنك أبدعت و أجدت حتى جعلت مستعملك راضيا تماما على خدمتك وهذا ليس بالسهل ... أم أنا هنا مخطئ

تمام لكن التقيم لا يعني بالضرورة الحصول على 5 نجوم صديقي يجب أن تفرق بين الأمور 5 نجوم يعني أنك أبدعت و أجدت حتى جعلت مستعملك راضيا تماما على خدمتك وهذا ليس بالسهل ... أم أنا هنا مخطئ
Oudjana_abdennour تسلية

سؤال : من أين نال هذه النجوم ؟

سؤال : من أين نال هذه النجوم ؟
Oudjana_abdennour ثقافة

كجزائري سأوضح لك الأمر من من وجهة نظري :

  • أول يجب أن نتفق أن أغلب بل جل المناطق في الجزائر بنسبة 80 إلى 90 بالمئة لا تفعل ما قلت أي لا تفتخر بالحديث بالفرنسية

فقط الولايات الساحلية على البحر المتوسط يغلب عليها طابع إستعمال اللغة الفرنسية ... و سيعلم هذا من جال مناطق مختلفة من الجزائر وهذا لا يعني أن من يفعل هذا قلة فالكثاقة السكانية في الجزائر ترتكز على الساحل ... أظن أن الأمر واضح هنا

  • أما إن أتينا عن الأسباب فببساطة هو الإحتلال الفرنسي و طوله و طبيعة ... ركز في آخر كلمة طبيعته ... يعني الإحتلال الفرنسي ليس كالإنجليزي لمصر لا أبدا و ليس كالبرتغالي لجنوب الجزيرة وليس كالعثماني للعراق كما قال بعض الإخوة ( أنا شخصيا لا أسميه إحتلال ) فهو إحتلال اقتصادي عسكري و ثقافي في نفس الوقت ففرنسا كانت ترى أن الجزائر جزء من أراضيها و أنها الوريث الشرعي للإمبراطورية الرومانية التي كانت تسيطر على كل البحر المتوسط كما هو معلوم

هذا الأمر طبق خصوصا على الجزائر عكس ما حصل لتونس و المغرب و سوريا و لبنان و التي تعرضت لحماية فرنسية و ليس إحتلال و لفترة محدودة جدا ... لهذا ستجدون أن الجزائر كانت آخر دولة أخذت إستقلالها و لم تستقل كما حدث لغالبية الدول بناء على قرارات الأمم المتحدة في عام -1945 لا فدول التحالف المنتصرة في الحرب العالمية إعتبرت الجزائر قضية داخلية فرنسية و لم تتدخل فيها أو تضغط على فرنسا للإنسحاب منها عكس ما حصل للمستعمرات الإفريقية و الآيسياوية الأخرى التي تجاوزت 30 مستعمرة حول العالم ... بل رضخت و قررت الإنسحاب نتيجة الثورة الجزائرية الدامية و التي كلفت الجزائريين مليون و نصف مليون قتيل في ظرف 8 سنين و في وقت كان سكان الجزائر أقل من 10 مليون جزائري أقول هذه المعلومات لا لستعراض تضحيات الجزائريين في سبيل الحرية بل في تدعيم فكرتي و قولي أن فرنسا لم تكن تخطط للإنسحاب من الجزائر إطلاقا و كانت تظن جازمة أنها أرض تابعة لها وحدها و حق شرعي لها

و قرب فرنسا للجزائر ساهم أيضا في تكريس هذه النظرية عكس بقية المستعمرات

فمن زار عاصمة الجزائر و مدن كثيرة في الجزائر كوهران وقسنطينة ووو سيرى هياكل عملاقة شيدتها فرنسا في الجزائر كسكك الحديد و الموانئ وووو التي لم تكن متواجدة حتى في فرنسا ذلك الزمان وحتى في وقتنا هذا في بعض كبرى المدن الفرنسية

وربما لولا أن أن العروبيين المتشددين تولوا الحكم في الجزائر بقيادة هوراي بومدين ( أول رئيس يتكلم باللغة العربية في الأمم المتحدة الأمر الذي لم يقم به حتى حكام دول المشرق على فكرة ) بعد الإستقلال وقام بفرض اللغة العربية بالقوة و الإكراه على جميع سواء كانو عرب أو أمازيغ و قاموا بستجلاب المعلمين من فلسطين و سوريا و مصر لتعليم هذه اللغة في المدارس لما كان الجزائري يفقه شيئ من العربية الآن ولما كنت ربما أضع و أشارك هذه الخربشات معكم ههه

كجزائري سأوضح لك الأمر من من وجهة نظري : - أول يجب أن نتفق أن أغلب بل جل المناطق في الجزائر بنسبة 80 إلى 90 بالمئة لا تفعل ما قلت أي لا تفتخر بالحديث بالفرنسية فقط الولايات الساحلية على البحر المتوسط يغلب عليها طابع إستعمال اللغة الفرنسية ... و سيعلم هذا من جال مناطق مختلفة من الجزائر وهذا لا يعني أن من يفعل هذا قلة فالكثاقة السكانية في الجزائر ترتكز على الساحل ... أظن أن الأمر واضح هنا - أما
Oudjana_abdennour ثقافة

الأمازيغيين عندنا في الجزائر يفضلون التكلم باللغة الفرنسية على العربية لخلفيات لا نعلم سببها (ربما لما يسمى بالإحتلال العربي)...

الكذب حرام صديقي خصوص و أنك تستغل جهل المتابعين بالجزائر

هل أهل باتنة و عنابة و أم البواقي و خنشلة من الأمازيغ الشاوية يفضلون إستعمال اللغة الفرنسية على العربية ؟

أو هل أهل غرداية من أمازيغ بني مزاب يفضلون إستعمال اللغة الفرنسية على اللغة العربية

أم أهل تمنراسيت و إيلزي من الطوارق الأمازيغ يفعلون ذلك ؟

حتى القبائل من أهل الجبال لا يفضلون إستعمال الفرنسية فقط أهل المدينة ربما من يفعل ذلك

و في المقابل هل ذهبت إلى وهران في أقصى الغرب أو عنابة في أقصى الشرق و الذي من المفترض أن ساكنها عرب و مستعربين ؟ ... هل رأيت محلاتهم لن تجد أي واحدة منها مكتوبة بالعربية ... كلها بالفرنسية و أهل العاصمة أيضا

فناقش القضية بمنطقية و موضوعية بدل إستغباء الأعضاء هنا و إستغلال جهلهم بطبيعة الجزائر

>الأمازيغيين عندنا في الجزائر يفضلون التكلم باللغة الفرنسية على العربية لخلفيات لا نعلم سببها (ربما لما يسمى بالإحتلال العربي)... الكذب حرام صديقي خصوص و أنك تستغل جهل المتابعين بالجزائر هل أهل باتنة و عنابة و أم البواقي و خنشلة من الأمازيغ الشاوية يفضلون إستعمال اللغة الفرنسية على العربية ؟ أو هل أهل غرداية من أمازيغ بني مزاب يفضلون إستعمال اللغة الفرنسية على اللغة العربية أم أهل تمنراسيت و إيلزي من الطوارق الأمازيغ يفعلون ذلك ؟ حتى القبائل من أهل الجبال
Oudjana_abdennour ثقافة

أنا جزائري و أفهم كل اللهجات المشرقية على الأقل بقدر ما يمكنني الرد عليهم

وعن اللهجة السورية يمكنني فهم حتى اللهجات الداخلية كالحورانية و الساحلية العلوية و الحلبية و الديرية و الشامية بطبيعة الحال

وللعلم أنا حتى لست بعربي أي أننا في المنزل و في مدينيتي لا نتحدث العربية بل الأمازيغية

أنا جزائري و أفهم كل اللهجات المشرقية على الأقل بقدر ما يمكنني الرد عليهم وعن اللهجة السورية يمكنني فهم حتى اللهجات الداخلية كالحورانية و الساحلية العلوية و الحلبية و الديرية و الشامية بطبيعة الحال وللعلم أنا حتى لست بعربي أي أننا في المنزل و في مدينيتي لا نتحدث العربية بل الأمازيغية
Oudjana_abdennour ثقافة

أرجوكم توقفوا عن إستعمال لفظ " المغرب العربي " المضحك هذا

فلو كان المغرب عربيا كما تقولون دائما لفقهتم على الأقل بعض من لهجتنا بيسر و سهولة

شمال إفريقيا ليس عربي صديقي و إن كان يحوى على بعض العرب ...

فالجزائر وحدها نصف سكانه يتحدثون الأمازيغية و ثلثي النصف الآخر أمازيغ تم تعريبهم بقصد و بغير قصد و نفس الأمر في المغرب و ليبيا و تونس بدرجات متفاوة

أرجوكم توقفوا عن إستعمال لفظ " المغرب العربي " المضحك هذا فلو كان المغرب عربيا كما تقولون دائما لفقهتم على الأقل بعض من لهجتنا بيسر و سهولة شمال إفريقيا ليس عربي صديقي و إن كان يحوى على بعض العرب ... فالجزائر وحدها نصف سكانه يتحدثون الأمازيغية و ثلثي النصف الآخر أمازيغ تم تعريبهم بقصد و بغير قصد و نفس الأمر في المغرب و ليبيا و تونس بدرجات متفاوة
Oudjana_abdennour ثقافة

ربما يجب التحسيس بأهمية التبرع لدى عامة المتبرعين ... يعني أغلبنا يعتقد أن تبرعه بدمه من عدمه لن يشكل فرقا ...

يعني لا يشعر بأهمية ذلك التبرع ... أو أن يقول " أتبرع بدمي ؟ ... لما العناء لا حاجة ملحة لذلك ...و إن كان هنالك حاجة فسيكون هنالك من سيغطيها بالتأكيد " ... يعني الأمر أشبه بحضور صلاة الجنازة للمتوفي من غير الأقارب ... الكثير يتكسال عليها لتكاله الجازم أن هنالك من سيحضرها غيره فحضوره من عدمه لا يشكل فرقا اطلاقا

و النقطة الثانية و التي تعنى الجيل الصاعد ... وهي القدواة و بالتحديد الأب و الأم ... يعني كم منا نحن إصطحبه أبوه يوما معه للمشفى وهو هامم للتبرع بالدم ؟ .... و في المقابل كم منا نحن من إصطحبه أبوه معه مثلا لصلاة التراويح ليلة رمضان ؟؟

هنا الفرق

ربما يجب التحسيس بأهمية التبرع لدى عامة المتبرعين ... يعني أغلبنا يعتقد أن تبرعه بدمه من عدمه لن يشكل فرقا ... يعني لا يشعر بأهمية ذلك التبرع ... أو أن يقول " أتبرع بدمي ؟ ... لما العناء لا حاجة ملحة لذلك ...و إن كان هنالك حاجة فسيكون هنالك من سيغطيها بالتأكيد " ... يعني الأمر أشبه بحضور صلاة الجنازة للمتوفي من غير الأقارب ... الكثير يتكسال عليها لتكاله الجازم أن هنالك من سيحضرها غيره فحضوره من عدمه لا يشكل
Oudjana_abdennour ثقافة

بالنسبة للمواطن الأمريكي على الأغلب كما هو مشاع عليهم و معروف لا يحملون أو لا يتبنون ثقافة معينة إطلاقا ... لذا من السهل لهم جدا الهجرة و العيش خارج بلادهم هذا من جهة

نعلم أن التعريف التجاوزي للعولمة في عصرنا هذا هو إنحلال و ذوبان كل ثقافات شعوب العالم المختلفة و تعويضها بنموذج لثقافة معلبة صادرة من الجهة الأقوى و الأكثر تأثيرا في العالم و التي هي بطبيعة الحال أمريكا لذا فالعالم بأسره صالح للعيش من المنظور الثقافي بالنسبة للمواطن الأمريكي

بالنسبة للمواطن الأمريكي على الأغلب كما هو مشاع عليهم و معروف لا يحملون أو لا يتبنون ثقافة معينة إطلاقا ... لذا من السهل لهم جدا الهجرة و العيش خارج بلادهم هذا من جهة نعلم أن التعريف التجاوزي للعولمة في عصرنا هذا هو إنحلال و ذوبان كل ثقافات شعوب العالم المختلفة و تعويضها بنموذج لثقافة معلبة صادرة من الجهة الأقوى و الأكثر تأثيرا في العالم و التي هي بطبيعة الحال أمريكا لذا فالعالم بأسره صالح للعيش من المنظور الثقافي بالنسبة للمواطن
Oudjana_abdennour حسوب I/O

مقاربة جميلة ... كأنما قلته في الحقيقة ...

مقاربة جميلة ... كأنما قلته في الحقيقة ...

جميل جدا بوركت

لكن هل توافقني أن النقطة أو الوسيلة الثانية مشمولة ضمن النقطة الأولى ؟

جميل جدا بوركت لكن هل توافقني أن النقطة أو الوسيلة الثانية مشمولة ضمن النقطة الأولى ؟

موضوع جميل و مثير للخوض فيه ...

بحسب اعتقادي أن توزيع الأموال بالتساوي على مجموع البشرية كلها أولا و قبل كل شيئ سيخلق أزمة إقتصادية مريعة في العالم وهذا الأمر سيعرفه أي أحد يفقه قليل في أساسيات الإقتصاد البسيطة ... لأن الأموال قبل كانت مكدسة في البنوك ولم تكن تتدفق مرة واحدة للأسواق لكن ولأنها أصبحت بين أيدي الناس فالأموال ستتدفق فجأة على الأسواق مقابل قيمة محدودة من البضائع و السلع ... سينتج عن هذا تضخم بعدد كبير من الأصفار من اليمين قد يصل لمليون بالمئة او مليار بالمئة ( أنا لا أبالغ اطلاقا هنا ) ... و هذا يعني إرتفاع مهول لأسعار كل شيئ وعندها و السيناريو المحتمل هنا أن النظام الإقتصادي البشري سينهار تماما و سيتساوى كل الناس في الفقر و العوز ومن هنا ينتفى أصل و سبب فكرة توزيع المال بتساوي على البشرية كلها ألا وهو تحقيق السعادة ... هذا لأن الأموال بذاتها بدون أي قيمة لوحدها حتى لو كانت هذه الأموال على شكل ذهب و فضة و يمكنكم مراجعة ما حصل في إسبانيا من أزمة اقتصادية و مجاعة مهولة بعد قامت الحملات الإسبانية بجلب الأطنان من الفضة من أمريكا الجنوبية حين قامت بغزو ممالك الإنكا و المايا ... هذا رغم أن هذا التدفق كان محصور فقط في اسبانبا الى أنه تسبب في أزمة اجتاحت كل اوروبا فأصبح المواطن الأوروبي لا يجد ما يأكل من شدة الغلاء الفاحش للسلع ... فتصوروا ما سيحصل عند تدفق الأموال للعالم كله مرة واحدة و بنفس الكيفية

موضوع جميل و مثير للخوض فيه ... بحسب اعتقادي أن توزيع الأموال بالتساوي على مجموع البشرية كلها أولا و قبل كل شيئ سيخلق أزمة إقتصادية مريعة في العالم وهذا الأمر سيعرفه أي أحد يفقه قليل في أساسيات الإقتصاد البسيطة ... لأن الأموال قبل كانت مكدسة في البنوك ولم تكن تتدفق مرة واحدة للأسواق لكن ولأنها أصبحت بين أيدي الناس فالأموال ستتدفق فجأة على الأسواق مقابل قيمة محدودة من البضائع و السلع ... سينتج عن هذا تضخم بعدد كبير من الأصفار
Oudjana_abdennour ثقافة

من الصعب على الإنسان السوى إستيعاب تلك الأرقام المهولة من الموت نتيجة الفقر و الجوع ... يعني عندما تتأمل أن شخص يموت كل 4 ثواني نتيجة الفقر و الجوع .. شخص مثلك بأحاسيسه و آماله و طموحاتهم و أفكاره يموت من شدة الجوع نعم الجوع فقط تصور الموت جوعا يجعل الجسم يقشعر بكامله ... لكن هي حقيقة واقعة في عالمنا هذا وبعضنا على اليوتيوب ومن بني جلدتنا يتباها بتحدي أكل خروف كامل أو جمل كامل أو 25 دجاجة كاملة ... و قناته تحوي زهاء مليوني مشترك و كل فيديو يحصل على مئات الآلاف من الإعجابات ... ينكشف لك فجأة غطاء البشرية المروع

و عن حقيقة الأرقام

يمكنك التأكد منها من خلال موقع FAO الرسمي بسهولة تامة ... وهناك إحصائيات توشي بأرقام أكبر من هذه للأسف

من الصعب على الإنسان السوى إستيعاب تلك الأرقام المهولة من الموت نتيجة الفقر و الجوع ... يعني عندما تتأمل أن شخص يموت كل 4 ثواني نتيجة الفقر و الجوع .. شخص مثلك بأحاسيسه و آماله و طموحاتهم و أفكاره يموت من شدة الجوع نعم الجوع فقط تصور الموت جوعا يجعل الجسم يقشعر بكامله ... لكن هي حقيقة واقعة في عالمنا هذا وبعضنا على اليوتيوب ومن بني جلدتنا يتباها بتحدي أكل خروف كامل أو جمل كامل أو 25 دجاجة كاملة ...
Oudjana_abdennour اسألني

كيف لدينا مشكل مع اللغة العربية .. و أنا و أنت أمازيغ الآن و نتحدث و نتحاور هنا بستعمال اللغة العربية بدون أي عقدة نقص أو حساسيات زائفة ؟ ... و عندما تتحدث عن تفضيل الفرنسية فهذا موجود في كل المدن الساحلية ذات الأغلبية الأمازيغية أو العربية و هذا نتيجة تأثرها الشديد بالمستعمر وهذا معروف يعني أتحداك أن تذهب للعاصمة او وهران و أن لا تجد لافتة لا تحتوى عبارة باللغة الفرنسية ... لكن لو ذهبت إلى منطقة الشاوية الأمازيغ هل تجدهم يستعملون الفرنسية ؟ أو الى منطقة بني مزاب أو الطوارق الأمازيغ أيضا .. طبعا لا إنما هي تخيلات في رأسك تخيلتها ثم افترضتها ثم صدقتها

ثم صديقي أنت تخلط بين الأمور لا علاقة بين أن تكون اللغة لغة و ان تصل للعالمية أو ان تنتشر بين الدول ... هذا رغم أن الأمازيغية منتشرة بين الألسنة من مصر لجزر الكناري ... لكن هذا ليس معيارا فاللغة يمكن أن يستعملها سكان قرية واحدة و تسمى لغة عادي جداا ... لكنكم أنتم لديكم عقدت نقص ... تظنون أن اللغة الأمازيغية ستقلل من شأن اللغة العربية فتسعون لاحباط أي محاولة لترقيتها و لا تدخرون أي وسيلة للتقليل من شأنها أمام الأمم الأخرى ظنا منكم أنكم بذلك تنتصرون للغة العربية , لكنكم لا تفعلون للأسف ... بل ربما تحققون العكس ...

ثم ومن جهة أخرى كل شخص حر في إستعمال اللغة التي يشعر بالإرتياح لها ... فأنا عن شخصي ليس لدي أي عقدة من إستعمال أي لغة فرنسي أو انجليزية أو اسبانية أو غيرها .. ولو تسنى لي تعلم العبرية و التحدث بها لما إدخرت جهدا هذا لأننا ترعرعنا في محيط متنوع ثقافيا و هذا فخر لنا لهذا تجدنا نحن سكان شمال افريقيا ندقن و نفهم كل اللهجات العربية المشرقية من سورية و عراقية و مصرية و خليجية ... بينما هم لا يفقهون إطلاقا اللهجات المغاربية ... وعندما نقابل شخص فلسطيني او سوري أو مصري يتجول في الجزائر نحاول التحدث معه بلهجته دون أي عقدة نقص منا نحن .

كيف لدينا مشكل مع اللغة العربية .. و أنا و أنت أمازيغ الآن و نتحدث و نتحاور هنا بستعمال اللغة العربية بدون أي عقدة نقص أو حساسيات زائفة ؟ ... و عندما تتحدث عن تفضيل الفرنسية فهذا موجود في كل المدن الساحلية ذات الأغلبية الأمازيغية أو العربية و هذا نتيجة تأثرها الشديد بالمستعمر وهذا معروف يعني أتحداك أن تذهب للعاصمة او وهران و أن لا تجد لافتة لا تحتوى عبارة باللغة الفرنسية ... لكن لو ذهبت إلى منطقة الشاوية الأمازيغ
Oudjana_abdennour ثقافة

لكن و بمنظور براغماتي مطلق أراى أن هذا الإنجاز تافه جدا مثل أقرانه من إنجازات الفضاء كإرسال مرقاب إلى كوكب كذا أو تصوير مجرة كذا مقارنة بعشرات إن لم أقل مئات الملايير التي تنفق عليها

هذا ما كتبت ... لا تقصص الكلام لتحوره كيفما شئت ... وهذا الكلام يقوله الغرب قبل العرب

>لكن و بمنظور براغماتي مطلق أراى أن هذا الإنجاز تافه جدا مثل أقرانه من إنجازات الفضاء كإرسال مرقاب إلى كوكب كذا أو تصوير مجرة كذا مقارنة بعشرات إن لم أقل مئات الملايير التي تنفق عليها هذا ما كتبت ... لا تقصص الكلام لتحوره كيفما شئت ... وهذا الكلام يقوله الغرب قبل العرب
Oudjana_abdennour اسألني

نعم اللغة الأمازيغية تحتاج الكثير من العمل من أهلها للنهوض بها وهذا شيئ لا أخالفك فيه ... وهذا نتيجة التهميش و الطمس الذي تعرضت له طيلة عشرات القرون من الأقوام المستوطنة لشمال افريقيا مثل ما تحاول انت القيام به الآن في 2019 ... لكن اللغة الأمازيغية كانت أقوى بكثير من كل من حاول المساس بها و الأم الأمازيغية عبر القرون شكلت حصنا منيعا لهذه اللغة و أرضعتها للأجيال المتلاحقة فها هي الأمازيغية يتحدثها أكثر من نصف الشعب الجزائري بمختلف لهجاتها من اللهجة القبائلية و الشاوية و التارقية و الميزابية و الشنوية و الشلحية ... وهذا موقع وكالة الأنباء الجزائرية ينشر أخبار يومية مكتوب باللغة الأمازيغية و بحروف التيفيناغ

وكان الأجدر بك أن تفتخر بهذه اللغة كونك جزائري وكونها جزء من تاريخ أجدادك و جزء من تاريخ أرضك التي تعيش فوقها لا أن تحاول طمسها و تغليط الناس فيها ثم تأتي و تقول بكل ثقة" لغته الثانية الفرنسية و الإنجليزية الثالثة " .. ثم تقولون أننا نحن الأمازيغ عنصريين ؟ و الله عجيب

أما ما يخص اللفظ الدخيل على أرضنا و قولك دين إسلامي سني ( كأنما السنية أصبحت دينا دون عن باقي الأديان )

فلن أناقشك فهذه النقطة و ما كتبت هذا سوى لأوضح للإخوة من الدول الأخرى أننا في الجزائر لا نعترف بهذه المصطلحات الغبية و لا نستعملها اطلاقا في حياتنا اليومية ... ونحن نقول عن أنفسنا إلا ما قال الله تعالى عن نبيه إبراهيم عليه السلام " مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"

نعم اللغة الأمازيغية تحتاج الكثير من العمل من أهلها للنهوض بها وهذا شيئ لا أخالفك فيه ... وهذا نتيجة التهميش و الطمس الذي تعرضت له طيلة عشرات القرون من الأقوام المستوطنة لشمال افريقيا مثل ما تحاول انت القيام به الآن في 2019 ... لكن اللغة الأمازيغية كانت أقوى بكثير من كل من حاول المساس بها و الأم الأمازيغية عبر القرون شكلت حصنا منيعا لهذه اللغة و أرضعتها للأجيال المتلاحقة فها هي الأمازيغية يتحدثها أكثر من نصف الشعب الجزائري بمختلف لهجاتها
-2
Oudjana_abdennour اسألني

لو طرحت سؤالك دون أي تعقيب من حضرتك لكان أفضل ألف مرة لأن طريقة طرحك للموضوع مقززة جدا ...

ماذا يعني لغة عربية و لهجات أمازيغية !! ... إذا كان الدستور الجزائري يقول أن الأمازيغية لغة رسمية لا تختلف بأي شيئ عن قرينتها العربية فمن أنت كي تقلل من اللغة الأمازيغية بهذه الطريقة ... إذا كنت أنت جزائري ( و الذي بالتأكيد تحمل أصولا أمازيغية بين أجدادك و أسلافك ) ولم تحترم ثقافة الأرض التي أنت عليها فمن سيحترمها إذن ...

ثم منذ متى نستعمل مصطلح إسلام سني عندنا في الجزائر ؟ ... ألم يكن كافيا جدا الإكتفاء بقولك دين إسلامي ... أم أصابتكم عدو تمزيق الممزق و اللعب على أوتار الطائفية المقيتة

لو طرحت سؤالك دون أي تعقيب من حضرتك لكان أفضل ألف مرة لأن طريقة طرحك للموضوع مقززة جدا ... ماذا يعني لغة عربية و لهجات أمازيغية !! ... إذا كان الدستور الجزائري يقول أن الأمازيغية لغة رسمية لا تختلف بأي شيئ عن قرينتها العربية فمن أنت كي تقلل من اللغة الأمازيغية بهذه الطريقة ... إذا كنت أنت جزائري ( و الذي بالتأكيد تحمل أصولا أمازيغية بين أجدادك و أسلافك ) ولم تحترم ثقافة الأرض التي أنت عليها فمن سيحترمها إذن
Oudjana_abdennour ثقافة

يقال أن السبب الرئيسي الإحتفاء بتلك الصورة بهذا الشكل يعود لأنها أثبت أنه يمكن توصيف و شرح ظواهر بدقة عالية دون الحاجة لأي دلائل تجريبية ... أي يكفي فقط تطوير ما لدينا من معارف قاعدية بسيطة نسبيا عبر طرق رياضية بحتة للوصول للمعرفة المنشودة و التي هي هنا مثلا شكل الثقب الأسود الظاهري و خصائصه ...

حيث أنه سيتفن هوكينغ قد تنبأ بأن هالة من الضوء تحيط بهذا الثقب المظلم وهذا ما تبين في الصورة

لكن من ناحية أخرى أرى أن هذا الإنجاز تم الإحتفاء به أكثر من اللازم خصوصا منا نحن العرب و كأن واقع البشرية سيتغير بعدها ... لكن و بمنظور براغماتي مطلق أراى أن هذا الإنجاز تافه جدا مثل أقرانه من إنجازات الفضاء كإرسال مرقاب إلى كوكب كذا أو تصوير مجرة كذا مقارنة بعشرات إن لم أقل مئات الملايير التي تنفق عليها ... حينما نقرأ مثلا تقرير لمنظمة الفاو أن 21 ألف إنسان يموت من الجوع يوميا أي شخص كل أربع ثواني أي حوالي 30 شخص قد ماتوا جوعا خلال كتابتي لهذا التعليق ... هلتتصورون معي بشاعة الموت جوعا و الأبشع هو تجاهل الناس و اهتمامهم بصور لثقب أسود يبعد علينا ملايين السنوات الضوئية !

يقال أن السبب الرئيسي الإحتفاء بتلك الصورة بهذا الشكل يعود لأنها أثبت أنه يمكن توصيف و شرح ظواهر بدقة عالية دون الحاجة لأي دلائل تجريبية ... أي يكفي فقط تطوير ما لدينا من معارف قاعدية بسيطة نسبيا عبر طرق رياضية بحتة للوصول للمعرفة المنشودة و التي هي هنا مثلا شكل الثقب الأسود الظاهري و خصائصه ... حيث أنه سيتفن هوكينغ قد تنبأ بأن هالة من الضوء تحيط بهذا الثقب المظلم وهذا ما تبين في الصورة لكن من ناحية أخرى أرى