بالضبط، وافضّل لو تلغى الصورة الشخصية للأعضاء
1
شاعر ثوري رائع جداً، عراقي من البصرة، ديوانه مطبوع بعناوين (لافتات)، كل لافتة منها هي صرخة ضد الطغاة. احمد مطر هو رفيق الدرب مع الرسام الفلسطيني ناجي العلي. يقال بان جريدة (لا اذكر اسمها بالضبط) كانت تبدأ بلافتة احمد مطر، وتنتهي بكاركاتير ناجي العلي. نفيا معاً من بلادٍ لاخرى، كانت كتابات احمد مطر ولحد الآن محظورة في اغلب البلاد العربية، لكنها رغم ذلك تنتشر تم لاحقاً اغتيال ناجي العلي، ورثاه احمد مطر بقصيدة رائعة جداً وضعها مقدمة ديوانه. > شكراً
بعد ستة أشهر، أشعر انني تكاسلت، وأجلّت معظم أهدافي في الستة أشهر القادمة لكي اعمل عليها عملاً مضاعفاً .. على العموم، هذه مجموعة من بعض أهدافي التي أعمل عليها: * *القراءة:* كنت قد نويت أن إكمال 40 كتاب هذه السنة، إعتبرته رقماً سهلاً جداً، وان عليّ زيادة هذا الرقم مستقبلاً. بدون مقدمات، الآن بعد نصف السنة انا الان اكمل 10 كتب فقط. * *التقدم البدني:* هدفي عند انطلاق العام كان ان أحسّن جسمي قليلاً. لاجل ذلك بدأت الركض ساعتين او
أتذكر قراءتي لقصة مشابهة، تذكر رساماً وقد جاءته امرأة طلبت منه أن يرسم لها لوحة، رسم هذه اللوحة بدقائق معدودة، لكنه طلب منها مبلغاً كبيراً، تساءلت هي متعجبة عن هذا المبلغ الضخم، أجابهابأنه اجتهد سنوات كثيرة لكي يصل الى ان يرسم لوحة مميزة بدقائق .. كذلك تنسب لتوماس أديسون، مقولة : "العبقرية 1% إلهام و 99% جهد"
هذا المعتقد ليس غريباً، قرأت عنه في أكثر من مرة .. فيما تقول الفلسفات الدينية إن الإنسان تتحكم به إرادته المطلقة تقول فلسفات أخرى، بأن الظروف هي التي تتحكم به وهنا مسار ثالث، يقول بمزيج من الإثنين .. حسب هذا المعتقد فإن "الظروف" و"الوراثة" هي التي تحكم كل فعل تقوم به، فهو مبني على ظروف خارج إرادتك، وقرار تقوم به مبني على "ذكاءك" الذي إنبنى بمرور الزمن من المحيط والبيئة. أتذكر بأن العالم العراقي (علي الوردي) قال مرة بأنه رفض
لأن "كل ممنوع مرغوب" لما يحجب عنك شيء ما، ستتكون لديك رغبة للوصول لذلك الشيء والأمثلة عديدة جداً مثلاً، قرأت مرة من مذكرات جندي (أعتقد إنجليزي) يقول في الماضي كانت النساء ترتدي ملابس كاملة، تغطي بها جسمها حد الرأس .. يقول حينها، كنا نسرق النظرات، إذا ما بدا شيء من ساق المرأة، وكنا نتلذذ بالنظر إليه يكمل هذا الشخص في مذكراته، يقول، أما الآن؛ فالنساء شبه عاريات، ومع ذلك نحن لا ننظر بذات اللهفة التي كنا نفعلها سابقاً هذا مثال