معك كل الحق واصبحنا أيضا نربط قيمتنا بالأهداف وتحقيقها والانجازات وإلا فنحن غير كافيين ولا مكتملين وهذه الفكرة خطيرة جدا بالفعل هذا ما يحدث وهذا هو رأس الحيه فالواقع

سأغادر عندما ايأس المحاوله

لم اسرد النقطه التي تتعلق بالعلم او الخبره لانه من المؤكد ان وجود الانسان في مكان ليس لديه الخبره للتعامل مع لا يشبه وجوده في مكان مختلف عنه كما امر بديهي للغايه وأود ان اطرح عليك سؤال ما عملك لو كنتي في مكان لا يشبهك وليس لديكي الخبره المناسبه له ولا يوجد مجال لمغادرته؟

جميل ولكن ما رأيك في قانون الجذب؟ حيث أن التشائم يجذب الاحداث السلبيه الي حياتنا بالفعل كما أن عقلنا لا يعرف المزاح ولا يعرف التفائل من التشائم فقط ما تفكر به ويقتنع عقلك به يصبح حقيقه فيما بعد انا ايضا احيانا اكون متشائمه ك اليه دفاع او خطه باء افكر دائما في ماذا لو لم تسر الأمور علي ما يرام؟ ويتصاعد قلقي للسماء من ثم اقوم بالعمل بجد اكثر حتي اكون في مواجهه اي خطأ قد يفسد الأمور لذلك ف

استاذه عفيفة يبدو انكي تتمتعي بالذكاء والمرونه لذلك قد تتبدل ردود أفعالك حسب المواقف المختلفه لا بأس من عدم المواجهه الحياه مرهقه بما فيه الكفايه

لقد استنتجت من كلماتك ان الشجاعه مستحبه في كل شئ وليس لها ضرر للمبالغه بها كبعض الصفات مثل الجرأه و الصراحه وغيرها وهذه هي النقطه ان الشجاعه هي أفضل الصفات وأكثرها كفاءه لذلك نسعي دائما للحصول عليها

جميل للغايه وهذا يفسر رغبه الناس في الشجاعه فهي السلوك الصحي في غالب المواقف

هذا ما اعتقدته ايضا لقد اعتقدت ان الشجاعه هي ان لا تخشي إظهار نفسك بوضوح وصدق

ربما لا يكونو شجعان ولاكنهم ليسو جبناء ايضا علي ما يبدو

رحم الله جميع من فارقونا لقد كان لدي رهاب الموت لفتره لذا اتفهم قلقك ومشاعرك

ربما ليس دافع بما تحمله الكلمه من معني ولكن كما قلت مقاومتنا ورفضنا للموت هو ما يجعل الحياه تستمر وأحيانا تجاهلنا له ايضا

رحمة الله علي والدك ان الموت امر واقع وربما الموت في حد ذاته ليس بالشئ المؤلم بقدر ما هو مُرهِب ومهذب للنفس كما الجنائز والمقابر وجثث الموتى إنها الحقيقة الوحيدة التي تجعل من تجربة الوجود هذه أمرًا استثنائيًا بالفعل هذا ما أردت قوله لولا وجود الموت لما كانت الحياه حياه حياه واحده مليئه بالفرص

العبارتين المقتبستين هل هما أقوال أم وكأنك تحادثين شخصاً ما؟ أردت فقط ان اُلفت النظر لبعض الاقاويل لانها ذات تأثير كبير في سياق الحديث بمعنى الحياة والموت تفاصيل مرتبطة لا تعرف أيهما أكثر نعيماً من الآخر، كم معبره كلماتك تلك بالفعل لا نعلم ايهم يحتوي الراحه التي نبحث عنها

اجاباتك صادقه ومؤلمه يا دليلة ربما لا نحبذ الاجابه لان الحقيقه مُره للغايه

التكنولجيا تحسن الواقع

من أين تأتي الاراده والتصميم؟

اود سؤالك يا علي هل السوق يفرض علي الفرد اتباع نهج معين في المنافسه؟ مثلا اذا دخل منافس في منتج جديد يبيعه بسعر أقل كثير من المنتشر ليسوق له هل سوق العمل قد يفرض عليه سعر معين ؟

عزيزي اشكرك واضح ان الختان سبب لكِ عقده نفسيه و لم تجدي من تحكي معه في ذلك، لذلك لا تركزي سوى على ذلك الأمر في كل مساهماتك انا لم يتم تختيني من الاساس حمدا لله اهلي ليسو حفنه من الجهله ارى تفضيل القانون الدولي على قانون الشريعه! لماذا هل الختان مسأله حلال و حرام؟ هذا هو الغباء بعينه يا اخي محمود انت تظلم الدين الان وتفتري علي الله كذب وهذه عقوبتها أشد من عقوبه الختان دوليا فالتتبوء مقعدك من النار

اولا هذه الاحاديث ضعيفه ثانيا تلك المرأه التي كانت تختن في زمن الرسول جاءت بتلك العاده من بلاد الحبشه وذلك لان الختان عاده افريقيه قديمه وما يثبت الامر ان لا وجود للختان في السعوديه علي الرغم من كونها بلاد الرسول الا ان اهلها لا يعرفون شيئا عن الختان ثالثا ان الختان المذكور في أغلب الأحاديث الصحيحه يقصد به الطهور الخاص بالرجال وليس النساء ابدا عليك البحث في مصادرك رابعا هناك اضىرار بالغه من الختان بدايتها بتشويه الأعضاء التناسليه للانثي وفقدها

لا يوجد نقاش اصلا ختان الإناث ليس سنه وقد اثبت ذلك وضار جدا صحيا وقد تم منعه وإصدار عقوبات عليه

الرجل انسان كامل والمرأه انسان كامل لهم ما لهم وعليهم ما عليهم

ليس كل النساء مسلمات

ذكر الانسان يُدعي رجل للأسف هناك قصور بتربية الجنسين الحقيقة وليس الذكور فقط، بل حتى الإناث، وهذا ينعكس بشكل واضح على العلاقات بأكملها الآن وليس الزوجين فقط بل الأخوات والأصدقاء. بالفعل هناك قصور من التربيه التي غالبا ما تنتجها نساء مثلنا انها سلسه لا متناهيه من الأخطاء

ما هي المساواة من وجهه نظرك؟

ربما اتفق معك في بعض النقاط ولكن كيف لا نسلم بشئ هل الفرد هو من يحدد الاشياء المسلم بها؟ وايضا يا سيدي هل يصنع الانسان شكوكه من العدم؟ ما تقوله مثالي بشكل غير واقعي جميعنا لدينا شكوك نحو كل شئ وحتي الدين ونحن لا نخترع شكوكنا بل الشكوك هي اسأله تأتي الي العقل ليتوصل لشئ ما وهذا امر طبيعي وغير مبالغ به بل وصحي ايضا وكيف يكون الشك اننا علي علم بصوابيه شئ؟ إذا كنا علي علم بصوابيته لما نشك