صحيح حتى اذا رجعنا في الزمن عشرة قرون مثلا نرى ان كانت السلاطين تفرض الضرائب على التجار لانهم بحاجة المال بالتاكيد لتامين معيشتهم ورواتب الجنود مثلا اما اذا اردنا التمييز بين المال والسلطة نستطيع ان نعطي السلطة الاولوية لانها تاتي بالمال لكن المال لا ياتي بالسلطة كقانون سابق اما الان يمكن للمال فعل كل شيئ
0
الطاعة نوعان طاعة احساس بالمسؤولية معرفة فائدة الامر وعواقب المننوع وهذه طاعة دائمة اما هناك طاعة من نوع اخر فهي كطاعة رجل عصابة لقائده فهذه طاعة من اجل مصلحة. طمع بالمال او خوفا من عاقبة التمرد فهذه طاعة لا تدوم عندما يجد المطيع افضل من قائده يتمرد لنقل ان طفلا حصلت له رهبة من صغره وفهم المراد من الممنوع والفائدة من المسموح وشدد عليه عند التمرد ورأى السماح بالطاعة بالتاكيد هو نفسه لا يريد التمرد لانه يعرف ان شقائه به
ليس المراد هو السلطة على الناس او التعالي ولكن قانون الحياة ان يكون لكل اسرة رب ولكل حارة مختار وكل دولة رئيس بل هناك كثير من الناس بل السلطات او المسؤولين والمدراء يتصرفون بانانية ومن اجل مصالح شخصية بالتاكيد اتوقع لو كان للعالم رئيس واحد يدير الامور تكون النتيجة افضل وهذا يعتمد على الشخص يجب ان يكون صالح وكما يقال في المثل العامي (اذا كثروا الطباخين تحترق الطبخة )فيجب ان يكون طباخ واحد