خيال و الواقع ....   بدأت المعلمة درسها المقرر من مادة الفلسفة وعند نهاية المقرر بدأت المعلمة تتحدث عن الأخلاق في المجتمع الغربي وعن ضرورة تغيير هذه العادات والتقاليد البالية في مجتمعاتنا الشرقية وعن مدى جمال الحرية والتحرر الذي وصلت اليه بلاد الغرب وأن التحرر في أوروبا هو سبب التطور والحضارة في أوروبا وضربت مثالا عن ذلك بأن الشباب في أوروبا يمكن أن يبدي أعجابه بمدرسته أو حتى أن يتزوج بها رغم فارق العمر بينهم�� وعند نهاية كلام المعلمة. قالت

القناعة ...  في أحد الأيام وصلت منهكا من العمل  من الضغط و التعب و الجوع  وصلت للمنزل و بدأت بالصراخ  خرجت إلى الشرفة و أشعلت سيجارة  لكي لا اتسبب بإشكال في المنزل  و قفت على الشرفة و إذ برجل من حلب يدعى أبو عبدو قد خسر رجله و كل ما ملك في حلب  و أستأجر محلا و سكن هو و زوجته و ابناؤه في هذا المحل  جلس واضعا قدمه المعدنية بجواره و بيده مسك خسة فنادى يا خدوج فأتت طفلة صغيرة

رحلة حبتي قمح ... في طريق فلاح للمطحنة كان هناك حبتي قمح في شوال ملئ بالقمح و في هذا الشوال كان هناك ثقب صغير تطل منه حبتي قمح فدار حديث بين حبتي القمح . قالت الحبة الأولى ؛ أنظري من هذا الثقب ما أجمل الخارج أنظري لأشعة الشمس و أستمتعي بدفئها أنظر لصفاء السماء و بياض الغيوم، ما رأيك أن نقفز من هذا الثقب؟ .  فتجيب الحبة الثانية: نعم أنه جميل لكنني أخاف أن أنظر للخارج أو أفكر أن أقفز

يا إنسان  لما أنت مرتاب هلوع جبان ؟ يا إنسان  لما يتملكك الخوف و الهم إن زادت قليلا الأحزان؟  يا إنسان  لما تبطر و تنسى أخاك الإنسان إن ضحك لك الزمان؟  يا إنسان  لأنك نسيت ربك و أعتلاك بشره الشيطان . يا إنسان  تفكر ربك و دع نور الحق يعتلي جوارحك و حكمة الرحمن  يا إنسان تذكر كم مر قبلك على هذي الأرض عبر الزمان  فمن ملكته همومه فنى بخوفه و غادر دون إستأذان  و من بخل عن إخوته بماله

النور ثلاثة  نور تدركه  و نور تحسه  و نور يدركك  فالنور الذي تدركه نور الأبصار  و النور الذي تحسه نور البشر الأخيار  و النور الذي يدركك نور خالق غفار  فنور الأبصار ربما يغيب بعمى العينان  و نور الإحساس ربما يغيب بجور الزمان  لكن يبقى يحيط بك نور الحنان الرحمان  نور الله الذي لا يغيب على مر الأزمان  تدرك علاه و لطفه بنور محمد و عظمة القرآن  عندما تدرك بأن وجه ربك باق و كل من عليها فان  فإستدرك عمرك قبل

لن تستطيع ان تسيطر على شئ قبل ان تسيطر على نفسك تريد ان تقود العالم و تصحيح عيوبه و انت لا تستطيع ان تقود نفسك قبل أن تبدأ بالتخطيط للحفاظ على الكوكب احرص جيدا ان تحافظ على نفسك و عندما تستطيع ترويض نفسك سترى العالم كله خلق لسعادتك و نصيحتي لك إذا اردت للعالم ان يزهو و يتطور و ينمو عليك بتطوير و النمو بذاتك و قبل ان تتعلم كيف تحافظ على الكرة التي تسير بامر باريها اعلم كيف تحافظ

وقفت في قاسيون احيي جلق وأقبل ترابك ياشآم وابعث دمي في بردى ليروي عروقك واليمام ارسلت لك عيوني حبيبتي لتنير ليالي ظلمك العتام قاسيون ياقصة عشقي للابد اكتبي ذكراي على القمام حبيبتي دمشق ان رحلت فلن تمحي حبنا الايام نبض قلبي وروحي فداكي وكل حياتي ومر الايام حبي لك قصيدة عشق وعشقي لكي ليس كلام حبيبتي جننت بهواكي والمجنون في هواه لايلام احمل لك قبلة عشق لترابك يحملهاطير الحمام من هنامرت قوافي مجدك للقدس وعز بك الاسلام عزمي منك ياشام

أصبح الفيسبوك تحميلة لخفض الحرارة وحبة تنزيل الضغط لم يعد هناك ما تأكله الا الصور في الفيسبوك لم يعد هناك كهرباء إلا إنارة الشاشة التي تستخدمها للفيس بوك لم يعد هناك فلاسفة وعباقرة الا على الفيس بوك لم يعد هناك حب و عشق و إنتماء إلا للفيس بوك هنا في الفيسبوك مدينة أفلاطون الفاضلة الكل شرفاء الكل فلاسفة الكل مفكرين هنا في الفيس بوك ستجد أشياءا لم تعد تراها في الحقيقة ستجد حبيبة رائعة و أما راقية ستجد كل ما

النملة و العنكبوت.... أحمد عماد الدين شكوحي في أحد الأيام كنت جالسا في محل لأحد أصدقائي فإذا بنملة وقعت في شبك عنكبوت و للوهلة الأولى قلت سأفكها وعندما وصلت يدي للشبكة وقفت و يدي ترتجف فقلت في نفسي كيف اخرب بيت العنكبوت و اقطع برزقها ربما إن لم تأكل النملة ستموت فأحرجت يدي عنها انظر للنملة و يحترق قلبي عليها انظر للعنكبوت و هي تدور بشكل دائري حول النملة و النملة تدافع عن نفسها وتحاول الهروب و بمعركة استمرت لمدة

خبي دموعك لا تبكي إن ارتحلوا فمن دموعك خلق السهل و الجبل ولملمي الصبر احزانا مشتتة على الشبان.. بهاء ضله الوصل ورصعي الكفن ريحانا ولا تبكي ولا تنوحي بما حالوا وإن رحلوا واعتصرفي الفك ريحيا في تجلله وجد الأغاني و سقيا الخمر و الثمل إني ﻷقتل من عينيك إذ دمعت انت التي ربيت فاستشهد البطل شائوا التمكن في حزن لك فرنا كما يرنو في أثغارك الأمل أنت الوحيدة لكل في الوجود فإن وميت قولا عميقا قولك السبل والبر فيك يعيش

لا يوجد مصطلح اسمه شخصية سامة بل هناك شخصية سممت بسبب ظروف نفسية أو إجتماعي قاهرة متراكمة عبر المواقف و العقبات و الصدمات حيث انه : ١-لا احد منا لا يعرف منا دروب السعادة و ما تظنه أنه سعادة بالنسبة لك ربما يكون صخبا أو شيذا تافها أو ثانوي لغيرك انت تستمتع بالاحتفال و هو يستمتع بالرقص وغيركما يستمتع بالوحدة. ٢- اننا نتكلم احيانا مع بعض الأشخاص كثيرا لأننا نثق بهم ولانهم الوحيدون الذين يستوعب اوجاعنا لأن غيرهم قد غدرنا