Ahmad1978

نعم هذا حال الكثير اليوم يقرأ وهمه متى يصل إلى الصفحة الاخيرة ولعل هذا هو الفرق بين المبدعين وعكسهم...... اي شي تمارسه بدون استمتاع وبدون رغبة فلا يمكن أن تستفيد منه أو تبدع فيه ولهذا على الانسان عندما يقرأ أن يختار المجال الذي يحبه ويثير شغفه حتى يقرأه بكل مشاعره وبكل احاسيسه ليخرج منه بعد ذلك بفائدة حقيقية

كل شي حصل بسرعة وبدون مقدمات وبدون سابق إنذار.... لكن الغريب هو اختفاء الصور وأمور أخرى وفي نفس الوقت اختفى الاعضاء النشطين وفي وقت واحد وكأنه أمر قضي بليل... بصراحة انا شعرت بالحزن عندما تفأجات باختفاء اعضاء كم صالوا وجالوا في هذه المنصة .... احببناهم مع أننا لم نراهم ولكن وكما قال جبريل لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم : أحبب من شئت فانك مفارقه... لقد كنا وكنا ثم كنا.... ففورق شملنا بعد الوصال نتمنى ان نعرف ما الذي حدث

حتى المشاركات قلت بشكل ملحوظ

لماذا لم يرد أحد ... ما الذي حصل للمنصة اسماء الاعضاء لا تظهر والصور كذلك... هل هناك تحديث او مشكلة معينة

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً * فالظلم آخرهُ يدعو إلى الندمِ الصبر له حدود والإساءات المتكررة والمتراكمة لا يُصبر عليها.... الرجل الظالم الذي لا يرى المرأة إلا مملوكة له وليس لها كرامة ولا إحترام هذا حيوان قبل كل شي.. وكذلك المرأة الظالمة المتسلطة على زوجها والمسيطرة عليه ولا تراه إلا عبد من عبيدها وملك من املاكها تتصرف فيه تصرف المالك في املاكه وذي الحق في حقه تقيمه وتقعده وتطويه وتنشرة وتريد أن تكون حياته ونسكه ومحياه ومماته لها وحدها

هو اتهمها بمعارضه الرسول والخلاف معه احيانا لو قال أحياناً لكفانا شر القتال ولكنه قال : ولم نرى منها أي طاعة في تاريخها مع النبي؟ والكتاب مبين من عنوانه كما يقولون.. نم دمعي فليس يكتم شيئاً ورايت اللسان ذا كتمانِ كنت مثل الكتاب أخفاه طي فاستدلوا عليه بالعنوان على العموم حصل خير وإن شاء، الله سيخرج المهدي المنتظر الذي صدعتوا رؤوسنا به وسيجمع كلمتنا بعد فرقة ويلم شملنا بعد شتات وبعدها سنجعله حكم فيما اختلفنا فيه وما قضى به فهو

وبالتالي إذا اجتمع الرجل مع زوجاته في وقت واحد لممارسة الجنس فإن هذه الممارسة تدخل في باب المكروه أو الإثم اليسير، وليست زنا ولا فاحشة كبرى.وهذا عمليا يتيح مساحة جنسية واسعة بين الرجل والأربع نساء إن مما أدرك من كلام النبؤة الاولى : إذا لم تستح فافعل ما شئت

هو طالبك ان تلتزم بمنهجك و تطبقه علي امهات المؤمنين ان كنت تراه حق . هو دخل في الشخصنة يا أختاه وتكلم في عائشة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم وانها لم تطع الرسول صلى الله عليه وسلم في تاريخها كله فما رايكِ هل توافقينه فيما قال...... وفي كل الحالات فيما يخص المرأة فستضل عندنا معززة مكرمة ومحل احترام وتقدير ولها حقوق وعليها واجبات ولا يجوز لأحد اهانتها ولا ظلمها ولا استعبادها وعليها طاعة زوجها بالمعروف كما انها تطيع اباها

العلاقة بين الرجل والمرأة هي علاقة شراكة مع إختلاف الأدوار بينهم، لا علاقة إمتلاك ومن قال ان العلاقة علاقة امتلاك العلاقة علاقة تكامل وتبادل ادوار وتخصص وكما انه من حق الرجل ان يتحرر من هذه العلاقة فكذلك من حق المرأة ان تتحرر وتخلع زوجها إذا لم يكن بالمستوى المطلوب.. فلماذا تقدسون عائشة مثلاً؟ وقد كانت كثيرة العصيان والتمرد بل ولم نرى منها أي طاعة في تاريخها مع النبي؟ نحن لا نقدس أحد ولا نرى أن احد أفضل من أحد ولا

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الزنا فقال له هل ترضاه لامك هل ترضاه لاختك هل ترضاه لبنتك.... الخ  والسؤال موجه للأخ يوسف هل ترضى الادمان لابنك لابنتك لاخيك لاختك....؟   بسبب الادمان سمعنا ورأينا من يقتل اباه وامه واخاه واخته بل وبعضهم يغتصب محارمه وأنت تريدنا أن نشرعنه ونقننه لكن بجرعات معتدلة وووو المخدرات أخي يوسف تؤدي إلى الادمان لان الجسم يتعود على الجرعة الصغيرة ويصبح بحاجة إلى المزيد وغصباً عنه وهكذا حتى يغرق...  وما

💕 أصدق التهاني وأطيب الأمنيات بمناسبة عيد الأضحى السعيد 💕     تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال  أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات ونحن متمتعين جميعاً بموفور الصحة والسلامة  🌹 عيد أضحى مبارك كل عام وأنتم بخير🌹

متى سنحياها حقا؟ في الجنة إن شاء الله أما الدنيا فقد وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم بإنها سجن المؤمن... إذا نادى المنادي : يا أهل الجنة إن لكم أن تصحوا فلا تمرضوا أبدا وأن تشبوا فلا تهرموا أبدا ؤان تسعدوا فلا تبتئسوا أبدا وأن تحيوا فلا تموتوا أبدا فهناك سنعيش الحرية بمفهمومها الشامل العميق...... هناك موانع للحرية في الدنيا مهما امتلكت ومهما انفتحت فالمرض مثلاً الذي لا يفرق بين غني وفقير قد يجعل المليونير اسيراً ومقيداً في فراشه ويمنعه

العلاقات الإنسانية ليست كلها نفس طبيعة التعاملات المالية أو القانونية نعم ليست كلها لكن بعضها لا يختلف عن التعاملات المالية أو القانونية وعلى سبيل المثال عندما يقتحم أحدهم حياتكِ ويعدكِ ويمنيكِ ثم بعد أن تمنحيه كل ثقتكِ وبعد أن تفتحي له مستودع اسرارك وربما أكثر من ذلك يختفي من حياتكِ ويترككِ تحت مطارق الندم بل ربما يبتزكِ بما بما كشفتيه له من حياتكِ واسراركِ ....  لو الزوج مثلًا تعامل مع زوجته وأولاده بمنطق سوء الظن وكأنه متوقع منهم الخذلان الحياة

هناك حديث ضعيف يقول : من حسّن ظنه بالناس طالت ندامته.... أفضل طريقة للتعامل مع الناس من وجهة نظري هي التوثيق... يريد منك ديناً اكتبه وأشهد عليه.... تريد أن تدخل معه في شراكة ايضاً بالمكتوب تريد الدخول في علاقة ايضاً بالمكتوب وبعقد شرعي وشهود حتى لا تعض على يديك عندما تتعرض للخيانة أوالخذلان ... وبهذة الطريقة فحتى لو تعرضت لخيانة أو خدلان فحقك محفوظ.... الثقة العمياء والغبية تكون نتائجها كارثية... هناك احتمال أن هذا الإنسان الذي أتعامل معه طيب لكن

حمداً لله على سلامتك يا اسلام... عانيت كثيراً في حياتك لكن ثق بانه لا شي يضيع وكل شي بأجره وطهور إن شاء الله وما تشوف شر ...

فهم كثير منهم يتعامل معنا على أننا ملكية خاصة هههه انت ومالك لابيك ههه طبعاً الآباء والأمهات ليسوا نموذج واحد أو نسخة واحدة حتى نصع قاعدة نتعامل بها معهم أو نحكم بها عليهم... بعضهم صدره واسع ويقبل الراي والراي الآخر ويمكن أن يقتنع بفكرتك أو مشروعك إذا وسعك أن تقنعه به... لكن أيضاً هناك من هم على مذهب نعجة ولو طارت ولسان حالهم ( إنا وجدنا آبآناء على أمة، وإنا على آثارهم مقتدون) . فيجب أن نتعامل معهم بحكمة وبعقل

وهذاما أفعله ما والدتي بارك الله في عمرها الله يبارك ويطول في عمرها ويرزقها الصحة والعافية

وعندما يرى كل الأصدقاء من حوله قد تزوجوا وصار لديهم عائلات الإنسان في صغره تكون عنده عائلة عبارة عن امه وابيه واخوته واخواته وربما جده وجدته لكن سياتي وقت ربما لا تجد أحد منهم فاذا لم تبادر وتبني لك عائلة جديدة كما هي، سنة الحياة والا ستجد نفسك وحيد تقلب أخماس على أسداس وإلانسان لا يدري ماذا يخبئ له المستقبل.. انت اليوم قوي لكن هناك احتمالات ان تمرض وتصبح طريح الفراش نسأل الله العافية.. وأنت الآن غني لكن ربما يجور

ابناء الاربعين والخمسين يمكن التفاهم معهم لانهم جزء من هذه المرحلة ولغتنا ولغتهم تكاد تكون واحدة في أكثر الجوانب... المشكلة من هم في عمر السبعين هؤلا لا يمكن ان يتعايشوا مع هذا الواقع الجديد

الكبار بنتمون إلى جيل آخر غير هذا الجيل ولذلك نشعر أننا غرباء معهم وهم ايضاً يشعرون أنهم غرباء معنا وكما أننا نريدهم أن يفهمونا فهم ايضاً يريدوننا أن نفهمهم ولا يمكن أن نتفاهم لكن يمكن أن نتعايش وكما يقال نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ... وما تراه انت صواب ومصلحة فليس ضروري ان يقتنع به ابوك المهم لا ضرر ولا ضرار... بعض العادات والتقاليد التي ضررها أكثر من نفعها يمكن تعديلها على سبيل المثال المطبخ

قبل خمس سنوات أو ربما أقل كان كثير من الناس لا يعرفون اي شي عن الذكاء الاصطناعي عندما كان قوقل هو شبيك لبيك والآن أصبح قوقل من العصر الحجري مقارنة بالذكاء الاصطناعي الذي تفوق عليه بما لا يقاس.... اصبحنا نتطور بسرعة وكل عام تفقس بيضة جديدة ومفأجاة جديدة تجعل ما قبلها لا شي... لا ندري إلى أين سنصل

لا أحد يترك او. يزهد في الزواج إلا لسبب وكما يقال : ما ترك عشاه إلا لعلة في حشاه الزواج لابد منه وليس منه بد سوا للذكر او للأنثى ولكن هناك رهبة للزواج لا يشعر بها إلا من يستشعر ويقدر حجم المسؤولية .... حتى في القرآن عندما ذكر الله تعالى الزواج قال : وأخذن منكم ميثاقاً غليظا ... مسؤولية كبيرة وغليظه..  وفي الحاضر والماضي بعضهم يحجم عن الزواج خوفاً من عدم قدرته على الانفاق...  وبعضهم يحجم عن الزواج ليعيش حراً

الذكاء الاصطناعي لا يملك إرادة أو وعياً ذاتياً حتى نقول انه سيخرج عن السيطرة ووو المشكلة الوحيدة التى نخشى حدوثها ان يصبح الناس معتمدين عليه في كل شي فيموت الابداع والتميز وربما نصل إلى مرحلة انه إذا توفى الذكاء الاصطناعي فجأة لسبب أو لاخر أن لا نجد لا كاتب ولا مهندس ولا طبيب ولا مبدع ولا مخترع ونعود إلى العصر الحجري.... لكن بصراحة الذكاء الاصطناعي شي عجيب ومع ما فيه من العجائب والغرائب والقدرة على تحليل مليارات البيانات وحل المسائل

وسبحان الله فمن حكمة القران ان الموضع الذي ذكر فيه التعدد كان مصحوبا بالحديث عن الارامل واليتامي ونبي الاسلام اصلا لم يتزوج قط الا ارامل ما عدا عائشة - اي واحده - وزينب التي نعرف كلنا ظروف زواجها . انا مع هذا الراي ان التعدد يكون للمصلحة المشتركة أن تعدد بارملة او مطلقة بحيث تحل مشكلة وان احسن الذكور الحكم فعدد الرجال والنساء متساوي والاحوال الاقتصادية جيدة واغلب الرجال قادرين عن الزواج فيكون هنا التعدد مدخل للفساد لانه يحكم علي

هناك من عانى انا اتحدث عن هذه الشريحة وخاصة البنات ... هل ترضى ان يقال لك ان ابنتك او اختك تركت البيت وسافرت إلى اوروبا ومروجها الخضراء تريد العيش بحرية بعيداً عن قيود العادات والتقاليد والدين والاخلاق...