الذكاء الاصطناعي

أهلا سارة، الذكاء الاصطناعي أو الروبوتات تأثيرها مرتبط بطريقتنا في التعامل والتفاعل معها وليس بوجود التنقية نفسها، ومن المفترض أننا كمجتمع إسلامي، لدينا مرجعية يمكن من خلالها ضبط الاستخدام وهنا مسؤولية تعود على الحكومات ومسؤولية فردية، وأتوقع أنه سيأتي يوم وتتعامل الأجيال مع الروبوتات كما نتعامل نحن مع الهواتف، بالبداية كنت قليلة وغير منتشرة، واليوم هي بيد الجميع، والتقنية بالنهاية هي أداة ونحن من نقرر إن كانت ستحل محل عقولنا ونركن العقل على جنب وهنا طبعا تأثيرها سيكون سلبي لأبعد الحدود خاصة هي الأجيال الناشئة، أو نتعامل معها كأداة فقط تساهم في حياة أفضل.

برأيي أن كل المجتمعات مضطرة الآن للتعامل مع أدوات المستقبل والمجتمع الذي لن يلاحق التطور سوف يتأخر، بالنسبة للروبوتات فمجالاتها عديدة: الجراحة والطب، الفنون العسكرية والحربية، فنون الرياضة واللياقة البدنية.

لا أظن أن تأثير الروبوتات على المجتمع الإسلامي سيختلف عن تأثيره عن كل المجتمعات الأخرى.

 سؤال جوهري يلامس مخاوف الكثيرين.

من وجهة نظري كمتخصص، الذكاء الاصطناعي ليس "بديلاً" عن العقل البشري بل هو "امتداد" له. فيما يخص مجتمعنا الإسلامي والأجيال القادمة، أرى التأثير من زاويتين:

1. الاستخدام كوسيلة نهضة: ديننا يحثنا على العلم وتسخير الأوات لخدمة البشرية. الذكاء الاصطناعي يمكن أن يكون أداة جبارة في تعريب العلوم، تسريع البحث العلمي، وتطوير اقتصادنا الرقمي إذا أحسنّا توجيهه.
2. تحدي الوعي لا الاعتماد الكلي: الخطر ليس في التكنولوجيا نفسها، بل في "الاستسلام المعرفي". دورنا هو تعليم الأجيال القادمة كيف يكونون "مطورين وموجهين" لهذه الأدوات، وليس مجرد "مستهلكين" لها. الإنسان الذي يستخدم عقله لتوجيه الروبوت لن يستغني عنه أبداً، بل سيزداد كفاءة.

الروبوت سيقوم بالأعمال الرتيبة، لكن "الحكمة"، "الأخلاق"، و"الإبداع" ستظل حصراً على العقل البشري الذي كرمه الله بالوعي

أسامة قنيبي مطور برمجيات ومؤسس ViralLinkUp