فيلم Wall E، متى تحولنا الرفاهية إلى كائنات عاجزة؟

بدأت المعضلة يا أمنية حين تحولت الآلة من شئ نتحكم فيه حتى تسهل أعمالنا إلى شئ آخر يتحكم فينا ونحاول الخلاص فلا نستطيع. فمثلاً الكثير منا اليوم يتمنى لو يقلل من عدد ساعات وجوده على الإنترنت ويجد في ذلك صعوبة بالغة، والكثير منا قد أدمن ألعاب الڤيديو ک "بابچي" ولا يستطيع التوقف، فمنذ أيام قابلت صديقاً وقال لي الآن لم أعد ألعب سوى ست ساعات فقط، قلت له وكم كنت تلعب بالسابق؟ قال كنت أقضي الليل كله!

هذه من صور تحكم الآلة فينا، ونفس هذا التحكم أمنية يتسبب في الضرر الذي تتحدثين عنه من خلال استقرائك، فقد يدفع الإنسان إلى الكسل رغماً عنه، وقد يتسبب في كثير من الأمراض مثل إختلال وظائف الجسم. كما أن المستقبل ينبئ بتطور مخيف.

جدي يخبرني بأنه في السابق كان يفعل كل شئ في الحقل دون تدخل آلة، ويقول عن الناس حالياً "الناس خابت ما عدتش زي الأول" والآن جدي ما شاء الله تجاوز التسعين، يخبرني عن "صحة" أصدقاء له فلا أصدق بصراحة، وكأنه يحكي عن قوم غيرنا أكثر منا قوة.

أشارتي الي نقطة غاية في الاهمية يا أمنية ف التكنولوجيا كل يوم في تطور و كلما تقدمت و تطورت زادت سيطرتها على حياتنا لما توفره من وسائل ورفاهية فأصبحنا الأن نفعل الكثير من الامور بمنتهي الرفاهية عن سابقينا مثلا، فعلي سبيل المثال اصبحنا نتسوق ونعمل ونلعب ونبحث عن المعلومات ونتواصل مع بعضنا البعض و أحياناً مع العالم كله من خلال شبكة الإنترنت، متجاهلين تماما اننا نتوغل في هذا الفخ جيل بعد جيل، الامر الذي يجب الحذر منه والعمل علي التوعية حول هذه الامور وسلبياتها.

فعلًا نحن نسير لهذا المستقبل، ولكن مساهمتك فكرتني برواية هربرت ويلز آلة الزمن، الرواية قرأتها من 3 سنين تقريبًا كانت بتناقش أن البشر انقسموا لفئتين بالفعل، أولهم فئة الأثرياء لا يفعلون شيء في الحياة غير التمتع بالرفاهية وتناول الطعام والفئة الأخرى كانت تعيش تحت الأرض لا ترى الشمس أبدًا وتخاف منها بسبب اعتيادها على الظلام، وكل مهمة تلك الفئة في الحياة هي خدمة البشر الأثرياء فوق الأرض.

في الواقع أنا أؤيد هذا السيناريو أكثر من أن يصبح كل البشر مرفهين في المستقبل؛ لأن الحاضر يوجد فيه أثرياء ينعمون بالرفاهية التي تتحدثي عنها في مساهمتك في حين أن الفقراء لازالوا عالقون في السيناريو التقليدي القديم آلا وهو العمل ثم العمل، أغلب الفقراء الآن لا يملكون حتى رفاهية شراء مكيف هواء لذا لا أظن أن البشر أجمعين سيعيشوا دون فعل شيء في المستقبل لذا سيناريو الرواية أوقع بالنسبة لي من الفيلم

ولكن ألسنا اليوم نبذل مجهودًا أقل بكثير من أجدادنا؟ أليس العلم يحاول دومًا توفير قدر كبير من الرفاهية؟ 

هذه وجهة نظر جدتي أيضاً، هل كان علينا أن نحاكي أجدادنا حتى بكم المجهود المبذول .. صحيح انهم كانوا يتحركون أكثر سواء بالتنقل مشاة او من خلال قيامهم بأعمال شاقة بعض الشيء ولكن نحن لدينا ثقافة رياضية أكثر منهم فالأجيال الحالية مهتمة بالرياضة بشكل كبير وتزاد النسبة يوماً بعد يوم بالإضافة لأننا نستهلك طاقة في إعمال عقولنا فنحنثقافتنا اعلى وتوسعنا في المدارك والعلوم أكثر منهم. فمهما كانت مزاياهم فلا يمكن أن نلغي مزايا هذا العصر ولكن الشعور بجمال الماضي والحنين لحقبة زمنية معينة هو أمر نفسي ليس إلا وهو السبب وراء تخيلنا ان ماضي أجدادنا أكثر مثالية من حاضرنا.

الأمر اضافة إلى كونه مستحيل، فمن الصعب أن يصل تطور الآلات لأن تتحكم هي بنا لا أن نتحكم بها نحن.

ولكن السؤال الذي يلح في عقلي هو ما هي الأمور التي سنتوقف عنها وبالتالي تتوقف حياتنا تمامًا ولا نحتاج للحراك أو فعل أي شيء؟ التنظيف؟ الطهي؟ العمل؟ التسوق؟ هل هذه جل حياتنا.

أنا احد الأشخاص الذي يعمدون إلى امتلاك كل آلة كفيلة بتخفيف عبء ما اقوم به من اعمال وبالتالي توفير وقت اضافي اقوم فيه بشيء آخر ربما احبه او لا اجد له وقت من يومي، ربما قراءة كتاب ما، قضاء وقت اطول مع ابنائي ادرس لهم، العب معهم، او الذهاب في رحلة ممتعة سويًا وزيارة اماكن جديدة، التفقه في ديني، صلة الأرحام، وغيرها من الأمور التي لا نجد لها شيء نفعله.

فالأمر هنا لا يتوقف على ما ستوفره لنا الآلة من راحة تؤدي إلى الخمول والكسل، بل يتوقف على عقل المرء هل هو فارغ لا يقوم فيه حياته سوى بالأمور التقليلدة فقط دون سعى نحو التطور التعلم المعرفة وغيرها، أم أنه مليء بالأمور المفيدة والممتعة التي يتمنى فعلها ولكن الوقت غير كاف

أظن أن اليوم التكنولوجيا تسيطر علينا بشكل مخيف، ومستقبلا ستكون كذلك نحن غير مهيئين للعالم النفسي الجديد الذي نخلقه. نصنع أشياء ذات تأثير عاطفي ؛ في الوقت نفسه ، نقول أشياء مثل "التكنولوجيا هي مجرد أداة" تنكر قوة إبداعاتنا علينا كأفراد وعلى ثقافتنا. في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، بدأت مبادرة التكنولوجيا والذات ، والتي من خلالها ننظر في الطرق التي تغير بها التقنيات هوياتنا البشرية وإحدى أنشطتنا المستمرة ، تسمى ندوة الأشياء المثيرة ، تبحث في القوة العاطفية والمعرفية والفلسفية لـ "كائنات حياتنا". يقدم المتحدثون أشياء ، غالبًا ما تكون تقنية ، ذات معنى شخصي كبير. لقد نظرنا في الآلات الكاتبة اليدوية ، ولغات البرمجة ، والمضخات اليدوية ، والبريد الإلكتروني ، والبرمجيات التي تحول الصور الرقمية ، المساعدون الرقميون الشخصيون يركزون دائمًا على ما تعنيه هذه الأشياء في حياة الناس. ما تشترك فيه معظم هذه الأشياء هو أن مصمميها رأوها "مجرد أدوات" لكن مستخدميها يختبرونها كحاملات للمعاني والأفكار ، بل وحتى امتدادات لأنفسهم. لذلك نرى أن السيطرة المستقبلية ستكون ضخمة جدا وممكن أن تكون لاغية لدور الإنسان .