قام أحدهم بالتبرع به بشكل مجاني.
هل أنت متأكد ؟
لم يكن عليك نشر شيئ تعرف مسبقا انه ليس لك إذن إستعماله
بغض النظر عن نيتك الحسنة في مشاركتنا هذه الدورات
إلى أن هذا يعتبر تعديا على حقوق الناس
شكرا :)
اذن حرام أليس كذلك؟ وهذا ربما سيتسبب في جعل مستقبلك كله مبنيا على الحرام في حال وجدت شغلا مما تعلمته في ذلك الموقع right؟ اللهم اني أتوب اليك XD
و @الازرق سيتحمل وزرنا ههههه لا تقلق صديقي أنا أنسحب :)
لم أكن أتوقع أن يكون ردك اخ @MR_HIDE هكذا
لم اتوقع أن ترد أصلا :v
اذن حرام أليس كذلك؟
لست مفتيا ^_^ يمكنك البحث
وهذا ربما سيتسبب في جعل مستقبلك كله مبنيا على الحرام في حال وجدت شغلا مما تعلمته في ذلك الموقع right؟
ليس لي علم بهذا لكن أظن يمكنك البحث :) مجددا
اللهم إني أتوب إليك
سبحان الله مقلب القلوب.. كنت أول شخص رأى هذا الموضوع على ما أعتقد.. أحسست أنّ في الأمر أمراً ما.. فأخذت screen shot للشاشة (لهذا الموضوع) تحسبا لأي طارئ كقيام الادارة بحذفه مثلا.. احذفوه على راحتكم فأنا أملك كل البيانات الآن هههه كنت أريد متابعة بعض الدروس الخاصة.. لكن فكرت أني لو استفدت ماديا من هذا العلم مستقبلا سيكون سيئا لنهايتي كمسلم.. لذا قمت بمسح كامل مخططي -لا تعرف ربما سأموت غدا- ولن أستفيد من أي شيئ و ستبقى نيتي عند الله أني أرغب بسرقة حقوق الآخرين.. عموما أنصح الآخرين أن يتراجعوا فمن أراد الله به خيرا سيجعل مكسبه حلالا وليس بهذه الطرق.
مارأيك بأن نسقط الموضوع على أرض الواقع لنعرف حكمه الصحيح.
دار نشر تترجم الكتب ( العلم ) وتبيعها في المكتبات، هذا مصدر رزقهم، ثم يأتي شخص يأخذ هذه الكتب دون أن يدفع، لنقل أنه استعارها من صديق.
هل دار النشر تسمح بإعارة الكتب للأصدقاء؟
إن كانت فهل هناك حد لعدد الأصدقاء المسموح بإعارتهم هذه الكتب؟
نعود الآن للموقع بهذه الأسئلة، وتعويض الكتب بالحساب.
يعني تريد تحليل كامل الأمر فقط لأن فيه جانبًا واحدًا حلالًا؟ يعني شخص يفتح دارًا للقمار كي يتبرع بأرباحه لليتامى أهذا حلال؟
هذا مع احترامي لك ولا أقصدك أبدًا يطلق عليه البعض البلادة في التعلم، ويقال في ذلك أن عالمًا فتح حلقةً لتعليم أولاد الحارة فلما كبروا أغلق الحلقة وقال لهم: اسألوا آباءكم ماذا يعملون واعملوا في صنعتهم بما يرضي الله. ففعل أحد الشباب ما قاله شيخه، وصادف أن هذا الشاب أبوه ميت، فسأل أمه، ما عملُ أبي؟ فقالت بعد مماطلة: كان سارقًا. فقرر بسبب تحمسه لكلام شيخه وبسبب بلادة تعلّمه أن يعمل كعمل والده، فلما صارت الناس نيامًا بحث في بيوت القرية: هذا بيت يتيم والله حرم أكل ماله، هذا مستشفى والله حرم الضرر، هذا بيت فقير وهذا بيت عالم وهذا بيت ضعيف حتى لم يجد إلا بيت غنيٍ في آخر القرية وقال: هذا غني لا يخرج زكاته حان وقت العمل! فقال بسم الله ودخل البيت وسرق المال، وبينا هو يريد الخروج إذ قال: أعوذ بالله! أسرق مالًا لم يزكّى؟ بل أزكيه. فقعد إلى طاولة الغني وأخذ يحسب ويضرب ويقسم حتى طلع الفجر، فقال: هذه أموال الزكاة سأتركها له وهذا ماله سآخذه فهمّ بالخروج إذ سمع الآذان فقال معاذ الله أن أترك الصلاة! فقام فصلّى وقام صاحب البيت على صوت تلاوته فذهب وصلّى صاحب البيت معه فلما انتهى سأله صاحب البيت فاعترف بالقصة فأعجب الغني بورع الشاب رغم بلادته فزوّجه بنته!
أنية الشاب صحيحة؟ نعم العمل بما يرضي الله! لكن أفعله صحيح؟ لا فهو يسرق! أيجوز نشر العلم؟ نعم فهذا حسن! لكن أفعلك صحيح؟ لا فهو سرقة!
لا اعلم لماذا الجميع اصبحو فلاسفة هنا نتحدث بموضوع ليس له علاقة بالموضوع نفسه
اين الدلائل الدينيه اذا كان ذلك حرام واين الاستناد للشرع هل اصبح الجميع هنا علماء دين بالكلام فقط؟
اين الدليل في سياسة الموقع اذا كان ممنوعاً لتحريمه؟ (لماذا لا تكلف نفسك 5 دقائق من وقتك في قراءة سياسة الموقع؟)
هل تعتقد حقاً ان الموقع لا يعلم ان الحساب لا يتم استخدامه من اكثر من شخص؟ (فكر مجدداً)
هل تعلم انها ليسة لها علاقة بالسرقة لانك لم تسرق اي فيديو انت فقط تشاهد مجرد "view" ولم تسرق شيئاً او تنزع حقوق او تنشر فيديو تحت حقوقك هذه هي السرقة والعلم مجاناً للجميع سواء رضيتم ام ابيتم)
بدلاً من مضيعه الوقت بكتابة سطور ليس لها علاقة بالموضوع من الافضل ان يتم انزال دليل قاطع في سطرين.
اتمنى ان نرتقي بعقولنا قليلاً مع احترامي للجميع وليس تحريم كل شئ بدون الاستناد للشرع او دلائل من الموقع نفسه
وشكراً
أنا أتساهل كثيرا عندما يكون مصدر الدورة :الولايات المتحدة، السعودية، المملكة المتحدة، مصر، فرنسا، سوريا، المغرب، الكويت، عمان، باكستان، كندا، الإمارات العربية المتحدة، قطر، بنغلادش، أستراليا، إيطاليا، هولندا، النيجر، السنغال، إسبانيا، البحرين، بلجيكا، كوريا الجنوبية، أفغانستان، الأرجنتين، النرويج، تشيكوسلوفاكيا، اليونان، بولندا، الفلبين، الدنمارك، المجر
لأنهم شاركوا في حرب الخليج الثانية وتخريب العراق
والدول الـ 49 التي ايدت الحملة الصليبية عام 2003
هذا الحساب وجميع الحسابات ليندا التي تنتشر كل فترة هي حسابات تقدمها مكتبات في دول غربية إلى زبائنها، ولكل زبون عندهم بطاقة مكتبة ورمزها السري تمامًا كالذي نشرتهم أنت.
وهذا بالطبع لا تسمح به إدارة Lynda فهي تقدم هذه الحسابات لزبائن مكتبات معينة وبينهم اتفاقيات وليس لكل العالم على الإنترنت. وهذا واضح جدًا برأيي.
وللعلم ليندا تلاحق المواقع التي تنشر مثل هذه الحسابات، وقد شهدت إغلاق موقع ينشر حسابات مثل هذا.
رابط المكتبة الأسترالية صاحبة الحساب موجود بكل وضوح في آخر الرابط الذي نشرته أنت: libraries.sa.gov.au
سؤال ممتاز كنت أود طرح مثل هذا السؤال لكن بصيغة اخرى
هل لصاحب الحساب الحق بالتبرع به ؟
إذا كان لا فهذه تعتبر قرصنة.أليس كذلك ؟
شكرًا جزيلًا لك على الهدية، من الأفضل أن أسرع بتحميل الدورات التي أحتاجها قبل أن يغير أحد كلمة المرور :(
السلام عليكم
الواضح ان الحساب مهكر من جهاز صاحبه .. او أن احد العاملين في المكتبة نشره للعموم و هذا احتمال ضعيف
على كل حال الحساب خاص بمؤسسه و الغالب يستخدمه عدة اشخاص في نفس الوقت .
من عنده انترنيت سريع يمكنه تحميل عدة فيديوات عبر برنامج httrack أو استخدام ميزة السحب في IDM
الموضوع حذف من المدونة يمكن لشروط أدسنس .. وجدت فيديو
يرجى مراجعة هذه الفتوى بخصوص تحليل الامور وتحريمها بدون علم:
فإن من الخطأ المحرم قول القائل إن شخصا ما له الحرية في التحليل والتحريم، فإن التحليل والتحريم من التشريع الذي يجب على العباد إفراد الله عز وجل به كإفراده بالعبادة.
ومن الخطأ أيضا قوله للناصح المنكر ذلك "ما شأنك أنت" فالمسلم يجب عليه إنكار المنكر إذا سمعه بقدر استطاعته وتثبيطه عن ذلك ومنعه منه محرم.
كما يحرم على المسلم التحليل والتحريم دون استناد للشرع لما فيه من الافتراء على الله تعالى، فقد قال الله تعالى: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ.{النحل:116}. ولأن القول على الله بغير علم جاء في القرآن الكريم مقرونا بأكبر الكبائر وأعظم الذنوب، قال الله تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ.{الأعراف:33}.
ومن المعلوم قطعاً أن التشريع المطلق -تحريماً وتحليلاً وتشريعاً- إنما هو حق خالص لله تعالى.
قال الله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ. {يونس:59}. وقال تعالى: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّه. {الشورى:21}. وقال الله تعالى: وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً {الكهف:26}.
وقال سبحانه: إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ. {يوسف:40}. وقال سبحانه: أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ. {المائدة:50}
وقال الله تعالى: إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ. {الأنعام:57}، وقال: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ. {الشورى:10}. وقال تعالى: فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً. {النساء:59}.
التعليقات