السلام عليكم ...
وانا أبحث عن كيفية تسجيل و إنشاء شركة تقنية جائتني هذه الفكرة :
لما لا يكون هناك موقع ينظم سنويا مسابقة للمشاريع التقنية ... و خلال مدة عام {قبل المسابقة} يدخل أصحاب المشاريع و ضعون مبلغ رمزي فقط للإشتراك يتم جمع هذا المبلغ و يأخذه فائز أخر السنة لتمويل مشروعه ... ما رأيكم ؟ لا أدري إن كانت موجودة أم لا :) ...
كنت فكرت في فكرة مشابهة
الكثير من الناس يشاركون بمبلغ رمزي و نختار الفائز عشوائيا ليربح جائزة كبيرة مع اخذ منظم المسابقة 10% من الارباح
لكن علمت ان هذا يانصيب ويسمى ميسر في الاسلام ولا يجوز.
ليس بالضرورة اختيار الفائز بشكل عشوائي ... يمكن اختيار الفائز عن طريق تصويت المشتركين نفسهم بالمسابقة .. بحيث يجب على كل مشترك التصويت لافضل مشروع او عدة مشاريع من وجة نظره الخاصة ولا يستطيع التصويت لنفسه و المشروع الذي يحصل على اكبر قدر من الاعجاب و الاصوات يكون الفائز بالجائزة ... لا ارى في ذلك مخالفة للشريعة الاسلامية ... بالعكس سينمي روح المنافسة وسيعمل كل من الشتركين بجد ليحاول ان يحصل على الجائزة كافضل مشروع
أن تأخذ منى نقود ثم من المحتمل أن أخسرها أو أفوز بنقود المتسابقين الآخرين ... هذا يسمى ميسر أو أكل أموال الناس بالباطل
وله صور كثيرة هذه واحدة منها منها
إن كنت فعلا مصمم على المشروع إعطيهم جائزة من جيبك لا من جيب المتسابقين
:)
الدنيا ليست ابيض واسود فقط
فحرَّم الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ الرهان إلا في مسابقات الرماية والخيول والإبل ، لأن في ذلك تشجيعاً على الجهاد وتدريباً عليه ، فيحصل بذلك منفعة عظيمة ونصرة للإسلام .
بالقياس فان تشجيع المشاريع العربية به منفعة .
"بالقياس"؟؟ .. ما أجرأك على الفتوى!!
تشجيع المشاريع العربية به منفعة هذا صحيح ... لكن ليس بالميسر ولا بأكل أموال الناس بالباطل
"بالقياس"؟؟ .. ما أجرأك على الفتوى!!
انا طالب ازهري بالمرحلة الثانوية الحمد لله خاتم القرأن وانهيت في المرحلة الاعدادية المبادي في احكام الفقه الشافعي
وانا لم افتي انا اريتك فتوى واخذتها بالقياس مثل الذي كان يفعله الامام الشافعي رحمه الله
مالذي اجرأك انت علي الفتوي ؟ هل هناك دليل علي كلامك ؟ جرب ان تسألهم او تسأل اسلام ويب .
الله الله .. طالب بالثانوية ويفتى ويساوى نفسه بالإمام الشافعى ... ثم يقول لى (فتوى وأخذتها بالقياس وليس حكماً شرعياً أو حتى أى نقل صريح قابل للقياس عليه ... ما بالك وهذا إجتهاد قد يصيب أو يخطئ صاحبه )
لو كان كل حملة القرءان مثلك مولانا فليس هناك فارق بين الاسلام والشرائع التى تم تحريفها .. راجع نفسك فضيلتك
(لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ) هذا حديث واضح .. هل المسابقات البرمجية نصل أو خف أو حافر؟؟؟
يعنى باب الإجتهاد مغلق لوجود نص صريح .. تمام ؟!
لم افتي ولم اساوي نفسي به
انت من افتيت "هذا ميسر"
لا يجوز أخذ الجوائز على المسابقات إلا إذا كانت على وفق ما حدده الرسول صلى الله عليه وسلم بأن تكون على الرماية أو ركوب الخيل أو الإبل ؛ لأن هذه من وسائل الجهاد في سبيل الله ، ويلحق بها المسابقات في المسائل العلمية ، التي هي من الأحكام الشرعية ؛ لأن طلب العلم من الجهاد في سبيل الله " انتهى .
.
ثم يقول لى (فتوى وأخذتها بالقياس وليس حكماً شرعياً أو حتى أى نقل صريح قابل للقياس عليه ... ما بالك وهذا إجتهاد قد يصيب أو يخطئ صاحبه )
لم اقل هذا !!!!.
حتي وان كنت انت صحيح هل سأقتنع بكلامك هكذا ؟ لو كنت امامك اظنك كنت تقتلني :)
قال تعالي "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ "
حاول ان تتعلم الطريقة الجيدة للتعامل مع الناس اكسبهم ولا تنفرهم
ما المشكلة ان كنت قلت "اظن ان هذا ميسر لانه يجمع المال منهم ويعطيه لشخص وقد يحتمل الخسران او الكسب , الافضل ان تسأل شيخ قبل البدء" مالمشكلة في هذا ؟
هذه الطريقة التي تجعل البعض يكرهون علماء الدين اذكر عندما كنت صغير في سن السادسة تقريباً كنت امسك مصحف في المسجد وكان هناك بعض الاطفال الاخرين يمسكون مصاحف ويلعبون بها جاء الشيخ واخذ المصحف مني مع اني كنت لا العب به وطردني انا وباقي الاطفال من المسجد النتيجة لم اذهب الي المسجد لمدة شهر الي ان سألني والدي واخبرته جاء معي الي الشيخ وقال له لم يكن يلعب بالمصحف وما كان يجب ان تطرده من المسجد .... .
لو كان هذا الشيخ جاء وقال لهم لاتلعبون بالمصاحف لان المصاحف كلام الله و ... و ..... بطريقة جيدة الم يكن افضل من طرد جميع الاطفال من المسجد ؟
يعنى باب الإجتهاد مغلق لوجود نص صريح .. تمام ؟!
كفي هذا العقل الحجري هل كان مسابقات البرمجة موجودة منذ الف سنة ؟
اليست المسابقات التقنية الان تساوي سباق الخيل قديماً ؟
اليست المسابقات التقنية الان تساوي سباق الخيل قديماً ؟
لا .. لا تساويها وإسأل أهل الذكر إن كنت لا تعلم
التعليقات