من اجمل الامثال الجزائرية مثل يقول: خود الراي لي يبكيك وماتاخدش الراي لي يضحكك" ، وفي مناطق أخرى يقولون: اسمع الراي لي يبكيك وما تسمعش الراي لي يضحكك.
اذا كنت تريد مصلحتك فعلا فأخذ بالرأي غير المريح الذي سزعجك لكنه في مصلحتك ولا تأخذ برأي يفرحك لكنه ليس في مصلحتك أو ضدك، فإذا كنت مخير بين أمر تكرهه لكنه في مصلحتك وبين أمر تريده لكن ضدك فاختر الأول.
ماذا عنكم، هل لديكم امثال شعبية أخرى في لهجتكم تشبه هذا المعنى؟
فعلا؛ المثل يحاكي إحدى سنن الحياة الجوهرية، غالبا ما يكون "الرأي" الذي من شأنه أن يبدو ممتعا أو مريحا أن تكون نهايته مسدودة، في حين أن ما يكون شاقا ومتعبا فهو ما ينتهي بعبر ودروس مستفادة.
نعم يوجد مثل هذه الأمثال لدينا، مثل :"من يبكّيك يبكي عليك ومن يضحكك يضحك عليك"، أي أن هناك من سيجعلك تسمع ما تريد سماعه إلا أنه يضحك عليك، أما من يهمه أمرك فهو يقول ما فيه مصلحتك لأنه يهمه أن تكون بخير.
هنا لدي تعليق وحيد، أن الإنسان يستطيع أن يقول الحق دون أن يكون صارمًا مؤذيًا لمن يهمه أمره بالفعل، أقول هذا لأني أرى بأمّ عيني من يقولون الحق بطريقة منفرة ومزعجة تجعل من أمامهم يشكّ فيما إذا كان هذا لمصلحته أم لا أحيانًا.
هنا لدي تعليق وحيد، أن الإنسان يستطيع أن يقول الحق دون أن يكون صارمًا مؤذيًا لمن يهمه أمره بالفعل، أقول هذا لأني أرى بأمّ عيني من يقولون الحق بطريقة منفرة ومزعجة تجعل من أمامهم يشكّ فيما إذا كان هذا لمصلحته أم لا أحيانًا.
هذا تعقيب جميل جدا يا فوزة، نشكرك جدا عليه
هناك عيب واضح في هذه الحكمة وهي تقديم النصح كنوع من التعنيف والسيطرة والتحكم وكأن من يريد الخير لنا عليه ان يكون قاسيا مسيطرا عنيفا، يوجد مثل شعبي عندنا قريب من هذا المثل وتعطي معنى مكمل لها ، يقول: أنا نحفر في قبر أمو وهو هاربلي بالفاس، بمعنىى أني انا اريد مصلحته وهو يمنعني عنها.
الفكرة هي ربط العنف أو السلطة بالتوجيه أو الخير عموما، وكأن وكأن لا سبيل الى الخير إلا بهذه الطرق العدوانية المنفرة..هل تتفقين معي في هذا؟ .
لكن السؤال لماذا يظن الناس بهذا الامر؟ لماذا يعتقدون أن لا سبيل الى حماية من يحبون إلا بالسيطرة عليه أو تعنيفه ؟
لماذا يظن الناس بهذا الامر؟ لماذا يعتقدون أن لا سبيل الى حماية من يحبون إلا بالسيطرة عليه أو تعنيفه ؟
لأنهم لا يملكون حجة الإقناع، أو يكون الأمر بالنسبة لهم متعب مرهق، فلغة التخويف والقسوة هي أسهل على الناس وتكون الاستجابة لها أقوى وأسرع، لكن لغة اللين والحوار تتطلب قدرا من الجهد والمحاولات لكي تؤتي بثمارها، أي أنهم يستسهلون الأمر فقط.
السيء في الأمر رنا أن هؤلاء المقربين الذي يحبون الخير لنا، كان من باب أولى أن يحاولوا كثيرًا حتى تكون النصيحة دافئة ومغلفة بالحب، إنهم لا يدركون كم يكون الأمر قاسيًا حين يكونون هكذا.
في احيان كثيرة لا لوم على هؤلاء يا صديقتي، لقد قست الحياة عليهم أيضا بمثل ما تقسوا علينا.
أغلب هؤلاء يقسوا بدافع الحب أو الخوف، ليس حبا في التحكم أو حبا في التخويف بل هي تصارفات لا واعية لحمايةة من يحبون.
حتى عندما يصلون الى لحظة ادراك ان ما يفعلونه مرهق ومتعب للاخرين لا يجدون طريقة لتغييره لانهم لم يتعلموا طريقة للتعبير عن حبهم سوى بهذه الطريقة.
أظنها أنها ظائرة سلبية من الظواهر التي علينا التخلص منها في مجتمعاتنا، الأمر يشبه أن أفراد العائلة الواحدة لا يتبادلون العناق والكلمات الدافئة والتشجيع الناعم، ويتركون شرخًا كبيرًا في قلوب البقية، وحين يريدون قول النصيحة تكون قاسية جدًا، بينما كان يمكنهم أن يقدموها بكل الحب.
نقول باللبناني: "الله يرحم مين بكاني وبكي علي ولا يرحم مين ضحكني وضحك علي" وهو يحمل نفس معنى المثل الذي وضعتيه في المساهمة.
في مصر نقول " يا بخت من بكاني ولا ضحك الناس عليا" ومعناه نفس المعنى بالضبط كما شرحتي
معناه بالفصحى:
اذا كنت تريد مصلحتك فعلا فأخذ بالرأي غير المريح الذي سزعجك لكنه في مصلحتك ولا تأخذ برأي يفرحك لكنه ليس في مصلحتك أو ضدك، فإذا كنت مخير بين أمر تكرهه لكنه في مصلحتك وبين أمر تريده لكن ضدك فاختر الأول.
اخوتنا العراقيين يقولون " شاكوا ماكو" هل من أحد يشرح لنا معناها وكيف تقولونها بلهجتكم ؟
كيف تعبرون على كلمة" أريد " بلهجتكم؟ بالجزائرية نقول " نحوس" أو " حاب" أو نبغي"
في الجزائرية نقول كلمة "زعفان" أو " مغشش"للدلالة على الشخص الغضبان أو الحزين ، ماذا تقولون بلهجتكم؟
" راني قاعد واقف" " تقدم إلى الوراء قليلا" اغرب عبارات اللهجة الجزائرية، أكتب لنا أغرب 3 جمل في لهجتك.
قل لنا مَثَل قديم من بلدك.
التعليقات