واخيرا، انتهيت من جمع كل اخطاء عربية العصر !

المرء يتعلم اللغة والكلام في العادة مما حوله من كتب وكلام الناس، وهذه تسمى السليقة

وسليقتنا جائت من كتب العصر، وكُتاب تلك الكتب سليقتهم من كتب عصرهم، وهذا العصر بالتحديد هو المشكلة, فسلقيته تعلمت عن طريق الكتب المترجمة وليس الكتب العربية الاصلية، وهذه الترجمات هي اصل العرنجية. اي ان سليقتنا اصلها عرنجي.

وهناك طريقة سهلة لتوضيح مدى تاثر كلامنا بالانجليزية، جربي وترجمي اي فقرة للانجليزية، ثم ارجعي وترجميها للعربية، وانظري كم التوافق بين الاصل وترجمة الترجمة.

اذا ما قمتي بنفس الحركة مع اي فقرة من العربية الاصلية، لوجدت اختلاف هائل بينها وبين ترجمة الترجمة. (وهذا مبدء المستند الثالث : الاساليب والتراكيب)

انا استعرض الفكرة واقول ان الكتاب نال اعجابي للدرجة التي قررت ان اجمع الامثلة المذكورة فيه.

على العموم من الجيد أن لغتنا لا زالت صادمة إلى الآن بعد انقسامها إلى ما يقارب ٢٥ لهجة ورغم الاحتلالات، والأهم رغم كره قسم كبير من العالم لها ورعبه الذي تكون تجاهها لاقترانها بالإرهاب.

في الواقع . . . الحق انها ليست صامدة، بل حتى تلك التي نستخدمها الان في الكتب والمقالات هي العرنجية وليست العربية

كل الامثلة المذكورة هي تلك التي كانت في الكتاب.

ولكن في ذلك المستند يوجد "الاماتة والاستحياء والتغليب" والمقصد ان بعض الكلمات ماتت واصبحنا نستخدم مجموعة صغيرة فقط لتوافقها مع الغرب.

بالنسبة لموضوع الكتابة، فهذا اساس الكتاب، فهو يتحدث اننا نكتب بالعرنجية وليس العربية الاصلية.

هل تشرح أكثر فكرتك حول العلوم، هل ستصحح ترجمة مصطحات أم ماذا؟

ما قمت به هو فقط جمع امثلة متواجدة بالفعل في كتاب ما، لم اقم بانشائها انا، بل فقط تجميعها. لذا لا اعرف اذا ما كان مقصدك ان نجمع امثلة في مجال العلوم، ام ننشيئ امثلة في مجال العلوم.

اظنه الموقع الوحيد في هذا الشأن