عدوى الأحقاد بين الكُتاب، برأيك لماذا تحدث؟

أن يكون هناك اختلافا أو نقدا لأعمالهم هذا وارد ويكون اختلافا دسما قد يفيد الطرفين، أما الأحقاد والخصومات فأراه سلوك سطحي لا ينم إلا عن ضيق أفق الأدباء أنفسهم، ولقد لمست بفترة من الفترات هنا من خلال متابعتي بحسوب لفئة من الكتاب والمدونين بأنهم يقومون بترشيح زملائهم من الكتاب من خلال مقال معين لهم ووضع الرابط بمدونتهم، اعلم أن هذا قد يكون من باب تبادل المنفعة لكن على الأقل هناك فائدة قد تعود على القارىء من وراء ذلك.

أتذكر في العام المنصرم كانت الكاتبة والأديبة الليبية "رزان المغربي" كانت قد تطرقت إلى موضوع مشابه في مقال لها. فلعلّها وضعت يدها على الجرح، عندما قالت أنّ القلة القليلة من كتابنا يجاملون أصدقائهم الكتاب ويمتنعون عن الاشادة أو مدح زملائهم أو حتى الاشارة إليهم فما يهمهم فقط هو كتاباته والتسويق لها ومخاصمته. ربما هذه علامات تدل على الكاتب الذي يحمل عقلية نبذ الطرف الآخر.

لكن بدأت أتساءل، هل شهرة الكاتب تُقاس بعدد أعدائه؟ 

بشكل عام كل ما كان لديك أعداء، كل ما كان كانت لديك شهرة، ولعل أقرب مثال على ذلك ما يحدث في وسائل التواصل بين من تراشق اعلامي في مجالات مختلفة. الأمر نسبي ولكن هذه حقيقة إن خاصمت زميلي وأخطأت في حقه أمام الملا ستكون لي شعبية أكبر فما بالك لو كان الشخص كاتب!

في الحقيقة إن الكاتب الفذ وصاحب الفكر الحر، يترفع عن التفاهات وعن العداوات ، لأنه منشغل تمامًا في نسج فكره الخاص وتطوير إنتاجه الأدبي، ولا يضع نفسه في موضع مقارنة مع الآخرين، وإن وضعه القراء في هذا الموضع.

هذه نقطة مهمة وهي ليست موجودة فقط في مجتمع الكتّاب برأيي بل هي موجودة بدرجات في كل وظيفة ولكن لأن الكتابة تكون متبوعة عادة بالشهرة تصلنا الكثير من الأخبار والأحقاد.

وأرى بأنه لا جدوى من الأسلوب إن كان المحتوى فارغا من القيمة.

أوافقك الرأي. يمكننا الحصول على الأسلوب الجيد ولكن المحتوى الممتاز عملة نادرة والأفكار الأصيلة لا تنمو على الأشجار. وكثيرون يشعرون بالغرور لقدرتهم على الوصف متجاهلين أنهم في حياتهم الكتابية كلها لم يأتوا بأكثر مما أتى به الأوائل فما الفائدة؟

لو قمنا بنفس التجربة ونشرنا قائمة العداوات التي تجمع الكتاب في البيئة العربية

أود هنا أن ألفت النظر لجزئية أن العداوات قد لا يكون مصدرها الأحقاد فقط بل ربما الاختلاف الضمني في وجهات النظر فمثلًا رأينا دعاة التجديد مثل العقاد يتحدون دعاة المحافظة مثل المنفلوطي وكلاهما كتب مقالات أنتقدت الوجهة الأخرى للنظر وربما انتقدت الكاتب الثاني نفسه وما جمع عداوتهما ليس الحقد بس الاختلاف. وأتمنى أن لا يكون الاختلاف قد أفسد للود قضية بينهما.

أيضًا هناك ظاهرة في الوطن العربي قد يظن من ينظر من بعيد أنها عداوة لكنها في الواقع صداقة شديدة مثل علاقة الشاعرين أحمد شوقي وحافظ إبراهيم حيث قالا شعر الهجاء في بعضهما بطريقة ظريفة ولم يكونا أعداء في الواقع. هل لديك فكرة يا عفيفة إن كان هذا الأمر منتشرًا في الأوساط العالمية؟