التكرار القهري

التكرار القهري أو كما يطلق عليه الإلزام اللاواعي و هوإعادة تجربة سيئة حصلت لنا في الماضي ولكن هذه المرة بكامل إرادتنا، ربما لجلد الذات أو للوصول إلى نتيجة مختلفة أو الشعور بالسيطرة وغيره من الأسباب الأخرى.

يبدو سارة أن أغلبنا إن لم يكن كلنا نستخدم التكرار القهري ولكن بالتأكيد نحن المسؤولين عمّا يحدث معنا.

وهناك امر اخر لفت نظري وهو ان يقول الشخص لن انجح لان فلان فشل لان اتعالج لان فلان مات بالمرض الفلاني وهذا يسمى(الولاء الخفي)

نعم الولاء الخفي هو نوع من التكرار القهري ولكنه على مستوى العائلات والأجيال، وربما الكاتب محمد طه قد وضح هذا المضطله في كتابه "لأ بطعم الفلامنكو" من خلال مثال سيناريو الزواج الفاشل، فمثلًا الإبنة التي تجد أمها عانت من صراعات ومشاكل مع زوجها، تجدها ترغب في إعادة ما حصل مع أمها معها، فهي لا ترغب أن تعيش امها في ظلم وهي في سعادة، لِذا تلجأ إلى خيارين، إما أن تلجأ إلى خيار سيء في زوجها وتعيش مع زوج يظلمها أو أن تفتعل المشاكل مع زوجها، وبالتالي تفشل حياتها الزوجية مثلما حصل مع أمها.

فعلا من احسن الكتب التي قراتها مؤخرا ولكن لدي ملاحظة هامة جدا كنت اتمنى لو كانت لغة الكتاب اللغة العربية الفصحى وليست اللهجة العامية.

صحيح باللهجة العامة المصرية ، ولكن برأيي الكتاب بسيط جدًا، حيث لن يجد أي شخص صعوبة في قراءته.

كتاب لا بطعم الفلامنكو  رشحته لي إحدى زميلاتي ولكن لم أشرع في قراءته بسبب اللهجة العامية، والتي أراها ميزة وعيب في ذات الوقت.

فالميزة.. أن الكتاب الذي يتحدث حول سلوكيات الأفراد ويجعل الشخص يشعر وكأنه يخاطب طبيبًأ نفسيًا، مكتوب بالعامية، وهو أمر يجعله يصل لمعظم من يحب القراءة في مصر.

أما العيب.. أن اللهجة العامية جعلته مقتصر على دولة واحدة، وكذلك أفقدته عدد من القراء الذين يفضلون اللغة العربية الفصحى لقراءة الكتب.

سمعت عن الكتاب أنه فتح المجال للكثيرين لمعرفة ما بهم، وإن كان لديهم مرض نفسي أم لا، وغيرها من الأمور النفسية التي اعتنى بها الكاتب.

أحببت عنوان الكتاب وأتمنى لو أمكنني قرائته.

ولكن لدي ملاحظة هامة جدا كنت اتمنى لو كانت لغة الكتاب اللغة العربية الفصحى وليست اللهجة العامية.

الكتاب عظيم جدًا، وبالتحديد في كونه بالعامية، وهذا بسبب تعقيد النفس البشرية، والدكتور محمد طه يعيّ ذلك بصورة أساسية، لذلك قرر أن ينشر نوع من التوعية النفسية، بصورة مبسطة، ولذلك الكتاب حاز على إنتشار في العديد من الطبقات الاجتماعية، لأنه استطاع توضيح خدع نفسية مختلفة وغريبة بصورة مبسطة، مثلما كان يفعل دكتور مصطفى محمود أيضًا فيكتبه وبرنامجه العلم والإيمان، ومثلما وضح أينشتاين أيضًا إن الإنسان الذي لا يستطيع شرح فكرته ببساطة فهو لا يفهمها، لذلك التوعية النفسية العامية نوع مهم ورائد، ببساطة لأن هناك عشرات الآلاف من الكتب النفسية المكتوبة بالفصحى، ومعظمها غير معروفة بل وتكون شديدة التعقيد سواء في ترجمتها أو قرائتها باللغة الأم.