ما سبب الهجوم غير المبرّر على الموسيقى المعاصرة؟

لأنها علي أصبحت سطحية وبلا معنى ولا بإبداع ايضًا، تشعر عند سمعها بأنّ هنالك ضوضاء تحيط بك، الغرض من استماع الموسيقى هو الشعور بالراحة، ولكن هذا لا تفعله الموسيقى العصرية، لو عدنا للموسيقى القديمة وتحديدًا الكلاسيكية، كان المستمع وقت طويل في سماع مثل هذه الأغاني ويشعر بالاستمتاع نحوها، تخفف من الألم من خلال الاندماج معها، تشعر بأن الاجهاد الذي تعاني منه من الماضي علاوة على ذلك المستمعين أذواق

بنظري، لا يمكن أن نقول أن الأغاني المعاصرة بكاملها هي فن منحط، ولا يمكن مقارنتها بأعمال قبل ثلاثين و أربعين سنة أو أكثر، فالتقييم يعتمد على أذن السامع وما تعود عليه، فالجيل الكبير والمسن بالطبع سيستغرب الموسيقى والإيقاعات الجديدة، كما أن الجيل الجديد لا يرتاح أبدا لسماع أغلب الأعمال القديمة جدا. فالانتقاد لا يجب أن يكون من جانب الموسيقى، بل من جانب الأصوات والفيديوكليبات وكلمات الأغاني، فيوجد الكثير من الأصوات الأقل من عادية في الوسط الفني الحالي خاصة عندما نقارن بخامات أصوات فنانين زمان. فدخول الفن في هذا الزمن أصبح متاحا للجميع.

من جهة أخرى، نسبة الأغاني ذات الكلمات والمعنى العميق والجميل أصبحت قليلة، فكيف لمن اعتاد على أغاني أم كلثوم وفيروز، بكل ما فيها من معاني وصياغة رائعة، أن لا يستغرب من أغاني اليوم؟ فحتى الأغاني الجديدة لمغنيين مثل عمر دياب وإليسا وغيرهم، ليسن بجودة أغانيهم القديمة، خاصة على صعيد الكلمات. وبالطبع لا داعي لأن نتطرق إلى الفيديوكليبات المعاصرة التي لا تمت إلى الفن بصلة بغالبها.

فلا يجب أن ننكر وجود مغنين موجودين على الساحة حاليا أو من الجيل الجديد لا يزالون يحرصون على تقديم فن راقي، ولا يمكن أن نقارن الذوق الموسيقي اليوم بذلك في الماضي، ولكن هؤلاء يشكلون أقلية.

اعتقد أن سبب هذا الهجوم هو إنها تحمل بعض أو أغلبية الألفاظ السيئة للغاية والتي تكاد تعتبر سوقية وتلفت الاستماع لها العديد من الشباب والصغار على مصطلحات لا يقدر بهم معرفتها، إضافة للصخب المزعج للغاية الذي يكاد يؤلم الأذن ولكن اعتقد أن السبب الأساسي هو الألفاظ المسيئة التي تنمي صفات غير مرغوب بها إطلاقا بالأجيال الصغيرة التي لا تدرك مطلقا مدى هذا التأثير سلبيا عليها.

لا أعتقد يوما أني استمعت لموسيقي قديمة تحمل هذا الصراخ وتلك الكمية الضخمة من الكلمات التي تشجع على العنف والسوء .

ولا أعتقد أن الأشخاص الذين حقا يدركون كيفية انتقاء الألحان سيعجبون بها لكن بالنهاية هي أذواق وآراء مختلفة.

قد أقول رأي غير اعتيادي في هذا الموضوع وغير رائج أو مُحبّذ، لإنني أعتقد بأنّ السبب الرئيسي لكل التعليقات السلبية التي نراها على الموسيقى المعاصرة على اختلاف أنواعها هو رغبة بالناس في التعالي فوق هذه المواضيع والانغماس بها في ذات الوقت، هي رغبة الإنسان الجديدة في تحصيل الفن والعمق والسخافة على طبق واحد، عدم تحصيل ذلك يسبب هذا الأمر، وكدليل حقيقي على كلامي، في أن الناس ورغم هجومها تستخدمها في كل المناسبات تقريباً ولديها مشاهدات عالية، هذا لإنّ الإنسان يستمتع بها على أنّهُ يمارس دور إقصائي تنظيفي أيضاً بوتيرة موازية، هذه حالة أدخلتنا بها السوشال ميديا، حيث هناك أنت الحقيقية، ذاتك الحقيقية، وأنت الافتراضي، ذاتك الوهمية التي تمارس دور القاضي عادةً في توزيع الرضا والسخط على المواضيع.

من فترة شاهدت فيديو قصير لحوار بين الأستاذ نجيب محفوظ وأحد المحاورين، كان السؤال موجه للأستاذ عن رأيه في الأغاني والموسيقى المعاصرة وهل يسمعها أم أنه لا يعتبرها موسيقى من الأساس؟

وكان رده كالعادة مبهر رغم بساطته، " لو كان هناك شخص ما يستمتع بتلك الموسيقى فهي له، وأمر جيد أنه وجد ما يستمتع به "

رغم إعترافه بأنه لا يستمتع بها فهو تربى على موسيقى عبدالوهاب، لكنه فضل قول " ملناش دعوة "

وأعتقد أن كلامه هو الوصفة الصحية للتعامل مع الموسيقى بل مع كل المتغيرات التي لا نستطيع السيطرة عليها.

الهجوم غير المبرّر على الموسيقى المعاصرة نابع من رغبة في السيطرة على أمور خُلقت لتكون خارج السيطرة.

كل جيل يريد أن يظل متربع على عرش الاراء والجميع من حوله يدورون في نفس الفلك الذي رسمه مسبقًا، الهجون على الموسيقى نوع من أنواع الثورات الداخلية على كل شيء غير مألوف لفئة معينة من الناس.

أنا أجد نفسي مستمتع جدًا بما تقدمه لي الموسيقى المعاصرة لأنها تتناسب مع جيلي بشكل ما، وفي نفس الوقت أتفهم حب الناس للموسيقى القديمة على سبيل المثال حينما ألقي نظرة عليها.

المعضلة تكمن عند الجيل السابق والذي سبقه في أنهم لا يفهمون لماذا تغيرت موسيقاهم لموسيقانا وهو أمر خارج عن سيطرة كل منا لأن لكل عصر متطلباته ومتغيراته وبالطبع الموسيقى الخاصة به.

فأفضل دومًا الاستمتاع بما يقدم، ومالا يعجبني أتبع مذهب أستاذي نجيب محفوظ "ملناش دعوة"

الموسيقى العصرية هي نتاج ظروف الزمان الذي ظهرت فيه، وتعبر عن احتياجات وتطلعات جيلها. ولايصح أن نهاجمها من منظور ذوقي، لأن للناس فيها يعشقون مذاهب. وهو حكم ذاتي لايستند إلى قواعد وضوابط الموسيقى، ولو أن هذه الأخيرة في تطور وإبداع توليفات جديدة باستمرار.

لا يمكننا أن نحكم على الموسيقى العصرية كلها على أنها فن هابط، فيها الجيد الذي يتوفر على مواصفات الفن الراقي.

ومهما يكن، فبالوفرة والكم نصل إلى الجودة والكيف، وفي الأخير الجيد هو ما يبقى.