مما اعجبني

لأن الأمور الدينية واضحة والمفترض ان يكون لها كل تقدير وتقديس، وما هو التقديس؟

لا ينبغي ان اطلق على حبي لرسول الله أو اي شيء متصل به، إسم : ليلى.

ونفس الكلام على كل ما يتصل بالذات الإلهية.

احدثك بصدق اكثر الذين ظلمو واسيئ الظن بهم هم هؤلاء للاسف .

إذا كان قد أسيء الظن بهم، ففي رأيي لأنهم لم يكونوا واضحين.

ليس هناك داعي للتورية هنا، اتحدث عن حبي لله او حبي للرسول ، فليكن الكلام واضح، ولذا فأنا ارجح أنه كان يقصد ليلى محبوبته، فهذا أقرب للمنطق.

وقد يحضرني مثال مشابه وإن كان من اشعار العامية المصرية للشاعر : احمد فؤاد نجم.

يا مصر يا بهية يا أم طرحة وجلابية

لماذا تكون مصر مثل بهية، وإن كانت تبدو من وجهة نظره مثل بهية الشابة الجميلة، فليس من باب الجمال ان أتخيل مصر بطرحة وجلابية، لأن هذه الصورة تقلل من شأن مصر كدولة عظيمة لها تاريخ عريق.

انظر إلى الجانب الأخر، حيث دقة الصورة مع الشاعر حافظ إبراهيم:

أنا تاج العلاء فى مفرق الشرق ودراتـه فرائـد عقــدي

مصر باب، نعم.

أما مصر لابسة طرحة وجلابية فماذا يعني هذا ؟

يريد ان يقول أنها خجولة مثلا، أم فلاحة بسيطة وقليلة الحيلة أم ماذا ؟ هنا وقعنا في الحيرة لأن الصورة غير منطبقة والكلمات المنتقاة غير دقيقة.