رُبً نقمةٍ في باطنها نعمة: هل صحيحة.... ما تجاربك في ذلك؟

أجل، يا صديقي. ليس هذا فحسب، بل إنًنا حينما نتعامل مع أحداث الحياة بذلك المنطق نشعر بالكثير من السلام النفسي. كثيرُ من الناس يفقدون سلامهم النفسي ويصلون إلى مراحل متقدمة من الحزن الأسود و اليأس المُكئب لأنهم يعموون عن أن يرو في بواطن النقمة مما يعدونها نقمة وجه حسن أو نعمة ما. أعتقد في حياة جميع الأفراد قصص كثيرة الأحداث كادت تفقدهم صوابهم في وقتها، أحداث جعلتهم يتشككون في معاني الحياة و جدارتها بالعيش ثم أنهم يرون بعد فترة وجه النعمة و الجانب المضيئ الذي لاولا ما عدوه نقمة لم يكن ليكون. أني استغرب مثلاً من أمر هؤلاء المماليك الذين حكموا مصر عصراً كاملاً وقد كانوا عبيداً جيئ بهم من اواسط آسيا لُيسلموا ثم ليخدموا في البلاط ويصبحوا جنوداً ومنهم من أصبحوا سلاطين!!! هل كانوا يتوقعون ما سيكون لهم من العز و التدين بدين الحق إلا بعد أن قبلوا بتلك الأمور في البداية؟!! أعتقد لا.

نعم يا عفيفة صحيح ما قلت. فلا يأس وهو أرحم الراحمين؛ فهو الركن الشديد الذي نلجأ إليه أوقات المحن وهو مستودع صبرنا الذي لولاه لانهارت قوانا؛ لأننا كبشر لنا طاقة على الإحتمال. هناك مواقف كثيرة مرت بي كنت أحسبها النهاية إلا أنها كانت رحم ولادة من جديدة وفرصة عظيمة من المولى عز وجل....

بالطبع وحيدث النب صلوات ربي وسلامه عليه هو جد مريح لنا لأننا يخبرنا أننا مهما تعرضنا من مضايقات و نكد في تلك الحياة فإننا لابد مأجورين به ولابد من وجود جانب للنعمة فيه حتى وإن لم نطلع عليه.

بصراحة موقف عظيم مر بي تركت الدراسة من الباكلوريا لأنني لم أوفق فيها فلموني أفراد العائلة فساعدت أبي في العمل الذي لم يقرب المدرسة أبدا والآن الحمد لله نحن نملك منزلا

وأصدقائي حالا يملكون شواهد لكن بدون منفعة.

بصراحة لا أملك إلا أن أُحييًك صديقي أيوب على فعلك هذا. و حقيقةً ليس كل من أكمل الجامعة و علق شهادة على الحائط ينتفعون بها. وهناك من عظماء الناس من تركوا التعليم الرسمي ثم أبدعوا في مجالات أخرى بالحياة لم يقدر عليها أولو الشهادات و التحصيل الجامعي. ويكيفك شرفاً أنك أعنت الوالد وأقمتم بيتاً؛ ففي هذا نعمة كل النعمة!

مهما يكن فلسفيا وعلميا الظواهر ليست لها صبغة اخلاقية هي امور على الحياد ولايمكن صبغها بالشر أو الخير مهما بدت كذلك، لكن نحن البشر نحب ان نربط الامور ببعضها لاعطاء معنى انساني او إلالهي يساعدنا في المضي قدما في الحياة أو ربما انهائها حتى.

نعم، هنالك بعض من الفلاسفة مثل اسبينوزا ممن يرون أننا نصبغ الأحداث التي تنفعنا بانها نعمة و تلك التي لا تنفعنا بانها نقمة وأن الطبيعة محايدة ونحن من نخلع عليها العنصر الأخلاقي.

الانسان العاقل يعرف ان كل النقم نعم في الحقيقة ولا توجد نقمة في الحياة طلما ان للانسان القدرة على قراءتها او الاستفادة منها لصالحه او على الاقل التأقلم معها بصورة لا تضره اكثر، ومن يقرأ كل شيء على انه تجربة لابد أن يكون متصالح معها وينظر إليها بنظرة أيجاببية، توجد مقولة مأثورة في التراث الجزائري تقول:

" كل عطلة فيها خير"

أي كل مشكلة او نقمة فيها خير .

وهذه المقولة لا تتحقق الا اذا نحى الانسان منحى متفائل في حياته، وجعل كل شيء قابل للنزر من جيهة ايجابية مهما كان.

نعم، أتفق معك. ما قولتيه يلخصه إيليا أبو ماضي في ثلاثة أبيات رائعات يقول فيهم:

إن شر النفوس نفساً.....تتوقً الرحيل قبل الرحيلا

وترى الشوك في الورود وتعمى.....أن ترى الندى فوقها إكليلا

و الذي نفسه بغير جمال.....لا يرى في الوجود شيئاً جميلاً

بل إكثر من ذلك يا صديقي. فقد قرأت أن دان جلبرت قال أن هناك ما يعرف ب جهاز المناعة النفسي (Psychological Immune System) و الذي يُرينا الجمال و النعم فيما يقع لنا من قبح ومصائب!! سبحان من قولب نفوسنا بتلك الطريقة و الآلية لتعمل على حماية نفسها بنفسها في أوقات المنغصات و الطوارئ!!! فجهازنا ذلك يهوًن لدينا كثيراً مما يقع لنا من أحداث حتى تعبر الكارثة بأقل الخساشر النفسية لدينا وإلا لتهاوينا جميعاً في براثن الحزن الأسود اليأس الشديد. ولذلك، فإني أرى الدين ينبوع لا ينضب من العزاء الصادق لنا.

جميل موقفك هذا يا صديقي؛ فهذا ما يجب أن نواجه به مشاكل الحياة. فعلينا أن نفترض الخير في كل معضبلة تقع لنا طالما أننا أسوياء نمشي في الحياة على أسس سلمية من ديننا، فلا ضير من كل ما يقع.

وانا الآن أذكر بيت للرافعي رحمه الله يقول: كن رجلاً كالضرس يرسو مكانه.... ليمضغ لا يعنيه حلو ولا مرُ

فما دنا عرفنا طريقنا لا تربكنا أحداث الحياة سواء أحلت لنا أم أمرت.....

ومن عجائب ما قرأته في صدد ذلك ما قاله بشار بن برد. فقد اعتبر العمى له وجوه نعمة عديدة رغم أننا كلنا نكره العمى ولكنه حينما تفكر وجد أوه نعم. قال:

يُعيرني عداتي و العيب فيهم.....فليس عاراً أن يُقال ضرير

إذا أبصر المرء المروءة و التقى......فإنً عمى العينين ليس يضير

إني وجدتُ العمى أجراً و ذخراً وعصمةً.....وإني لتلك الثلاث فقيرُ

فقد عمل في نفس بشار ما قال عنه دان جلبرت حديثاً ( جهاز النفس المناعي) إذ هو راح يُفلسف العمى وجعله حكمة ونعمة سابغة كبيرة. بهذه النظرة نعيش هانئين مهما تواردت علين من خطوب وأحداث على العكس من هؤلاء الذين يرون دوماً السوء في كل حدث....