أتؤذي من تحب لو رفض حبك أم ستضحي من أجله حتى ولو اختار غيرك؟

الحب ما هو إلا مسمى للمشاعر ، حتى تلك المشاعر لا أستطيع أن أعطيها مسمى سوى "المودة والرحمة"، "وجعلنا بينهم مودة ورحمة" فالمسمى لا يهم، الأهم ما يندرج تحت هذا المسمى، فإذا كانت مشاعر صادقة لا تجعل من الشخص عابد وخادم لهذا ما يطلق عليه الحب، فهو بذلك حر من قيودٍ قد تفتك به، وتجعله أسيرٍ لها، ولا يُسأل الأسير على مشاعر صادقة.

فكل رحمة حب، وليس كل حب رحمة.

الحب عفوي وبريء بالطبع. الحب يبعث في نفس الإنسان شعور جميل لا يشعره مع أي شخص آخر. أرى أن أكثر الأمور المحيرة في الحب هو انك تفكر في الشخص الآخر اكثر من نفسك وتهمك سعادته وراحته أكثر من نفسك، لهذا عندما تجد حبيبك يختار طريق آخر وأن طريقكم معًا أمر صعب، فستعطيه ما يريده حتى وإن كان هذا لا يُرضيك. لكن لا أعني بالتأكيد ان يكون ذلك على حساب نفسي، أو أنني لا أناضل من أجل الشخص الآخر والحب، لكن عندما تفعل ما بوسعك لأجل هذا الحب وترى ان شريكك او حبيبك لا يشعر بالسعادة في ظل هذا الحب فعندها سوف تدرك أنه يجب عليك الانفصال حتى ولو انك لا يرضيك هذا الامر، لكن المحبة من الله إن لم يكن الشخص سعيدًا معك فلن يزيدك وجوده معك إلا تعاسة انت وهو ومشاكل تؤدي إلى أمور غريبة لا تريدها.

لا تشوهوا الحب بأفعالكم وبأنانيتكم.

جانب آخر يعتبر سببًا رئيسيًا في مثل هذه المشكلات يا هبة هو الجانب الاستحواذي كما أشرتي، لكنني أريد أن أنوّه عن أزمته في الذكور بالتحديد، حيث ان الذكورية في المجتمع وانعدام المساواة بين الجنسين في بعض المبادئ يؤدي إلى إفراط شديد في مشاعر الاستحواذ، ممّا قد يؤول بالمجتمع إلى عدد كبير جدًا من الكوارث لا يمكننا توقّعه.

من هنا، أستطيع أن أنوّه عن سلسة من الحوادث كمثال، والتي نعلم عنها جميعًا، حيث توالت في مصر مجموعة من الحوادث المتاشبهة في هذا الصدد، وكان سببها هو رفض شخص للآخر، ليقوم الآخر بالاعتداء على الأول. لا أريد أن أخوض في التفاصيل، لكن وجب التنويه عن ارتباط الفكرة بسلسلة الحوادث بالطبع، وهو أمر يجب ان تضعه المنظومات التعليمية والتوعوية في الاعتبار.

كما ذكرتي يا هبة الحب بريء منهم..

أصبح الآن من المنطقي حينما يقول لك شخص أنه يحبك، أن تسأله: "وما تعريفك للحب؟"

عن نفسي لو أحببت شخصًا ورفض حبي لتركته، فالحب والمشاعر لا يُستجدى، إن لم تأتي من الطرف الآخر دون تدخل منك فلا حاجة لها على الإطلاق.

نعم سأحزن، سأبكي، سأندب حظي الذي جعلني أحب شخصًا لا يحبني، ولكني في النهاية سأعتبره ابتلاءا من الله عز وجل، وما الحب إلا جانب واحد من جوانب الحياة. ربما كان حظي سيئًا في هذا الجانب، ولكنه بالتأكيد سيكون أفضل في جوانب أخرى.

لهذا السبب الجيل الجديد أصبح أكثر تخلفًا، وزادت مشكلات التحرش والقتل وكل السلوكيات المُختلة التي يفعلونها باسم الحب، والحب بريء منها ومن أفعالهم براءة الذئب من دم ابن يعقوب.

الامر ليس مقتصر على جيل دون جيل اخر، الموضوع له أبعاد أكبر من ذلك، للأسف عندما يقع شخص في حب شخص اخر، يشعر بأنه يبادله نفس المشاعر ويكن له نفس الحب، علاوة على ذلك قد يعاني هذا الشخص من انعدام تقدير الذات والثقة في النفس.

مسألة لماذا يؤذي من نحبه، ربما لأنه يفتقد مهارة التواصل الفعال، فمثلا هذا الشخص لا يمتلك الجرأة لمصارحة من يحبه بمشاعره وبالتالي الطرف الاخر لا يعلم بأن هذا الشخص يحبه، و ربما لأنه يمارس العقاب الذاتي، فمثلا عندما يمارس الأذى تجاه من يحبه سيشعر بأن يعاقب نفسه، وربما لأنه يرغب في الشعور بالإحساس بالسيطرة وخلافه.

الآن اخبروني كيف تنظرون للحب... هل هو استحواذي Obsessive love يجعلك تفعل أيّ شيء في سبيل الحصول على من تحب أم حب من النوع العقلاني العفوي البريء؟

الحب هي مشاعرة بريئة متبادلة بين الطرفين، خلاف ذلك لا يسمى حب متبادل. من يؤذي من يحبه قد يكون لأسباب مختلفة ونفسية ذكرتها أعلاه. لذا لابد أن يكون هنالك وضوح في العلاقات من البداية كي لا يتحول إلى حب استحواذي ومهوس. لهذا من يحب فلان يجب أن يتأكد من ان هذا الفلان يبادله نفس المشاعر إن كان غير ذلك فيجب أن ينهي العلاقة وأن يتبع استراتيجيات معينة تنسيه حبيبه. مسألة تقديم المساعدة من المفترض أن تكون من باب الإنسانية وليس من باب الحب.

أظن أن الكثير من المشاعر التي يطلق عليها الكثيرون تسمية حب هي أشياء أخرى لا تمت له بصلة، وهذه هي النوعية الغالبة من المشاعر في عصرنا الحالي. أما الهوس والاستحواذ في العلاقات من منطلق علم النفس هو دليل إلى خلل ما عند الشخص يجعله أكثر غيرة وتمسك بالشريك، لا لأنه يحبه أكثر من اللازم، بل لأسباب أخرى. فعلى سبيل المثال، الإنسان الذي لا يثق بنفسه بالقدر الكافي هو أكثر من يتمسك بشريكه، لا حبا به، بل لأنه يخاف أن يتعرض للهجران بسبب طرف ثالث يملك شيئ لا يملكه هو. وفي حالات أخرى، تكون تلك المشاعر الجياشة ناتجة عن اضطرابات مثل جنون العظمة بحيث يتغذى الإنسان على اهتمام غيره ويريد تملكهم لإرضاء غروره وإثبات أهميته. فالأسباب كثيرة جدا، ولكن باختصار، أي هوس أو غيرة زائدة أو استحواذ هو إرضاء لخلل نفسي وليس مشاعر حقيقية.

المشاعر الحقيقية هي ألطف وأهدأ مما تعودنا عليه وهي عبارة عن حب لا مشروط للطرف الآخر في جميع الأحوال ومساعدته على التطور والتقدم. وبالحب اللامشروط أنا لا أعني استمرارية لا مشروطة في العطاء.

اعتقد سأكون من النوع العقلاني بأختصار مثلما لدي الحق في حب هذا الشخص ومصارحته بها لديه الحق كذلك قبول هذا الحب او رفضه فليس له ذنب بما اكنه له انها مشاعري انا لذا التعامل معها من مسؤليتي