انا استطيع كتابة بعض القصص والعبارات ولقد فعلت ذلك لدي في مخزوني ثلاث او اربع قصص مكتملة. هناك قصة قريبة مني تتحدث عن فتاة مشتتة وتواجه هذا التشتت بعنف كبير فترمي الحياة بطريقها شخصية ينتشلها من هذا العنف ويعيد لها الثقة بالنفسة،شخصية عابرة لكنها تكون موجود في مرحلة ما من حياتها، فتسير هذه الفتاة على الاسس التي تتعلمها منه وتبني لنفسها حياة سعيدة وهي تحاول قدر الإمكان منع ما حدث معها في طفولتها ان كنتم مهتمين لذلك سانشرها هنا. انها

فلسفة التربية بالاعتياد: بناء الإنسان مع الحفاظ على روح الطفولة ​ما هو المنهج الأصح للتربية؟ وكيف تتم التربية الصحيحة؟ باعتقادي، إن التربية تتمحور جوهرياً حول "الاعتياد". ويمكننا التأكد من صحة ذلك بتأمل العادات التي لا تزال ترافقنا إلى اليوم، كتقاليد العمل، والطقوس السنوية، والأعياد؛ فهي جذور متأصلة في الهوية والمجتمع. ​أولاً: توازن التربية بين النظام والبراءة ​من المهم التوضيح أن هذه الطريقة في التربية (التربية بالاعتياد) لا تحرم الطفل من عيش طفولة سوية وجيدة، ولا تجبره على أن يكون "أكبر

أحياناً نفكر ونغوص في أفكارنا، ما الذي من الممكن أن يكون خير شبيه لهذه الحياة بصعوبتها وبظروفها وبكل أيامها السعيدة والحزينة؟! ​بالنسبة لي، أنا أعتقد —وهناك من يوافقني الرأي— أن الحياة تشبه المدرسة؛ من الصف الأول الذي يمثل الولادة إلى التخرج بالتخصص الذي سعينا من أجله حتى وإن لم يكن باختيارنا، لكن الأهم هو أن نبدع بما كُتب لنا؛ لأن "الله سبحانه وتعالى لم يضع هذا التخصص في طريقنا ونصيبنا إلا لأنه رأى فينا القدرة على التميز به". ​فالمدرسة على

بدأت حياتي ک وردة قُطفت ثم ذَبُلت لكنها تعلمت كيف تنبُت في تربة جيدة وتُنشء بستانها الخاص.

"المقدمة" في هذا الكتاب اتحدث عن رحلتي المليئة بالكثير والكثير من المواقف، والظروف، والأحداث، والأشخاص. رحلتي التي تعلمتُ منها أنه ليس هناك من يفهمني سوى نفسي، وليس هناك من هو حريصٌ عليّ غيري، وليس هناك من يضعني في أي موقف إلا نفسي. رحلةٌ صادقتُ فيها العديد من الأشخاص، ثم اكتفيتُ بنفسي. رحلةٌ علمتني أن أضع حدّاً لتوقعاتي وآمالي بأي شخص، وأي حلم أحلم به. تعلمتُ أن أنظر لنفسي وماذا تملك، ثم أحلم وأبدأ، وأتحرك بكل ثقة بالله ثم نفسي نحو